Travel || Deshabhimani ​Online ​News https://www.deshabhimani.com Deshabhimani online provides Latest news headlines and Breaking news in Malayalam. Get news stories in Kerala Politics, India Politics, world/international, business, culture, crime, cinema, sports etc.. Tue, 16 Jul 2019 02:00:00 +0530 Travel || Deshabhimani ​Online ​News https://www.deshabhimani.com https://www.deshabhimani.com/images/deshabhimani-title-black.png Deshabhimani online provides Latest news headlines and Breaking news in Malayalam. Get news stories in Kerala Politics, India Politics, world/international, business, culture, crime, cinema, sports etc.. കാഴ‌്ചകളൊരുക്കി പൂച്ചക്കുളം അരുവി കാത്തിരിക്കുന്നു https://www.deshabhimani.com/travel/news-pathanamthittakerala-25-06-2019/807026 https://www.deshabhimani.com/travel/news-pathanamthittakerala-25-06-2019/807026 <p>ചിറ്റാർ&gt; അത്യാവശ്യം തിരക്കൊന്നുമില്ലെങ്കിൽ ഈ മഴക്കാലം അൽപ്പനേരം ചെലവഴിക്കാൻ പൂച്ചക്കുളത്തേക്ക് പോരു... ഗംഭീര കാഴ്ച്ച നമ്മുക്കവിടെ കാണാം.</p> <div>&nbsp;ബാഹുബലി സിനിമയിൽ പ്രഭാസ് മലമുകളിലേക്ക് കയറുന്ന അരുവിയുടെ പുനഃരാവിഷ&zwnj;്കാരമാണോ ഇതെന്നു തോന്നിപ്പോക്കും. അത്രയ്ക്ക് സൂപ്പർ&nbsp; അരുവിയാണിത&zwnj;്. ഏകദേശം 200 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽനിന്ന് താഴേക്ക് പതിക്കുന്ന ജലധാര.</div> <div>പാറക്കെട്ടുകളിൽ തട്ടി ചിതറിതെറിച്ചു വരുന്ന മുത്തുമണികൾ പോലുള്ള കാഴ്ച്ച .... എത്ര സുന്ദരമാണെന്നോ! തണ്ണിത്തോട് പഞ്ചായത്തിൽ തേക്കുതോട് പിന്നിട്ട് കരിമാൻതോട്ടിൽ എത്തി വേണം ഇവിടെ ചെല്ലാൻ.</div> <div>&nbsp;</div> <div>കരിമാൻതോട്ടിൽനിന്ന&zwnj;് മൂന്നു കിലോമീറ്റർ കയറ്റം കയറിയുള്ള യാത്രയിൽ റോഡിന്റെ ഇടവും വലവും പ്രകൃതി ഒരുക്കിയിട്ടുള്ള മനോഹര ദൃശ്യങ്ങളും കൺകുളിർക്കെ&nbsp; കാണുകയും ചെയ്യാം.</div> <div>&nbsp;</div> <div>വർഷകാലത്ത് സജീവമാകുന്ന അരുവി കാണാനും ഇവിടെ കുളിക്കാനും ധാരാളം ആളുകൾ വന്നു പോകുന്നുണ്ട്.പ്രധാന റോഡിൽനിന്ന&zwnj;് അൽപ്പം മാറി ഈറ്റക്കാട് വകഞ്ഞ്&nbsp; 25 മീറ്റർ മുന്നോട്ടു നടന്നാൽ&nbsp; ആ കാഴ്ച്ച കാണാം. സാക്ഷാൽ &quot;പൂച്ചക്കുളം അരുവി&rsquo;.</div> <div>&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> Tue, 25 Jun 2019 01:00:00 +0530 നാലര മാസത്തെ ഭാരതയാത്ര (ഭാഗം 1) https://www.deshabhimani.com/travel/simon-britto/804876 https://www.deshabhimani.com/travel/simon-britto/804876 <p><span style="color: rgb(0, 128, 128);"><em>പഠനം തീരാറായപ്പോള്&zwj; വൈക്കത്തെ പി കെ ഹരികുമാറും ഞാനുംകൂടി ഒരു തീരുമാനം എടുത്തു. ഇന്ത്യന്&zwj; യാത്ര തുടങ്ങണം. ആദ്യത്തെ യാത്ര തിരുനാവായ, മൂകാംബിക. ആ യാത്രക്ക് നിശ്ചയിച്ച ദിവസമാണ് 1983 ഒക്ടോബര്&zwj; 14-ാം തീയതി എറണാകുളം ജനറല്&zwj; ആശുപത്രി കാഷ്വാലിറ്റി വരാന്തയില്&zwj; ഇട്ട് രണ്ടു പോലീസുകാര്&zwj; നോക്കിനില്&zwj;ക്കെ, മൂന്നുപേര്&zwj; ചേര്&zwj;ന്ന് എന്റെ നട്ടെല്ലിനും ശ്വാസകോശത്തിനും കരളിനും ഹൃദയത്തിനും കുത്തിയത്.</em></span><br /> &nbsp;</p> <p>മുപ്പത്തിമൂന്നുവര്&zwj;ഷം മുമ്പ് നട്ടെല്ലിന് ക്ഷതം പറ്റി തളര്&zwj;ന്ന ഒരു രോഗി ആയിട്ടല്ല എന്റെ യാത്ര. ശരീരത്തിന്റെ എണ്&zwj;പത് ശതമാനം ചലനശേഷി നഷ്ടപ്പെട്ടു. എങ്കിലും എന്റെ രാത്രിസ്വപ്&zwnj;നങ്ങളില്&zwj; ദിനേന കാലുകളില്&zwj; ഞാന്&zwj; സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. യാത്രയില്&zwj; പലരും എന്നോട് ചോദിച്ചു, യാത്ര എന്ന ആശയം എങ്ങനെ ഉണ്ടായെന്ന്? ഓരോ ജനിതകരൂപവും ജീവനുള്ള കാലത്തോളം സ്പന്ദിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ ജീവന്&zwj; ശരീരത്തിനുള്ളില്&zwj; പരിമിതപ്പെടുത്തിയ സഞ്ചാരമല്ലേ? ചെറുപ്പം മുതല്&zwj; യാത്ര എന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അടയാളപ്പെടുത്തലായിരുന്നു. പുതിയത് കാണുക എന്നാല്&zwj; അരുതാത്തത് ചെയ്യുക എന്നുതന്നെയായിരുന്നു എനിക്ക്. ചെറുപ്പത്തില്&zwj; വായിച്ച ചരിത്രവും സഞ്ചാരസാഹിത്യവും കഥയും കവിതയും നാടകവും നോവലുകളുമൊക്കെ എന്നെ വിവിധ ഇടങ്ങളിലേക്ക് വിളിച്ചുകൊണ്ടേയിരുന്നു.</p> <p>എന്റെ ആത്മനിഷ്ഠതയില്&zwj; മുങ്ങിയൊലിച്ച് എങ്ങോട്ടെന്നില്ലാതെ യാത്ര പോകുന്നു.</p> <p>വളരെക്കാലം മുമ്പ് വടക്കേ ഇന്ത്യയില്&zwj; പോയി നിയമം പഠിക്കാന്&zwj; നിശ്ചയിച്ചു. എറണാകുളത്ത് നിന്നും ഗ്വാളിയോറിലേക്ക് ടിക്കറ്റ് എടുത്ത ഞാന്&zwj; ഭോപ്പാലില്&zwj; തീവണ്ടി ഇറങ്ങി. കാരണം വണ്ടിയില്&zwj;വച്ച് പരിചയപ്പെട്ട ഒരു വിദ്യാര്&zwj;ഥി വിദിശയില്&zwj; പ്രവേശനം വാങ്ങിത്തരാം എന്ന് പറഞ്ഞു. തീവണ്ടിയില്&zwj; അയാള്&zwj;&nbsp; എന്നെക്കൊണ്ട് ടിക്കറ്റ് എടുപ്പിച്ചില്ല. ടിക്കറ്റ് എടുക്കാതെ വിദിശയില്&zwj; എത്തി. പ്രിന്&zwj;സിപ്പാള്&zwj; മലയാളി ആയിരുന്നിട്ടും യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റി പ്രവേശനം ക്ലോസ് ചെയ്തിരുന്നതിനാല്&zwj; പ്രവേശനം&nbsp;&nbsp; ലഭിച്ചില്ല.</p> <p>വീണ്ടും വണ്ടി കയറി ഗ്വാളിയറിന് പോകുമ്പോള്&zwj; തീവണ്ടിയില്&zwj;വച്ച്&nbsp; ഒരു ഗ്രാമീണനെ കണ്ടുമുട്ടി. അയാള്&zwj; പറഞ്ഞ കോളേജ് ഭോപ്പാല്&zwj; യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റിയുടെ കീഴില്&zwj; ആണെന്ന് അറിഞ്ഞതുകൊണ്ടുമാത്രം അയാളുടെ ഒപ്പം പോയില്ല. ഗ്വാളിയോറില്&zwj; ശൈലേന്ദ്ര ശൈലിയെ പോയി കണ്ടു. എസ്എഫ്&zwnj;ഐ നേതാവായ ആ വിദ്യാര്&zwj;ഥി അപ്പോള്&zwj; നടപടിക്ക് വിധേയനായി യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റിക്ക് പുറത്തായിരുന്നു. എന്നിട്ടും വൈസ് ചാന്&zwj;സലര്&zwj; പ്രവേശനം തരാന്&zwj; സന്നദ്ധനായി. അവിടെയും പ്രശ്&zwnj;നം എന്റെ വൈകി എത്തല്&zwj;. തുടര്&zwj;ന്ന് ചുരുങ്ങിയ ദിവസം ഞാന്&zwj; അവിടെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവര്&zwj;ത്തനത്തില്&zwj; ഏര്&zwj;പ്പെട്ടു.</p> <p>ഡല്&zwj;ഹിയില്&zwj; എത്തി എം എ ബേബി, പ്രകാശ് കാരാട്ട്, സീതാറാം യെച്ചൂരി- അങ്ങനെ പലരെയും കണ്ടു. ജെഎന്&zwj;യുവില്&zwj; പഠിച്ചിരുന്ന സി പി ജീവനെ കാണാന്&zwj; കഴിഞ്ഞില്ല. കെ എന്&zwj; ഗണേശും ഒത്ത് ജെഎന്&zwj;യുവില്&zwj; പോയി. ഇന്ത്യയില്&zwj; ഇപ്പോള്&zwj; പ്രവേശനം കിട്ടാന്&zwj; യുപിയിലും ബീഹാറിലും മാത്രമാണ് സാധ്യത എന്നറിഞ്ഞു. എം എ ബേബിയില്&zwj;നിന്നും രണ്ട് കത്ത് വാങ്ങി; ഒന്ന് വാരണാസിയിലെ ദേബഷിഷിന്. മറ്റൊന്ന് പാട്&zwnj;നയിലെ അരുണ്&zwj;കുമാര്&zwj; മിശ്രക്ക്. വാരണാസിയില്&zwj; പോയെങ്കിലും ദേബഷിനെ കാണാന്&zwj; കഴിയാതെ പാട്&zwnj;നക്ക് പോയി.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/pic5(5).jpg" alt="" width="768" /></p> <p>ബിഹാര്&zwj; അന്ന് ജെ പി മൂവ്&zwnj;മെന്റിന് ശേഷമുള്ള അരക്ഷിതാവസ്ഥയില്&zwj; ആയിരുന്നു. എന്റെ താമസം പാട്&zwnj;നയില്&zwj; മന്ത്രി മന്ദിരത്തിന് തുല്യമായ നിയമസഭയുടെ&nbsp; തേരഹ് ചജ്ജബാഗില്&zwj;. <br /> ബിഹാറിലെ യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റികള്&zwj; എന്ന് തുറക്കുമെന്ന് ആര്&zwj;ക്കും അറിയില്ല. പാട്&zwnj;ന യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റിയില്&zwj; പരീക്ഷ നടക്കുന്നില്ല. മഗധ യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റിയില്&zwj; പരീക്ഷ കഴിഞ്ഞ് പതിനാല് മാസം കഴിഞ്ഞിട്ടും ഫലം വന്നിട്ടില്ല. പാട്&zwnj;നയില്&zwj; രാഷ്ട്രീയ പ്രവര്&zwj;ത്തനവും അലഞ്ഞുതിരിയിലും യാത്രകളുമായി ഞാന്&zwj; കഴിച്ചുകൂട്ടി. ഒരിക്കല്&zwj; എന്&zwj; കെ ശുക്ലയുടെ കൂടെ മുസഫര്&zwj;പൂരിന് പുറപ്പെട്ടു.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ബിഹാര്&zwj; യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റിയില്&zwj; പ്രവേശനം വാങ്ങിത്തരാം എന്ന് ഉറപ്പ് പറഞ്ഞു. എന്നാല്&zwj; അവിടെയും പ്രവേശനവും പരീക്ഷയും സ്തംഭനത്തിലാണ്.<br /> അതിനിടെ 1980-ലെ പാര്&zwj;ലമെന്റ് തെരഞ്ഞെടുപ്പ് എത്തി. എന്റെ പ്രവര്&zwj;ത്തനം വൈശാലി മണ്ഡലത്തില്&zwj; ആയിരുന്നു. അതിലെ ഒരു അസംബ്ലി മണ്ഡലമാണ് സായബ് ഗഞ്ച്. ഒരു സൈക്കിളില്&zwj; മറ്റ്&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; രണ്ടുപേര്&zwj;ക്കൊപ്പം ആ മണ്ഡലം മുഴുവന്&zwj; സിപിഐ എമ്മിനുവേണ്ടി തെരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രവര്&zwj;ത്തനം നടത്തി.</p> <p>ഒരിക്കല്&zwj; ലലന്&zwj; ചൗധരി പാട്&zwnj;നയില്&zwj; വന്നു. എന്നെയും കൂട്ടി ദംര്&zwj;ബംഗയിലേക്ക് പോയി. അങ്ങനെ ഞാന്&zwj; മിഥില യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റി വിദ്യാര്&zwj;ഥിയായി. അന്ന് ഞാന്&zwj; ഒരു തീരുമാനം എടുത്തു. മൂന്ന് വര്&zwj;ഷത്തെ പഠനം തീരുന്നതിനുള്ളില്&zwj; ഇന്ത്യ മുഴുവന്&zwj; സഞ്ചരിക്കണം.</p> <p>കേരളത്തിലെ വിദ്യാര്&zwj;ഥി സംഘടനാ പ്രവര്&zwj;ത്തനത്തിനുവേണ്ടി രണ്ടാംവര്&zwj;ഷം എന്റെ നിയമപഠനം ബീഹാറില്&zwj; നിര്&zwj;ത്തി. തിരുവനന്തപുരത്ത് ഒന്നാംവര്&zwj;ഷം വീണ്ടും ചേര്&zwj;ന്നു. അതോടെ കേരളം വിട്ടുള്ള യാത്രക്ക് സമയം കിട്ടിയില്ല. പഠനം തീരാറായപ്പോള്&zwj; വൈക്കത്തെ പി കെ ഹരികുമാറും ഞാനുംകൂടി ഒരു തീരുമാനം എടുത്തു. ഇന്ത്യന്&zwj; യാത്ര തുടങ്ങണം. ആദ്യത്തെ യാത്ര തിരുനാവായ, മൂകാംബിക. ആ യാത്രക്ക് നിശ്ചയിച്ച ദിവസമാണ് (1983 ഒക്ടോബര്&zwj; 14) എറണാകുളം ജനറല്&zwj; ആശുപത്രി കാഷ്വാലിറ്റി വരാന്തയില്&zwj; ഇട്ട് രണ്ടു പൊലീസുകാര്&zwj; നോക്കിനില്&zwj;ക്കെ, മൂന്നുപേര്&zwj; ചേര്&zwj;ന്ന് എന്റെ നട്ടെല്ലിനും ശ്വാസകോശത്തിനും കരളിനും ഹൃദയത്തിനും കുത്തിയത്. രണ്ട് കാലും 80 ശതമാനം ശരീരവും തളര്&zwj;ന്ന് പത്ത് വര്&zwj;ഷം വീടിനുള്ളില്&zwj; കിടന്നു. ആ പത്തുവര്&zwj;ഷം എന്റെ മനസ്സ് പറയുമായിരുന്നു, എന്നെങ്കിലും പുറത്തിറങ്ങാന്&zwj; കഴിഞ്ഞാല്&zwj; മുറിഞ്ഞുപോയ യാത്ര തുടങ്ങണം. ഇരുപത് വര്&zwj;ഷത്തിനുശേഷം ഞാന്&zwj; ഒരിക്കല്&zwj; തീവണ്ടിയില്&zwj; ഡല്&zwj;ഹിയും ഹരിയാനയും&nbsp; ആഗ്രയും ബോംബെയും&nbsp;&nbsp; രണ്ടരമാസം ചുറ്റിക്കറങ്ങി. പിന്നീട് ഞാന്&zwj; കേരള&nbsp;&nbsp; നിയമസഭാംഗമായി. ഡല്&zwj;ഹിയും രാജസ്ഥാനും ചുറ്റിനടന്നു.</p> <p>നിയമസഭാംഗത്വം കഴിഞ്ഞു. മൂന്ന് വര്&zwj;ഷം നീണ്ടുനിന്ന രോഗം. നാലാം വര്&zwj;ഷം ഗ്ലോക്കോമ വന്ന് കണ്ണിന്റെ കാഴ്ചയെ ബാധിച്ചു. അന്ന് തീരുമാനിച്ചു കണ്ണിന്റെ കാഴ്ച അണയുംമുമ്പ് ഇന്ത്യ ഒരുവട്ടം സഞ്ചരിക്കണം. പഴയ സൗഹൃദങ്ങള്&zwj; പുതുക്കണം. അപ്പോള്&zwj; ഞാന്&zwj; 'മഞ്ഞ് പെയ്യുന്ന ചരിത്രാങ്കം' എന്ന നോവലിന്റെ രചനയില്&zwj; ആയിരുന്നു. ആ നോവലില്&zwj; ഒമ്പത് നിതാന്ത സഞ്ചാരികള്&zwj; ഉണ്ടായിരുന്നു. നോവല്&zwj; ചന്ദ്രിക ആഴ്ചപ്പതിപ്പിന് കൊടുത്ത് യാത്ര തുടങ്ങി.<br /> <br /> <strong><tt>യാത്ര തുടങ്ങുന്നു</tt></strong></p> <p>വീട്ടില്&zwj;നിന്നും യാത്രാമുഖം തുറന്നു. യാത്ര വിടരാന്&zwj; തുടങ്ങി. ഇന്നലെ പറഞ്ഞപ്രകാരം ഒരുവശം തളര്&zwj;ച്ച ബാധിച്ച 75 വയസുകാരന്&zwj; ചാക്കോ സാര്&zwj; എന്റെ ഒപ്പം ചേര്&zwj;ന്നു. പ്രൊഫ. കെ വി തോമസ് എംപിയും കൗണ്&zwj;സിലര്&zwj; ജേക്കബ്ബും വിവിധ പാര്&zwj;ടി നേതാക്കളും പരിസ്ഥിതിക്കാരും പ്രകൃതിജീവനക്കാരും അടങ്ങുന്നവര്&zwj; എന്നെ യാത്ര അയച്ചു.</p> <p>എന്റെ ഗഘ 7 ആഉ 9733 ക്ലാസിക്കല്&zwj; 2006 മോഡല്&zwj; അംബാസിഡര്&zwj; കാര്&zwj; ജിജോ ഓടിച്ച് നീങ്ങി. മനസ്സുനിറയെ യാത്രയുടെ തിമര്&zwj;പ്പായിരുന്നു. വണ്ടിയുടെ കിലോമീറ്റര്&zwj;&nbsp; ഞാന്&zwj; പരിശോധിച്ചു 60494. ഇന്നലെ ബോള്&zwj;ഗാട്ടി പാലസില്&zwj; തണല്&zwj; സംഘടനയുടെ നട്ടെല്ല് രോഗീസംഗമം ഉണ്ടായിരുന്നു. തിടുക്കത്തില്&zwj; വീട്ടില്&zwj;നിന്ന് പുറപ്പെടുമ്പോള്&zwj; തത്രപ്പാടില്&zwj; ഒരാള്&zwj; എന്നെ കാണാന്&zwj; കാറിലെത്തി.&nbsp; കാറിലിരുന്ന് ഞാന്&zwj; പറഞ്ഞു. സംസാരിക്കാന്&zwj; ആണെങ്കില്&zwj; എന്റെ കാറിലേക്ക് കയറൂ. ഒരു വശം തളര്&zwj;ന്ന അയാള്&zwj; മറ്റൊരാളുടെ സഹായത്തില്&zwj; ഏന്തി ഏന്തി എന്റെ കാറില്&zwj; കയറി. ആ മുഖത്ത് ആകാംക്ഷയും ജിജ്ഞാസയും പ്രത്യാശയും പ്രതീക്ഷയും നിറഞ്ഞുതുളുമ്പുന്നത് കണ്ടു.</p> <p>ശാന്തമായ സ്വരത്തില്&zwj; അയാള്&zwj; പറഞ്ഞു- ''എന്റെ പേര് ചാക്കോ. ഒരു റിട്ടയേര്&zwj;ഡ് എന്&zwj;ജിനീയര്&zwj;. മൂന്നുമാസം മുമ്പ് എന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ഒരുഭാഗം തളര്&zwj;ന്നു. ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളില്&zwj; ഞാന്&zwj; ജോലി യെടുത്തിട്ടുണ്ട്. മരിക്കുംമുമ്പ് അവിടെയെല്ലാം ഒരിക്കല്&zwj;കൂടി കാണണം എന്നാണ് ആഗ്രഹം. ഇന്നലെ മനോരമയില്&zwj; ഞാന്&zwj; വായിച്ചു. താങ്കള്&zwj; ഒരു ഭാരത പര്യടനത്തിന് ഇറങ്ങുകയാണെന്ന്''.</p> <p>തുടര്&zwj;ന്ന് യാചനാസ്വരത്തില്&zwj; അയാള്&zwj; എന്നോട് ചോദിച്ചു. ''യാത്രയില്&zwj; എന്നെയും കൂട്ടാമോ?'' നിസ്സംശയം ഞാന്&zwj; പറഞ്ഞു- ''തീര്&zwj;ച്ചയായും''.</p> <p>എറണാകുളത്തെ കായല്&zwj;തീരത്ത് കൂടെയാണ് യാത്ര. വടുതല പാലം കടക്കുമ്പോള്&zwj; ദൂരെ എന്റെ വീടിനടുത്തെ കടവിനോട് ഞാന്&zwj; വിട പറഞ്ഞു. കുറെ ഓടിയപ്പോള്&zwj; വരാപ്പുഴപ്പാലം കഴിഞ്ഞ് എം പി പോളിന്റെ പുത്തന്&zwj;പള്ളിയെത്തി. പി കേശവദേവിന്റെയും കെടാമംഗലം പപ്പുക്കുട്ടിയുടെയും സ്വദേശം കഴിഞ്ഞ് പറവൂരില്&zwj; എത്തി. പാലിയത്തച്ഛന്റെയും പാലിയം സമരത്തില്&zwj; എ ജി വേലായുധന്റെ നിണം കൊണ്ടു തുടുത്ത പൗരാണിക ജനപദമായ ചേന്ദമംഗലം കടന്നു. പഴയ വാറ്റുചാരായത്തിന്റെ ഈറ്റില്ലവും ഇപ്പോള്&zwj; ചവിട്ട് നാടകകലയുടെ വത്തിക്കാനുമായ ഗോതുരുത്തും കടന്നു. മാല്യങ്കര കഴിഞ്ഞ് രണ്ട്&nbsp; നീണ്ട പാലത്തിലൂടെ മുസരിസ് എന്ന കൊടുങ്ങല്ലൂരില്&zwj; എത്തിയപ്പോള്&zwj; ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ മുസ്ലിം പള്ളിയായ ചേരമാന്&zwj; പള്ളിയിലേക്ക് എത്തിനോക്കി.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/pic6(4).jpg" alt="ബ്രിട്ടോ ചെറുപ്പകാലത്ത്&zwnj;" width="768" /></p> <p>ബൗദ്ധ-ജൈന സംസ്&zwnj;കാരങ്ങള്&zwj; എന്നോ കാലഹരണപ്പെട്ടു. എന്നിട്ടും ആ കാലത്തെ വ്രണപ്പെടുത്തി വര്&zwj;ഷത്തില്&zwj; ഒരു ദിവസം ഭരണിപ്പാട്ടിന്റെ കാമതാളങ്ങള്&zwj; കളം തീര്&zwj;ത്ത കൊടുങ്ങല്ലൂര്&zwj; ക്ഷേത്രം കഴിയുമ്പോള്&zwj; മനസ്സ് സ്മരിച്ചത്, മഹാഭാരതം മലയാളത്തിലേക്ക് പദാനുപദം തര്&zwj;ജമ ചെയ്ത് കുഞ്ഞിക്കുട്ടന്&zwj; തമ്പുരാനെയും പഴയ മുസിരിസില്&zwj; വന്നിറങ്ങി എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന സെന്റ്&zwnj;തോമസിനെയും റോമാക്കാരെയും&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; യഹൂദരെയുമാണ്.</p> <p>വണ്ടി ഓടുമ്പോള്&zwj; മാതൃഭൂമിയിലെ പ്രവിദയുടെ ചോദ്യം മനസ്സില്&zwj; വന്നു. യാത്ര എങ്ങോട്ട്? അബദ്ധത്തില്&zwj; ഞാന്&zwj; പറഞ്ഞുപോയി, ഹിമാലയത്തിലേക്ക്.&nbsp;&nbsp; ഗംഗോത്രിയിലേക്ക്. പിറ്റേന്ന് പത്രത്തില്&zwj; അടിച്ചുവന്നു. വടുതലയില്&zwj; നിന്ന് സൈമണ്&zwj; ബ്രിട്ടോ&nbsp; ഗംഗോത്രിക്ക്.</p> <p>2015 ജനുവരിയിലാണ് യാത്രക്ക് തീരുമാനം എടുത്തത്. എന്നെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചത് സീനയാണ്. അന്ന് ഞാന്&zwj; പറഞ്ഞു, യാത്ര ആരും അറിയരുത്. കാരണം നട്ടെല്ലിന് ക്ഷതം പറ്റി സ്പര്&zwj;ശനശേഷി നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരാള്&zwj; അധികസമയം ഇരുന്ന് യാത്ര ചെയ്താല്&zwj; ചന്തിയിലെ തൊലി പൊട്ടും. അതോടെ യാത്ര മുടങ്ങും. ആ മുറിവ് ഉണങ്ങാന്&zwj; മൂന്നുനാല്&nbsp; മാസം കമിഴ്ന്ന് കിടക്കേണ്ടി വരും. അതുകൊണ്ട് യാത്ര പുറംലോകത്തോട് ഞാന്&zwj; ഒളിച്ചുവച്ചു. എന്നാലും ആരോടെങ്കിലും പറയുക മനുഷ്യസഹജമാണല്ലോ. യാത്രക്ക് ഒരുങ്ങുമ്പോള്&zwj; കൊയിലാണ്ടി കോടതി വരാന്തയില്&zwj;നിന്നും നൂറ് രൂപയുടെ മുദ്രപ്പത്രം വാങ്ങി സൂക്ഷിച്ചു.</p> <p>നിരവധി പേര്&zwj; പണം തന്ന് എന്നെ സഹായിച്ചു. ഗുരുവായൂര്&zwj; എംഎല്&zwj;എ അബ്ദുള്&zwj; ഖാദര്&zwj; യാത്രക്ക് മുന്നെ കുറച്ചുപണം സംഭരിച്ചുതന്നുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു, ''യാത്രയില്&zwj; എവിടെവച്ചായാലും പ്രയാസം വന്നാല്&zwj; അറിയിക്കണം. യാത്ര പോകുമ്പോള്&zwj; വഴിയില്&zwj; കാത്തുനില്&zwj;ക്കാം''. അബ്ദുള്&zwj; ഖാദര്&zwj; ജാഥയില്&zwj; ആയിരുന്നതുകൊണ്ട് ഫോണില്&zwj; യാത്ര പറഞ്ഞു.</p> <p>ചാവക്കാടും പുതുപൊന്നാനിയും കടന്നു. എംഇഎസ് കോളേജിന്റെ മുന്നില്&zwj; എത്തിയപ്പോള്&zwj; സഖാവ് ഇമ്പിച്ചിബാവയെയും ഡോ. മനോജ് തറയിലിനെയും ഓര്&zwj;ത്തു. നട്ടെല്ലു തകര്&zwj;ന്ന എന്നെ ഡോ. മനോജ് പൊന്നാനിയില്&zwj; കൊണ്ടുവന്ന് ഒരു മാസം താമസിപ്പിക്കുമായിരുന്നു. അന്ന് ചമ്രവട്ടം കടവില്&zwj; പോയി കുളിക്കുമായിരുന്നു. അന്ന് അവിടെ കടത്തുവഞ്ചിയുണ്ടായിരുന്നു. അഴിമുഖത്തെ ചെറുദ്വീപില്&zwj; നിറയെ പക്ഷികളും. ചമ്രവട്ടം പാലം കടക്കുമ്പോള്&zwj; ചെറുദ്വീപുകളില്&zwj; പക്ഷികളെ കാണാനേ ഇല്ല. ഇടതുവശം തുരുത്തിലെ അയ്യപ്പക്ഷേത്രം കൂടുതല്&zwj; മോടി പിടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാലം ചെന്ന് ഇറങ്ങുന്നത് അനുഗ്രഹീത നോവലിസ്റ്റ് സി&nbsp;&nbsp; രാധാകൃഷ്ണന്റെ വീട്ടിന് മുന്നില്&zwj;.</p> <p>അങ്ങ് ദൂരെ തിരുനാവായ നവാമുകുന്ദക്ഷേത്രവും മാമാങ്കവും അങ്ങാടിപ്പുറത്തെ ചാവേര്&zwj; തറയും ചിത്രംപോലെ മനസ്സില്&zwj; എത്തിനോക്കി. ഇന്ന് വരണ്ട&nbsp; ഭാരതപ്പുഴ. സമൃദ്ധമായ ഭാരതപ്പുഴയുടെ ഓര്&zwj;മകളെ തഴുകി കഥകള്&zwj; എഴുതിയ എംടി. അതിനപ്പുറം നിളയില്&zwj; കവിത എഴുതിയ പി കുഞ്ഞിരാമന്&zwj; നായര്&zwj;, ലക്കിടിയിലെ കുഞ്ചന്&zwj;നമ്പ്യാര്&zwj;, അക്കരെ തിരുവില്വാമലയും വികെഎന്നും. മണലും ജലവും കളവുപോയ നിള. അവശേഷിക്കുന്ന കുന്തിപ്പുഴയുടെ ആയുസ്സ് എത്രകാലം?</p> <p>ഉച്ചഭക്ഷണം ഡോ. രാധാകൃഷ്ണന്റെ ഗാന്ധി പ്രകൃതി ചികിത്സാകേന്ദ്രത്തില്&zwj;. സമയം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാന്&zwj; തുഞ്ചന്&zwj;പറമ്പില്&zwj; കിടക്ക വിരിച്ച് നടുനിവര്&zwj;ത്തി. രോഗം മൂലം ജോസഫിന് എത്താന്&zwj; കഴിഞ്ഞില്ല. പാര്&zwj;ടി ഏരിയാസെക്രട്ടറി ശിവദാസന്&zwj; കരിക്കും പഴങ്ങളും ഭക്ഷണവുമായി സ്&zwnj;നേഹത്തോടെ എത്തി. തുഞ്ചന്&zwj; പറമ്പിലെ പ്ലാവിന്&zwj; ചുവട്ടില്&zwj; കിടക്കുമ്പോള്&zwj; ആഴ്&zwnj;വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കളെ ഓര്&zwj;ത്തു. മലയാള ഭാഷയുടെ ഗുരുഭൂതന്&zwj; തുഞ്ചത്ത് എഴുത്തച്ഛനോടും&nbsp; തുഞ്ചന്&zwj;പറമ്പിനോടും കയ്ക്കാത്ത പഴയ കാഞ്ഞിരത്തോടും&nbsp; യാത്ര പറഞ്ഞു.<br /> ടിപ്പുവിന്റെ പടയോട്ടകാലത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന നിരത്തിലൂടെ കാര്&zwj; നീങ്ങി. കടല്&zwj;സാന്നിധ്യം അറിയിച്ചുകൊണ്ട് കാറ്റ് ഊതുന്നു. ഇന്നും ഗ്രാമ്യത അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന വലിയ തെങ്ങിന്&zwj;തോപ്പും കടല്&zwj;ക്കാഴ്ചയും താണ്ടി താനൂരെത്തി. മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ നോവലിസ്റ്റ് ഒ ചന്തുമേനോന്&zwj; കേസിന് തീര്&zwj;പ്പ് കല്&zwj;പ്പിക്കാന്&zwj; ചെണ്ട കൊട്ടിച്ച പരപ്പനങ്ങാടി കോടതിയും കടന്നു. കടലും കായലും സംഗമിക്കുന്ന കേരളത്തിന്റെ അപൂര്&zwj;വ ദൃശ്യമാണ്&nbsp; കടലുണ്ടി പുഴയുടെ മേലെയുള്ള പാലം. ദൂരെ ചതുപ്പുകളിലും കായല്&zwj;പരപ്പുകളിലും ദേശാടനപക്ഷികളെ കണ്ടു.</p> <p>പേരാമ്പ്രയില്&zwj; സന്തോഷ് സെബാസ്റ്റ്യനും ജ്യോതിയും കാത്തുനിന്നിരുന്നു. സദാനന്ദന്&zwj; മാഷിന്റെ അമ്പാടി ടെക്&zwnj;സ്&zwnj;റ്റൈല്&zwj;സില്&zwj; കയറി തുണിമുറിച്ച് പത്ത് വെള്ളമുണ്ട് വാങ്ങി യാത്ര തുടര്&zwj;ന്നു.</p> <p>യാത്രയില്&zwj; പലവട്ടം മാതൃഭൂമി, മനോരമ പത്രലേഖകര്&zwj; കണ്ണൂരില്&zwj;നിന്നും വിളിച്ചു. അവര്&zwj;ക്കറിയാമായിരുന്നു കൂത്തുപറമ്പ് വെടിവയ്പ്പില്&zwj; നട്ടെല്ല് തകര്&zwj;ന്ന് കാലും കൈയും തളര്&zwj;ന്ന പുഷ്പനെ ചൊക്ലിയില്&zwj; പോയി ഞാന്&zwj; കാണുമെന്ന്. സംഘര്&zwj;ഷഭരിതമായ തലശ്ശേരി- പാനൂര്&zwj; ഇടങ്ങളിലെ കനത്ത ഇരുട്ട്. ചെറിയ റോഡിന് ഇരുവശവും കയ്യാല ഉയര്&zwj;ന്നുനില്&zwj;ക്കുന്നു. ഭയം ഉരുണ്ടുകൂടുന്ന വഴികള്&zwj;. പുഷ്പന്റെ വീട്ടില്&zwj; എത്തി.</p> <p>പുഷ്പന് അഭിമുഖമായി ഞാന്&zwj; കിടന്നു. കുറെ വര്&zwj;ത്തമാനം കഴിഞ്ഞു തമാശകള്&zwj; പറഞ്ഞ് പിരിയുമ്പോള്&zwj; ദയാലുവായ ചാക്കോ സാറിന് ഒരു ആഗ്രഹം. പുഷ്പന് ഒരു അയ്യായിരം രൂപ കൊടുക്കണം. അയല്&zwj;വീട്ടില്&zwj;നിന്ന് കല്യാണഭക്ഷണം കൊണ്ടുവന്നു.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ചാക്കോസാര്&zwj; പണം കൊടുത്ത്&nbsp;&nbsp;&nbsp; പിരിയുംമുമ്പ് പത്രക്കാര്&zwj; എത്തി.</p> <p>കൈയൊതുക്കത്തില്&zwj; ജിജോ വേഗത്തില്&zwj; വണ്ടിയോടിച്ചു. രാത്രി വഴിയില്&zwj; തിരക്കില്ല. കണ്ണൂര്&zwj; എത്തിയപ്പോള്&zwj; കോട്ടയും കടലും കടലിലെ ചെങ്കല്&zwj; പാറകളും ഓര്&zwj;ത്തു. പയ്യാമ്പലം കടപ്പുറത്തെ ചിതയില്&zwj; എരിഞ്ഞടങ്ങിയ സ്വദേശാഭിമാനി രാമകൃഷ്ണപിള്ളയെയും ഏകെജിയും അടക്കമുള്ള ധീരദേശാഭിമാനികളെയും. ഗാന്ധിജിയുടെ ഓര്&zwj;മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പയ്യന്നൂര്&zwj;. അവിടെ ഒരു സമരം നടക്കുന്നു. ഹിന്ദുമതത്തില്&zwj;നിന്നും മതംമാറിയ ഒരു മുസ്ലിമിനെ ഏതോ തെമ്മാടികള്&zwj; ചുട്ടുകൊന്നു. കുറ്റവാളികളെ പിടികൂടാന്&zwj;&nbsp; പന്തല്&zwj; കെട്ടി സത്യാഗ്രഹം തുടങ്ങി. തെമ്മാടികള്&zwj; സത്യാഗ്രഹികളെ ആക്രമിച്ചു. അതോടെ നിരാഹാര സമരമായി. രാത്രി സമരപ്പന്തലില്&zwj; ചെന്ന് അവരെ വിളിച്ചുണര്&zwj;ത്തി അഭിവാദ്യം ചെയ്തു.<br /> ഇടറോഡിലൂടെ നേരെ വടക്കോട്ട് യാത്ര തുടര്&zwj;ന്നു. കുറെ ചെന്നപ്പോള്&zwj; വഴി തെറ്റിയോ എന്ന് സംശയം. ആ രാത്രിയുടെ ഇരുളിന് നറുഭംഗി ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒപ്പം ഗ്രാമ്യതയും. നിരത്തില്&zwj; ആരെയും കാണുന്നില്ല. ഒരുവിധം ഹൈവേയില്&zwj; എത്തി.&nbsp; മൊറാഴയും മുനയന്&zwj;കുന്നും പാടിക്കുന്നും ദൂരത്തല്ല. വെള്ളൂര്&zwj; കഴിഞ്ഞു കരിവെള്ളൂരായി. അവിടെ വെടിയേറ്റ് മരിച്ച രക്തസാക്ഷികളെ ഓര്&zwj;ത്തു. കാസര്&zwj;ഗോഡിന്റെ കവാടമാണ് കാലിക്കടവ്. നാട്ടുരാജാവിന്റെ അവശേഷിപ്പുകള്&zwj; പതിഞ്ഞ നീലേശ്വരം. തേജസ്വനിപ്പുഴ കടക്കുമ്പോള്&zwj; കയ്യൂരിലെ ധീരരക്തസാക്ഷികളായ മഠത്തില്&zwj; അപ്പു,&nbsp; കോയിത്താട്ടില്&zwj; ചിരുകണ്ടന്&zwj;, പള്ളിക്കാല് അബൂബക്കര്&zwj;, കൊടോര കുഞ്ഞമ്പുനായര്&zwj; എന്നിവരെ ഓര്&zwj;ത്തു. ഇവര്&zwj; കഴുമരം&nbsp; കയറുമ്പോള്&zwj; തേജസ്വനി കാരിയംകോട് പുഴ ആയിരുന്നു. 1958-ല്&zwj; നിരഞ്ജനയുടെ ചിരസ്മരണ എന്ന മനോഹരമായ കന്നട നോവല്&zwj; പുറത്തുവന്നതോടെ കാരിയംകോട് പുഴ നോവലിലെപ്പോലെ തേജസ്വിനിപ്പുഴ എന്ന് പേരുമാറി.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/pic 7(1).jpg" alt="ബ്രിട്ടോ പുഷ്പനോടൊത്ത്&zwnj;" width="768" /></p> <p>രണ്ട് ആശ്രമങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യമുള്ള കാഞ്ഞങ്ങാട് പി കുഞ്ഞിരാമന്&zwj; നായര്&zwj; എന്ന കവിയുടെ ജന്മദേശം. പഴയ ഹോസ്ദുര്&zwj;ഗ് രാജാവിന്റെ കോട്ടകൊട്ടാരം കാഞ്ഞങ്ങാടാണ്.&nbsp; കന്നടയില്&zwj; ഹോസ് എന്നാല്&zwj; പുതിയത്, ദുര്&zwj;ഗ് എന്നാല്&zwj; കോട്ട. കാസര്&zwj;ഗോഡ് റെസ്റ്റ്ഹൗസില്&zwj; എത്തുമ്പോള്&zwj; പാതിര ഒരു മണികഴിഞ്ഞു. വിജനമായ നിരത്ത്. ആരെയും കാണുന്നില്ല. ഒരുവിധം രാത്രികാവല്&zwj;ക്കാരായ പൊലീസുകാരെ&nbsp; തപ്പിയെടുത്തു. നഗരത്തില്&zwj;നിന്നും ഒഴിഞ്ഞുമാറിയ റെസ്റ്റ്ഹൗസില്&zwj; എത്തി. നിദ്രയിലാണ്ട മാനേജരെ ഒരുവിധം തട്ടി ഉണര്&zwj;ത്തി. ഉറക്കച്ചടവില്&zwj; ആണെങ്കിലും ഉടനെ അയാള്&zwj; ഊര്&zwj;ജസ്വലനായി. മുന്&zwj; എംഎല്&zwj;എ കുഞ്ഞമ്പു ഏര്&zwj;പ്പാട് ചെയ്ത മുറി മഞ്ചേശ്വരത്താണ്.</p> <p>അവിടെ എത്തുമ്പോള്&zwj; രാത്രി രണ്ടുമണി. റെസ്റ്റ്ഹൗസ് ഹൊസങ്കടിയിലാണ്. പിന്നെയും മുന്നോട്ട് പോകണം. ഹൊസങ്കടി ഒരു ചെറുപട്ടണം പോലും അല്ല. റെസ്റ്റ്ഹൗസ് എവിടെ തപ്പും? രാത്രി പൊലീസ് സ്റ്റേഷന്&zwj; തന്നെ അഭയം. പൊലീസുകാര്&zwj; വഴി പറഞ്ഞു- നേരെ പോവുക. അറക്കമില്ലും ആല്&zwj;മരവും ആ രാത്രി അടയാളമായി പറഞ്ഞുതന്നു.</p> <p>നോക്കിനില്&zwj;ക്കുമ്പോള്&zwj;ത്തന്നെ പൊലീസുകാര്&zwj; ഉറക്കത്തിലായി. വണ്ടി ഇടറോഡിലൂടെ ഓടാന്&zwj; തുടങ്ങി. ഒരുപാട് സമയം ഓടി. ഒരിടത്തും എത്തുന്നില്ല. ഓടിയ ഇടത്തുകൂടെ വീണ്ടും വീണ്ടും ഓടി. അപ്പോള്&zwj; രക്ഷകനെപ്പോലെ ഒരാള്&zwj; റോഡിലൂടെ നടന്നുവരുന്നു.&nbsp;&nbsp; നേരം വെളുത്തു. അയാള്&zwj; എങ്ങോട്ടോ യാത്ര പുറപ്പെടുകയാണ്. ഒരു ആല്&zwj;മരത്തിന് അടുത്തുകൂടെ പോയി തിരിയേണ്ട വഴി&nbsp; പറഞ്ഞുതന്നു. രാത്രി നിദ്രയിലാണ്ട ഒരു കുന്നിന്റെ മേലെ ഇരുള്&zwj;മൂടിയ ആകാശത്തിന് ചുവട്ടില്&zwj; ചുരുണ്ടുകൂടി ഉറങ്ങുന്ന ഒരു റെസ്റ്റ്ഹൗസ് ഞങ്ങള്&zwj; കണ്ടെത്തി. ക്ഷീണത്തോടെ അന്ന് രാത്രി&nbsp; സസുഖം കിടന്നുറങ്ങി. യാത്രയുടെ&nbsp; പ്രഥമരാത്രി&nbsp; (തുടരും)</p> <p></p> Fri, 14 Jun 2019 08:14:20 +0530 ഏപ്രില്‍- 2.. ബ്രിട്ടോയുടെ ഭാരതയാത്ര (ഭാഗം 2) https://www.deshabhimani.com/travel/news-travel-14-06-2019/804881 https://www.deshabhimani.com/travel/news-travel-14-06-2019/804881 <p><span style="color: rgb(0, 128, 128);"><em>ഹൊസങ്കടിയുടെ പ്രഭവകേന്ദ്രമാണ് മദനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം. 1200 വര്&zwj;ഷം പഴക്കമുണ്ടെന്ന് പറയുന്നു. ഗൗഡസാരസ്വ ബ്രാഹ്മണരുടെ പ്രധാന ക്ഷേത്രം. പ്രതിഷ്ഠ ഭദ്രനരസിംഹം എന്നുവിളിക്കുന്ന സുബ്രഹ്മണ്യം. ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കല്&zwj;പ്പടവുകള്&zwj; ഇറങ്ങി താഴേക്ക് പോകണം. ക്ഷേത്രനിരത്തിന്റെ ഇരുവശവും അഗ്രഹാരംപോലെ കടകളും&nbsp; വീടുകളും. ഇവിടെ ജാതിമത സംഘര്&zwj;ഷം ഇല്ല.</em></span><br /> &nbsp;</p> <p>ഓരോ ആവാസകേന്ദ്രവും ആദ്യം ജനശൂന്യമാവാം. പതുക്കെപ്പതുക്കെ മനുഷ്യന്&zwj; പ്രകൃതിയെ ആക്രമിച്ച് കീഴ്&zwnj;പ്പെടുത്തുന്നതോടെ ഏറുമാടങ്ങളായി, കുടിലുകളായി,&nbsp; ജനപഥമായി. അവിടെ കൃഷിയും കന്നുകാലി വളര്&zwj;ത്തലും കച്ചവടവുമായി, പീടികയായി. അങ്ങനെ ഒരു ആവാസകേന്ദ്രം രൂപപ്പെടുന്നതോടെ അത് പുതിയ പീടിക ആയി. അതിനെ കന്നടക്കാര്&zwj; ഹൊസങ്കിടി എന്നുവിളിച്ചു. അങ്ങനെ ഈ ഗ്രാമത്തിന് ആ പേര് വീണു. അവിടേക്ക് പോകുന്നവരും വരുന്നവരും താമസിക്കുന്നവരും വിളിച്ചുപറഞ്ഞു&nbsp; ഹൊസങ്കടി.<br /> മനോഹരമായ ചെറിയ കുന്നിന്റെ നെറുകയിലാണ് ചേതോഹരവും സ്വച്ഛവുമായ റെസ്റ്റ് ഹൗസ്. അവിടെനിന്ന് അമ്പത് മീറ്റര്&zwj; ദൂരത്ത് അറബിക്കടല്&zwj; ഇരമ്പുന്നു. ഒരു കിലോമീറ്റര്&zwj; റോഡിലൂടെ നടന്നാല്&zwj; അവിടെ എത്തും.</p> <p>കുഞ്ഞമ്പു എല്ലാം ഒരുക്കിയിരുന്നു. ഉച്ചയോടെ സഖാക്കള്&zwj; വരാന്&zwj; തുടങ്ങി. ദേശാഭിമാനി ലേഖകന്&zwj; ഹാഷിം എത്തിയതോടെ രംഗം കൊഴുത്തു. ഉച്ചക്ക് കാസര്&zwj;കോടുകാരുടെ പച്ചക്കറിയും മത്സ്യവും ചേര്&zwj;ന്ന സമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണം. വന്നവരെല്ലാം ഒരുമിച്ചിരുന്ന് ഭക്ഷിച്ചു. വൈകുന്നേരം വീല്&zwj;ച്ചെയറില്&zwj; നടക്കാനിറങ്ങി. കൊച്ചി നഗരത്തില്&zwj; കഴിയുന്ന എനിക്ക് നല്ല സ്വസ്ഥത തോന്നി. മലിനീകരണം ഇല്ലാത്ത മണ്ണും മനുഷ്യരും. നാട്ടുകാരനായ ജയാനന്ദ ഓരോന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു. ഒപ്പം കൂടെയുള്ളവരും. ഹൊസങ്കടിയുടെ പ്രഭവകേന്ദ്രമാണ് മദനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം. 1200 വര്&zwj;ഷം പഴക്കമുണ്ടെന്ന് പറയുന്നു. ഗൗഡസാരസ്വ ബ്രാഹ്മണരുടെ പ്രധാന ക്ഷേത്രം. പ്രതിഷ്ഠ ഭദ്രനരസിംഹം എന്നുവിളിക്കുന്ന സുബ്രഹ്മണ്യം. ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കല്&zwj;പ്പടവുകള്&zwj; ഇറങ്ങി താഴേക്ക് പോകണം. ക്ഷേത്രനിരത്തിന്റെ ഇരുവശവും അഗ്രഹാരംപോലെ കടകളും വീടുകളും. ഇവിടെ ജാതിമത സംഘര്&zwj;ഷം ഇല്ല.</p> <p>ക്ഷേത്രകവാടത്തില്&zwj;നിന്നും നേരെ പിന്നോട്ട് നോക്കിയാല്&zwj; ലക്ഷ്മണഭക്തയുടെ കൊട്ടാരസമാനമായ വലിയ ഒരു വീട് കാണാം. ഒരുകാലത്ത് ഇരുപത്തിനാല് ലക്ഷം നെല്ലളക്കുന്ന ഒരു ജന്മി കുടുംബം. ഇന്ന് അവിടത്തെ താമസക്കാര്&zwj; വിദേശത്താണ്.</p> <p>നല്ല വലുപ്പവും പൗരാണികതയും ഉള്ള ക്ഷേത്രം. ഞാന്&zwj; ചെന്നപാടെ ക്ഷേത്രത്തിനരികെ കട നടത്തുന്ന ഗിരിധര്&zwj; ഭട്ട് ഓടിയെത്തി. ഒരു റിട്ടയേര്&zwj;ഡ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്&zwj;. അതോടെ ഞാന്&zwj; ഗിരിധര്&zwj; ഭട്ടിന്റെ അതിഥിയായി. ഭട്ടിന്റെ കടയുടെ അരികില്&zwj; ഒരു പ്രായംചെന്ന ഹോമിയോ ഡോക്ടറെ കണ്ടു. നാലിനം ഹോമിയോ മരുന്ന് ഗുളികയിലാക്കി വാങ്ങി. ആ ഡോക്ടറുടെ രൂപവും ഭാഗവും പഴയകാല ഹോമിയോ ഡോക്ടര്&zwj;മാരെ ഓര്&zwj;മിപ്പിച്ചു. അവിടെനിന്ന് പിരിയുമ്പോള്&zwj; സ്&zwnj;നേഹത്തോടെ ഗിരിധര്&zwj; ഭട്ട് യാത്രാമംഗളം നേര്&zwj;ന്ന് രണ്ടായിരം രൂപ നീട്ടി.</p> <p><strong>ഏപ്രില്&zwj;- 3</strong></p> <p>കേരളം വിട്ടകലുന്നു. യാത്ര തുടങ്ങുംമുമ്പ് മരുന്നുകള്&zwj; പരിശോധിച്ചു. നങ്ങേലിയിലെ വിജയന്&zwj; ഡോക്ടര്&zwj; തന്ന ഒരു സഞ്ചി ആയുര്&zwj;വേദ മരുന്ന് ഭദ്രം. ഗ്ലോക്കമയുടെ മരുന്ന് കരുതിയിട്ടുണ്ട്. തിരുവനന്തപുരത്തെ ഡോ. വിജയകുമാരി കുറിച്ചുതന്ന ഹോമിയോ മരുന്നുകള്&zwj; പരിശോധിച്ചു. കഠിനചൂടില്&zwj; കുളിക്കാന്&zwj; ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ഹിമഗംഗ ആയുര്&zwj;വേദ എണ്ണയും ഉറപ്പാക്കി. വെളുപ്പിനുതന്നെ കുഞ്ഞമ്പുവിനോടും സംഘത്തോടും റെസ്റ്റ്ഹൗസിനോടും യാത്ര പറഞ്ഞു.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/pic 2(6).jpg" alt="" width="768" /></p> <p>കേരളത്തില്&zwj; അവസാനം എണ്ണ അടിക്കുന്ന ഇന്ത്യന്&zwj; ഓയില്&zwj; പമ്പ് തലപ്പാടിയിലാണ്. കൈയിലെ എക്&zwnj;സ് എംഎല്&zwj;എ കൂപ്പണ്&zwj; കൊടുത്ത് ഫുള്&zwj;ടാങ്ക് ഡീസല്&zwj; അടിച്ചു. കേരളം വിട്ടു. അടുത്ത കൊച്ചുപട്ടണം ഉള്ളാള്&zwj;. അവിടെ എത്തിയപ്പോള്&zwj; ഊര്&zwj;ജസ്വലനായ ഒരു എസ്എഫ്&zwnj;ഐ വിദ്യാര്&zwj;ഥിയെ ഓര്&zwj;ത്തു. ഭാസ്&zwnj;കര കുമ്പള. ഇംഗ്ലീഷ്, മലയാളം കന്നട, മാതൃഭാഷയായ തുളു എന്നിവയില്&zwj; നന്നായി പ്രസംഗിക്കും, എഴുതും. ഉള്ളാള്&zwj; കഴിഞ്ഞാല്&zwj; പരന്നുകിടക്കുന്ന നേത്രാവതി നദീതടം. 103 കി മീ ഒഴുകുന്ന ഈ നദി മംഗലാപുരം ജില്ലയിലെ പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ പടിഞ്ഞാറെ ചരിവില്&zwj;നിന്നും ഉത്ഭവിച്ച് മംഗലാപുരം നഗരത്തിനരികെ കടലില്&zwj; ചേരുന്നു. ഈ നദീതടത്തിലൂടെ ഒന്നര കിലോമീറ്റര്&zwj; ഓടിയപ്പോള്&zwj; ഒരിടം കണ്ടു. ഇവിടെയാണ് ഭാസ്&zwnj;കര കുമ്പളയെ ആര്&zwj;എസ്എസുകാര്&zwj;&nbsp; ബസ്സില്&zwj;നിന്ന് വലിച്ചു പുറത്തിട്ട് വെട്ടിക്കൊന്നത്. അതും പകല്&zwj;. അതു കഴിഞ്ഞാണ് അഗ്രിക്കള്&zwj;ച്ചറല്&zwj; യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റി. അധികം താമസിയാതെ മംഗലാപുരത്തിന്റെ നാല്&zwj;ക്കവലപോലെ വിശാലമായ ഹൈവേയില്&zwj; എത്തി. സൂര്യന്&zwj; ഉദിച്ചുവരുന്നു. വെയില്&zwj; ചൂടുപിടിക്കുന്നേയുള്ളൂ. മംഗലാപുരത്തിന്റെ ആകര്&zwj;ഷണമാണ് പനമ്പൂല്&zwj; ബീച്ചും കടലിനുള്ളില്&zwj; തലയുയര്&zwj;ത്തി നില്&zwj;ക്കുന്ന കുന്നുകള്&zwj; തീര്&zwj;ത്ത ദ്വീപും. അതൊന്നും കാണാന്&zwj; സമയമില്ല. ഇരുവശവും കോണ്&zwj;ക്രീറ്റ് വീടുകള്&zwj; പല നിലകളില്&zwj;. നേത്രാവതി നദി ഗുരുപ്പൂരില്&zwj; വന്നുചേരുന്നു. അവിടെയാണ് മംഗലാപുരം. എഡി 6-ാം നൂറ്റാണ്ടു മുതല്&zwj; ഈ നൗകാശയത്തില്&zwj;നിന്ന് കടല്&zwj;മാര്&zwj;ഗം വാണിജ്യബന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെയാണ് 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രശസ്ത കന്നട കവി&nbsp; മുദ്ദന്ന ജനിച്ചത്. ഞങ്ങള്&zwj; വേഗത്തില്&zwj; ഉഡുപ്പി ലക്ഷ്യമാക്കി കുതിച്ചു.</p> <p>കുറെ ചെന്നപ്പോള്&zwj; സൂറത്കല്&zwj; ബീച്ച് അടുത്തെന്നു കണ്ട് നേരെ യാത്ര തുടര്&zwj;ന്നു. കൊങ്കണ്&zwj; തീരമാണെങ്കിലും കേരളവുമായി സാമ്യവും വ്യതിരിക്തതയും ഇടകലര്&zwj;ന്നു കണ്ടു. ചിലയിടത്ത് എത്തുമ്പോള്&zwj; ദൂരെ കടല്&zwj;സാമീപ്യം. കടല്&zwj;ക്കാറ്റിലൂടെ ഓടിയെത്തിയത് കര്&zwj;ണാടകത്തിന്റെ സാംസ്&zwnj;കാരിക സമ്പന്നതയാണ്. കെ വി പുട്ടപ്പ, മാസ്തി വെങ്കടേശ അയ്യങ്കാര്&zwj;, ശിവരാമ കാരന്ത്, ഗിരീഷ് കര്&zwj;ണാട് എന്നീ സാഹിത്യ നാടക പ്രതിഭകളെ ഇന്ത്യക്ക് സമ്മാനിച്ചത് കര്&zwj;ണാടകമാണ്. യക്ഷഗാനം കൂടാതെ, പൂജാ കുനിതം, കോലാട്ടം, ലവാണി, ഭൂത നൃത്തം, നന്തിക്കോലു തുടങ്ങിയവ കര്&zwj;ണാടകത്തിലെ നാടന്&zwj; കലാരൂപങ്ങളാണ്. അതിലൊക്കെ ഉപരിയാണ് കര്&zwj;ണാടിക് സംഗീതം. അതില്&zwj; ഒരു വലിയ സംഗീതജ്ഞരുടെ നിരതന്നെ ഉണ്ട്.</p> <p>മുല്&zwj;ക്കി കഴിഞ്ഞ് കുറെ ഏറെ മുന്നോട്ട് പോയശേഷം ഹൈവേയില്&zwj; നിന്ന് തിരിഞ്ഞാലേ ഉഡുപ്പിയില്&zwj; എത്തൂ. കാറിന്റെ മുന്&zwj;സീറ്റില്&zwj; ഇടതുവശം മുന്നില്&zwj; ഒരു ഊന്നുവടിയും കുത്തി ചാക്കോ സാര്&zwj; സശ്രദ്ധം ഇരിപ്പാണ്. ചാക്കോസാറിന് കന്നഡയും തെലുങ്കും ഹിന്ദിയും നന്നായി അറിയാം. അതുകൊണ്ട് നിര്&zwj;ത്തിനിര്&zwj;ത്തി വഴി ചോദിച്ചു.</p> <p>ഉഡുപ്പിയുടെ നിരത്തിന് വൃത്തിയും സാമാന്യം വീതിയും ഉണ്ട്. നല്ല തിരക്ക്. എല്ലാ നഗരത്തിലും കാണുന്നപോലെ പരസ്യബോര്&zwj;ഡുകളും വില്&zwj;പ്പന സാധനങ്ങളും. കൃഷ്ണസങ്കല്&zwj;പ്പങ്ങള്&zwj;ക്ക് ഊന്നല്&zwj; നല്&zwj;കി ചില ഇടങ്ങളില്&zwj; കൃഷ്ണന്റെ ശില്&zwj;പ്പങ്ങള്&zwj; കണ്ടു.</p> <p>ട്രാഫിക്ക് ഒന്നു വഴിതെറ്റി. വലതിനു പകരം ഇടത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞുപോയി. തിരിച്ച് നേരെ പോയി വളഞ്ഞപ്പോള്&zwj; ആരാധനാ കേന്ദ്രത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങള്&zwj; കണ്ടു. വഴിവാണിഭക്കാര്&zwj; കൃഷ്ണരൂപങ്ങളും മയില്&zwj;പ്പീലികളും വില്&zwj;ക്കുന്നു. ക്ഷേത്രകവാടത്തില്&zwj;നിന്ന് നാലുചുറ്റും നോക്കിയാല്&zwj; കെട്ടിടങ്ങള്&zwj;ക്കു മേലെ തലയുയര്&zwj;ത്തി നില്&zwj;ക്കുന്ന തെങ്ങിന്&zwj;തലപ്പുകള്&zwj;. അതിനിടയില്&zwj; ഒരു ക്ഷേത്രക്കുളം. ക്ഷേത്രപരിസരവും ക്ഷേത്രവും കാഴ്ചയില്&zwj; എനിക്ക് തൃപ്തി തോന്നിയില്ല. തെക്കെ ഇന്ത്യയിലെ പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ശില്&zwj;പ്പഭംഗി ഇല്ല. എന്നാല്&zwj; എ ഡി 13-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ&nbsp; ദ്വൈത തത്വചിന്തകനായ മാധ്വാചാര്യനാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചത്.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/pic 3(6).jpg" alt="ഉഡുപ്പി ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രം" width="768" /></p> <p>ഉഡുപ്പ എന്ന വാക്കിന്റെ അര്&zwj;ഥം ചന്ദ്രന്&zwj; എന്നാണ്. ഇന്നത്തെ ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനു മുമ്പ്&nbsp; അര്&zwj;ധ ചന്ദ്രക്കല ചൂടിയ ചന്ദ്രമാലേശ്വന്റെ പേരില്&zwj; അറിയപ്പെട്ടിരുന്നതായിരുന്നു ഈ സ്ഥലം. അന്ന് ശിവസാന്നിധ്യം തേടി ഭക്തര്&zwj; ഇവിടെ വന്നിരുന്നു. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പുരാണപ്രകാരം ഇവിടത്തെ പുഷ്&zwnj;ക്കരണി തടാകതീരത്തുവച്ച് ചന്ദ്രന്&zwj; പ്രായശ്ചിത്തം അര്&zwj;പ്പിക്കുമ്പോള്&zwj; ശിവന്റെ ഭാര്യപിതാവായ ദക്ഷന്&zwj; ചന്ദ്രനെ ശപിച്ചു. ശാപമോക്ഷത്തിനായി ചന്ദ്രന്&zwj; ചന്ദ്രമൗലേശ്വരനായ ശിവനെ പ്രാര്&zwj;ഥിച്ച് ശാപമോക്ഷം നേടി. മറ്റൊരു പഴങ്കഥയില്&zwj; പഴയ രാമഭോജ രാജാവ് ഈ സ്ഥലത്തുവച്ചാണ് ബലി അര്&zwj;പ്പിച്ചിരുന്നത്. അതുകൊണ്ട് ഈ സ്ഥലത്തെ രമ്യപിത്ത എന്നും പണ്ടേ വിളിച്ചുവരുന്നു. മാധ്വാചാര്യനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ഉഡുപ്പിയിലെ മറ്റൊരു ഐതിഹ്യം.</p> <p>കൃഷ്ണന്&zwj; ഒരു ചരിത്രപുരുഷനല്ല. ജീവിച്ചിരുന്ന നിരവധി മനുഷ്യരെ ഒരുമിപ്പിച്ചും പെരുപ്പിച്ചും സൃഷ്ടിച്ച കഥാപാത്രമാണെന്നാണ് പല ഇന്തോളജിസ്റ്റുകളും പറയുന്നത്.</p> <p>ദ്വാപരയുഗത്തില്&zwj; ദ്വാരകയില്&zwj; ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യ രുഗ്മിണി ആരാധിച്ചിരുന്ന സാളഗ്രാമത്തില്&zwj; തീര്&zwj;ത്ത ശില്&zwj;പ്പമാണ് ഉഡുപ്പി ക്ഷേത്രത്തിലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇത് ബാലകൃഷ്ണനാണ്. വലതുകൈയില്&zwj; കടകോലും കയറും ഈ കൃഷ്ണവിഗ്രഹത്തിന്റെ കൈയില്&zwj; കാണാം. കൃഷ്ണന്റെ മരണത്തോടെ യദുകുലം തമ്മില്&zwj;തല്ലി നശിച്ചു. ദ്വാരക വെള്ളത്തില്&zwj; താഴ്ന്നു. ദ്വാപരയുഗം അവസാനിച്ചു. ദ്വാരക താഴ്ന്നപ്പോള്&zwj; ഗോപീചന്ദനം എന്ന് വിളിക്കുന്ന വെളുത്ത ചെളിയില്&zwj; ഈ വിഗ്രഹം ആണ്ടുപോയി.</p> <p>കലിയുഗം പിറന്നു. എ ഡി 13-ാം നൂറ്റാണ്ടില്&zwj; ദ്വാരക വഴി ഒരു കപ്പല്&zwj; സഞ്ചരിക്കാനിടയായി. കപ്പല്&zwj; കടലില്&zwj; തടഞ്ഞു. കപ്പിത്താന്&zwj; ആ തടഞ്ഞത് കപ്പലില്&zwj; പൊക്കിയിട്ടു. ഉഡുപ്പിക്കടുത്ത് വടബന്&zwj; ദേശത്ത് എത്തിയപ്പോള്&zwj; കപ്പലിനെ കൊടുങ്കാറ്റ് പിടിച്ചുലച്ചു. കപ്പിത്താന്&zwj; മേല്&zwj;വസ്ത്രം ഊരി വീശി കൊടുങ്കാറ്റ് കെടുത്തി. ക്ഷീണിതരായ അവര്&zwj; കപ്പല്&zwj; മാല്&zwj;വ കടപ്പുറത്ത് അടുപ്പിച്ചു. സാത്വികവേഷത്തില്&zwj; ഇരിക്കുന്ന മാധ്വാചാര്യനെ കണ്ട് കപ്പിത്താന്&zwj; വണങ്ങി. തന്റെ സമ്മാനമായി കടലില്&zwj;നിന്ന് കിട്ടിയ ആ ചെളിക്കട്ട കൊടുത്തു. മാധ്വാചാര്യന്&zwj; അതെടുത്ത് പുഷ്&zwnj;ക്കരണി തടാകത്തില്&zwj; കഴുകി ഉഡുപ്പി ക്ഷേത്രത്തില്&zwj; പ്രതിഷ്ഠിച്ചു എന്നാണ് വിശ്വാസം. ദ്വൈത സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ആചാര്യനായ മാധ്വാചാര്യന്&zwj; ആ ക്ഷേത്രത്തിന് അടുത്തായി ഉഡുപ്പിയില്&zwj; എട്ട് മഠങ്ങള്&zwj; സ്ഥാപിച്ചു.</p> <p>മാധ്വാചാര്യനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോള്&zwj; ശങ്കരാചാര്യരെക്കുറിച്ചും രാമാനുജാചാര്യരെക്കുറിച്ചും പറഞ്ഞേ പറ്റൂ. ഇവര്&zwj; മൂവരും അവരവരുടെ പ്രപഞ്ചവീക്ഷണത്തിന് അടിസ്ഥാനമാക്കിയത് ബ്രഹ്മസൂത്രം, ദശോപനിഷത്തുക്കള്&zwj;, ഭഗവദ്ഗീത എന്നിവയാണ്. ബ്രഹ്മം എന്നത് ആശയപ്രപഞ്ചവും ജഗത് എന്നത് ഭൗതിക പ്രപഞ്ചവും- ഇതായിരുന്നു ഇവരുടെ ചിന്താവിഷയം.</p> <p>ആദിശങ്കരന്&zwj; പറഞ്ഞു, ബ്രഹ്മം സത്യം, ജഗത് മിഥ്യ. അഥവാ ആശയം യഥാര്&zwj;ഥം ജഗത് മിഥ്യ എന്ന് ശങ്കരന്&zwj; വാദിക്കുമ്പോള്&zwj; ബാഹ്യലോകം നിലനില്&zwj;ക്കുന്നു എന്നുതന്നെ അദ്ദേഹം സമര്&zwj;ഥിച്ചു. വസ്തുനിഷ്ഠമായ ബാഹ്യയാഥാര്&zwj;ഥ്യങ്ങളെ ആശയങ്ങളില്&zwj; ഒതുക്കിനിര്&zwj;ത്താന്&zwj; പാടില്ലെന്നാണ് ശങ്കരന്റെ പക്ഷം. ഈ വൈരുധ്യത്തില്&zwj; നിന്നാണ് മറ്റു രണ്ട്&nbsp; വാദങ്ങള്&zwj; ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/pic 4(3).jpg" alt="മുര്&zwj;ടേശ്വര്&zwj;" width="768" /></p> <p>മാധ്വാചാര്യന്&zwj; വാദിച്ചത് ബ്രഹ്മം സത്യം ജഗത് സത്യം. അഥവാ ആശയലോകവും ഭൗതികലോകവും ഒരേപോലെ യാഥാര്&zwj;ഥ്യമാണ്. വിശിഷ്ട അദ്വൈതത്തിന്റെ ആചാര്യനായ രാമാനുജന്&zwj; പറഞ്ഞു ബ്രഹ്മത്തിന്റെ വിശിഷ്ട ഭാഗങ്ങളായി ഈ പ്രപഞ്ചത്തെ കാണണം. അഥവാ ഈ പ്രപഞ്ചം ബ്രഹ്മത്തിന്റെ വിവിധ ഭാവങ്ങളാണെന്നും സത്യം ബ്രഹ്മം മാത്രം എന്നും വാദിച്ചു. ഇന്ത്യന്&zwj; തത്വചിന്തയില്&zwj; ബ്രഹ്മം അന്വേഷണമാണ്. ഒരിടത്തും ദൈവമായി മാറിയിട്ടില്ല. അത് അനന്തവും അറിയാത്തതുമാണ്.</p> <p>ശങ്കരന് ശേഷമുള്ളവര്&zwj; പൂജയ്ക്കും കീര്&zwj;ത്തനങ്ങള്&zwj;ക്കും അമിത പ്രാധാന്യം നല്&zwj;കി. വൈഷ്ണവര്&zwj;, ശൈവര്&zwj;, ശാക്തര്&zwj;- ഇവരുടെ ചിന്താധാര വേരോടാന്&zwj; തുടങ്ങി. ഇതിന്റെ തുടര്&zwj;ച്ചയായിട്ടാണ് വല്ലഭന്റെ ശുദ്ധ അദ്വൈതവാദവും നിബാര്&zwj;ക്കന്റെ ദ്വൈത അദ്വൈതവാദവും. <br /> ഏതായാലും ഉഡുപ്പി ക്ഷേത്രത്തില്&zwj; അഹിന്ദുക്കള്&zwj;ക്ക് പ്രവേശനമുണ്ട്. ഇന്ത്യയില്&zwj; അഹിന്ദുക്കളെ തടയുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങള്&zwj; 'പ്രബുദ്ധ' കേരളത്തില്&zwj; മാത്രമാണ്. കേരളത്തിലെ അദ്വൈതാശ്രമത്തില്&zwj; ജാതിദേഭമെന്യേ പ്രവേശനം ഉണ്ടായിരുന്ന ചില ശ്രീനാരായണീയ ക്ഷേത്രങ്ങളില്&zwj; പുതുതായി വിലക്ക് ഏര്&zwj;പ്പെടുത്തിക്കഴിഞ്ഞു. ഞങ്ങള്&zwj; യാത്ര തുടര്&zwj;ന്നു.</p> <p>ഉഡുപ്പിയിലെ സസ്യാഹാരം പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. വന്ന വഴിവിട്ട് കാറില്&zwj; നഗരത്തിന്റെ ഉള്&zwj;പ്രദേശങ്ങളിലൂടെ പച്ചപ്പുകള്&zwj; കണ്ടുകണ്ട് കറങ്ങി വീണ്ടും നഗരകേന്ദ്രത്തില്&zwj; എത്തി. റോഡരികില്&zwj; ശീതള്&zwj; ഹോട്ടല്&zwj;. ഒരു മസാലദോശ ഓര്&zwj;ഡര്&zwj; ചെയ്തു. കുറെക്കാലം മുന്നെ മൈസൂരില്&zwj; വച്ച് കഴിച്ച ദോശയുടെ രുചി നാവിലെത്തി. ശീതള്&zwj; ഹോട്ടലിലെ മസാലദോശ എടുത്ത് വായില്&zwj; വച്ചതും എന്റെ എല്ലാ ഉഡുപ്പി ദോശാ സങ്കല്&zwj;പ്പങ്ങളും തകര്&zwj;ന്നു. ഉഡുപ്പിയില്&zwj;നിന്ന് വന്ന് ഒല്ലൂരില്&zwj; ശ്രീഭവന്&zwj; നടത്തുന്ന ഗോപാലന്റെയും ഒല്ലൂരിലെ ദുര്&zwj;ഗ ഹോട്ടലിലെ സുനിലിന്റെയും മസാലദോശ എത്ര രുചികരം!</p> <p>കുറെ പടിഞ്ഞാറോട്ട് ചെന്നപ്പോള്&zwj; രണ്ട് വഴി തെക്കും വടക്കും തിരിയുന്നു. ഞങ്ങള്&zwj; വടക്കേ റോഡില്&zwj; കയറി. അത് ഒരു വലിയ ക്ഷേത്രകവാടത്തില്&zwj; എത്തിനിന്നു. അവിടെനിന്ന് വടക്കോട്ട് ചെറിയ റോഡ്. ചാക്കോസാര്&zwj; വഴി ചോദിച്ച് ചോദിച്ച് ഞങ്ങള്&zwj; ഹൈവേയില്&zwj; എത്തി. ചാക്കോ സാര്&zwj; മെല്ലെ പറഞ്ഞു. ഇവിടെനിന്ന് അടുത്താണ് മണിപ്പാല്&zwj;. അവിടെ നല്ല ദോശ കിട്ടും. ഞങ്ങള്&zwj; മുര്&zwj;ടേശ്വര്&zwj; ലക്ഷ്യംവച്ച് യാത്ര തുടര്&zwj;ന്നു. മുര്&zwj;ടേശ്വര്&zwj; 130 കിലോമീറ്റര്&zwj; ദൂരം മാത്രമല്ല ഹൈവേയില്&zwj;നിന്ന് മൂന്ന് കിലോമീറ്റര്&zwj; കടല്&zwj;തീരത്തേക്ക് കാര്&zwj; ഓടിക്കണം.<br /> കട്പാടി കഴിഞ്ഞാല്&zwj;&nbsp; റോഡിലൂടെ പടിഞ്ഞാറോട്ട് തിരിയണം. കടല്&zwj; അല്&zwj;പ്പം ഉള്ളിലേക്ക് കയറി കിടപ്പുണ്ട്. ഒരു കടലോര സുഖവാസ കേന്ദ്രമാണ് മാല്&zwj;പേ ബീച്ച്. ഹൈവേയില്&zwj; പട്ടണത്തിന്റെ നടുവില്&zwj;നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് നീങ്ങിയാല്&zwj; കടല്&zwj;കാഴ്ചകള്&zwj;, തെങ്ങിന്&zwj;തോപ്പുകള്&zwj;, നീലക്കടലിലെ കടല്&zwj;പ്പക്ഷികള്&zwj;, മനോഹരമായ കടല്&zwj; മണ്ണ്, നിര്&zwj;ത്താത്ത കാറ്റ്. ഞങ്ങള്&zwj; കിഴക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞ് നേരെ പോയി.<br /> കല്യാണ്&zwj;പൂരില്&zwj; കടല്&zwj;സാമീപ്യമുള്ള കാഴ്ചകള്&zwj; യാത്രയുടെ ക്ഷീണം കുറച്ചു. അകര്&zwj;കട്ടയില്&zwj; കല്യാണ്&zwj;പൂരിനേക്കാള്&zwj; മനോഹരമായ കടല്&zwj;കാഴ്ചകള്&zwj; കാണാം. അവിടെ നിന്നും യാത്ര വളവ് തിരിവുകള്&zwj; ഇല്ലാത്ത റോഡിലൂടെയാണ്. കുന്താപുരയില്&zwj; എത്തുമ്പോള്&zwj; വീണ്ടും കടല്&zwj;സാമീപ്യം അനുഭവിക്കാം. മാത്രമല്ല കുന്താപുരയിലെ കോഴിക്കറി പ്രശസ്തമെന്ന് പറഞ്ഞുകേട്ടിട്ടുണ്ട്. നാളികേരപ്പാല്&zwj; ചേര്&zwj;ത്തുണ്ടാക്കുന്നത്. വാങ്ങി കഴിച്ച് പരീക്ഷണം നടത്താതെ ഞങ്ങള്&zwj; നേരെ നീങ്ങി. മനോഹരവും നീണ്ടുകിടക്കുന്നതുമായ കടലിനോട് തൊട്ടുരുമ്മി പോകുന്ന കോസ്റ്റല്&zwj; ഹൈവേ കാണാന്&zwj; ഇവിടെതന്നെ വരണം. കടല്&zwj; കരയിലേക്ക് കയറിക്കിടക്കുന്നു. അതിനരികിലൂടെ നീണ്ട ഹൈവേ. കടലിന്റെ മനംകവരുന്ന ഈ കാഴ്ച മരിച്ചാലും മറക്കില്ല. മാരവന്തേ മുതല്&zwj; കടലരികിലൂടെയാണ് സഞ്ചാരം. കേരളത്തില്&zwj; ഒരിടത്തും ഇത്തരത്തില്&zwj; യാത്ര ചെയ്യാന്&zwj; എനിക്ക് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. രസകരമായ യാത്ര. സഞ്ചാരികളുടെ ഒരു താവളമാണിത്. മാരവന്തേയുടെ ഒരുവശത്ത് അറബിക്കടല്&zwj;. സൗപര്&zwj;ണിക നദി ഇവിടെവച്ച് കടലില്&zwj; പതിക്കുന്നു. കിഴക്ക് കുടജാദ്രി മലയുടെ&nbsp; ഭംഗിയും കാണാം. ഇവിടത്തെ സായംസന്ധ്യ പ്രകൃതിയുടെ ചെങ്കതിര്&zwj; ശോഭയാര്&zwj;ന്ന ചിത്രരചന. ഞാന്&zwj; മനസ്സില്&zwj; പകല്&zwj;ക്കിനാവ് കണ്ടു.</p> <p>ദൂരെ മുര്&zwj;ടേശ്വരിലെ വലിയ ശിവപ്രതിമ കണ്ടു. ഞങ്ങള്&zwj; അങ്ങോട്ട് തിരിച്ചു. വലിയ തിരക്കില്ലെങ്കിലും വാഹനങ്ങള്&zwj; പോകുന്നുണ്ട്. വെയിലുണ്ടെങ്കിലും കാറ്റുണ്ട്. വലതുവശത്തു കണ്ട ചെറിയ റോഡിലൂടെ വണ്ടിയെ ടുക്കാന്&zwj; ഡ്രൈവര്&zwj; ജിജോയോട് ഞാന്&zwj; പറഞ്ഞു. കോവളത്തെ കടലരികിലൂടെ വടക്കോട്ട് പോകുംപോലെ തോന്നി. കോവളം കൊട്ടാരം കടലിലേക്ക് തള്ളിനില്&zwj;ക്കുംപോലെയാണ് ഇവിടത്തെ കുന്നും. വണ്ടി ഓടി കടലരികിലെ തണലില്&zwj; എത്തി. അതൊരു മുക്കുവ കോളനിയായിരുന്നു.&nbsp; കിടക്ക നിവര്&zwj;ത്തിയിട്ട് ആ കടപ്പുറത്തെ മരച്ചുവട്ടില്&zwj; ഞാന്&zwj; കിടന്നു. മുര്&zwj;ടേശ്വര്&zwj; നോക്കി കിടക്കുമ്പോള്&zwj; ഫോണ്&zwj; ബെല്ലടിച്ചു. ഫോണ്&zwj; എന്റേതാണ്. യാത്രയില്&zwj; നാടുമായി ബന്ധം വിഛേദിക്കാന്&zwj; ഡ്രൈവര്&zwj; ജിജോയുടെ സിംകാര്&zwj;ഡ് വാങ്ങി ഞാന്&zwj; ഇട്ടു. ഉഡുപ്പി വിട്ട മുതല്&zwj; ഒരു പെണ്ണ് നിരന്തരം ഫോണില്&zwj; വിളിച്ച് ശല്യം ചെയ്യുന്നു. മുര്&zwj;ടേശ്വറിലെ ശിവപ്രതിമയുടെ ഭംഗിയും ആസ്വദിച്ച് കിടക്കുമ്പോള്&zwj; ഒരു സ്ത്രീശബ്ദം 46 വട്ടം വിളിച്ച് ശല്യം ചെയ്തു. ഞാന്&zwj; ദേഷ്യപ്പെട്ടു. എന്നിട്ടും ആ പെണ്ണ് വിളി നിര്&zwj;ത്തുന്നില്ല. ഞാന്&zwj; ആ സ്ത്രീയെ അറിയുകയേ ഇല്ല.</p> <p>ഞങ്ങള്&zwj; കിടക്കുന്നതിന് അടുത്ത് ഒരു മുസ്ലിം പള്ളി കണ്ടു. ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ശിവപ്രതിമ ഇതാണെന്ന് അവിെട കിടക്കുമ്പോള്&zwj; ഒരാള്&zwj; പറഞ്ഞു. ഏതായാലും കോവളം കൊട്ടാരം പോലെ മുര്&zwj;ടേശ്വര്&zwj; സ്വകാര്യഹോട്ടല്&zwj; ആക്കിയില്ലല്ലോ?</p> <p>ഞാന്&zwj; എംഎല്&zwj;എ ആയിരിക്കുമ്പോള്&zwj; വ്യവസായ പരിസ്ഥിതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കോവളം കൊട്ടാരത്തിലെ ലീല ഹോട്ടലില്&zwj; ഒരു ഇന്റര്&zwj;നാഷണല്&zwj; കോണ്&zwj;ഫ്രന്&zwj;സ് നടക്കുന്നു. ഒന്നുപോയി പങ്കെടുക്കാന്&zwj; തീരുമാനിച്ചു. എംഎല്&zwj;എ ബോര്&zwj;ഡുവച്ച കാറുമായി ചെന്നിട്ടും ഹോട്ടല്&zwj; ജീവനക്കാര്&zwj; ഞങ്ങളെ തടഞ്ഞു. സംഘാടകരുടെ അനുവാദം കിട്ടിയപ്പോള്&zwj; മാത്രമേ ഞങ്ങളെ കോവളം കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കയറ്റിയുള്ളൂ.<br /> ക്ഷീണം അകന്നപ്പോള്&zwj; ഞാന്&zwj; കാറില്&zwj; കയറി. കര്&zwj;ണാടകത്തില്&zwj; മനോഹരമായ നിരവധി പൗരാണിക ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. അതില്&zwj; ഇതുപോലെ ആരും വരാറില്ല. പൗരാണിക ക്ഷേത്രനഗരമായ ഐഹോളയില്&zwj; ചരിത്രകുതുകികളാണ് അധികവും എത്തുന്നത്. എന്നാല്&zwj; മുര്&zwj;ടേശ്വര്&zwj; ഒരു ഹൈന്ദവ ഉത്സവകേന്ദ്രം പോലെ തോന്നിപ്പിക്കുന്ന സഞ്ചാരകേന്ദ്രം.</p> <p>എല്ലാ വാഹനങ്ങളും തടയുന്നു. ഏപ്രില്&zwj; മാസമാണ്. ചൂടുണ്ടെങ്കിലും നല്ല സുഖമുള്ള കാറ്റ്. ഗേറ്റിന് മുന്നിലെ വിശാലമായ സ്ഥലത്ത് വണ്ടികള്&zwj; പാര്&zwj;ക്ക് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. വളരെ പ്രയാസപ്പെട്ട് പ്രവേശന കവാടത്തില്&zwj; എത്തിയപ്പോള്&zwj; ചാക്കോസാര്&zwj; കന്നഡയില്&zwj; വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. എംഎല്&zwj;എ ഹാന്&zwj;ഡികാപ്പ്ഡ്. ശിവക്ഷേത്രവും ദൈവവിഗ്രഹങ്ങളും ഒരുക്കിവച്ച കുന്നിലേക്ക് പല&nbsp; കാറുകളും കയറിക്കിടക്കുന്നതും അവിടെ ചെന്നപ്പോഴാണ് കണ്ടത്.</p> <p>വളഞ്ഞ റോഡിലൂടെ ഞങ്ങള്&zwj; കുന്നിന്&zwj; നെറുകയിലേക്ക് കയറി. കയറുംതോറും കാറ്റിന് ശക്തി കൂടും പോലെ. ദൂരെ ദൂരെ അനന്തതയോളം കടല്&zwj; കണ്ടുതുടങ്ങി.</p> <p>എല്ലാം നല്ല ഉയരവും വലുപ്പവും ഉള്ള ദൈവ ശില്&zwj;പ്പങ്ങള്&zwj;. കാറില്&zwj; ഇരുന്നുതന്നെ എല്ലാം കാണാന്&zwj; കഴിഞ്ഞു. മുര്&zwj;ടേശ്വറിലെ ഫോട്ടോകാര്&zwj;ഡ് വില്&zwj;പ്പന നന്നായി നടക്കുന്നു. ഒപ്പം എല്ലാ ടൂറിസ്റ്റ് കേന്ദ്രത്തിലെയുംപോലെ കുട്ടികളെ ആകര്&zwj;ഷിക്കുന്ന ബലൂണ്&zwj;, നീണ്ട പേന, കളിക്കോപ്പുകള്&zwj;. ഞാന്&zwj; ഫോട്ടോ കാര്&zwj;ഡ് വാങ്ങി. കൂട്ടിരിപ്പുകാരന്&zwj; അര്&zwj;ജന്&zwj;ദാസിനും വാങ്ങിക്കൊടുത്തു.</p> <p>ആ കുന്നിന്&zwj; നെറുകയില്&zwj; മനോഹരമായി പൂക്കളും ചെടികളും പരവതാനിപ്പുല്ലുകളും നട്ടുവളര്&zwj;ത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവിടെ ഇരുന്ന് കടല്&zwj;ക്കാഴ്ചകളുടെ സ്വച്ഛതയും സൗന്ദര്യവും ഞാന്&zwj; എന്റെ ഹൃദയത്തില്&zwj; നിറച്ചു. താഴെ ദൂരത്തോളം കടല്&zwj;&nbsp; ഇളകിക്കൊണ്ടിരുന്നു. നീലിച്ച കടലില്&zwj; കാറ്റിലും കനത്ത വെയില്&zwj; നാരുകള്&zwj; വീണുകിടക്കുന്ന കാഴ്ച ചേതോഹരം തന്നെ.</p> <p>മുംബൈയിലെ ഗേറ്റ്&zwnj;വേ ഓഫ് ഇന്ത്യയില്&zwj;നിന്ന് മണിക്കൂര്&zwj; നീണ്ട കടലിലൂടെയുള്ള ബോട്ട് യാത്രയില്&zwj; എലിഫെന്റാ ഗുഹയില്&zwj; എത്താം. അവിടെ എത്തുന്ന സഞ്ചാരിയുടെ അനുഭവം മറ്റൊന്നാണ്. ഒറ്റയ്ക്ക് ആ ദ്വീപില്&zwj; കിടന്നാല്&zwj; ഏകാന്തതയുടെ വിസ്&zwnj;ഫോടനം അനുഭവിക്കാം.<br /> രാഷ്ട്രകൂടര്&zwj; രാജാക്കന്മാര്&zwj; ആ&nbsp; എലിഫെന്റാ ഗുഹയില്&zwj; ഏകാന്തതയില്&zwj; രാജാക്കന്മാര്&zwj;ക്ക് ഭജനമിരിക്കാന്&zwj; പണിത ഗുഹാതളത്തിലെ ഭീമാകാരമായ കരിങ്കല്&zwj; ശിവപ്രതിമയുടെ ആകാരഭംഗി ഒന്നു വേറെതന്നെയാണ്. മുര്&zwj;ടേശ്വരില്&zwj; നാം അത് പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ട. ഇവിടെ റോഡരികത്ത് വില്&zwj;ക്കുന്ന ശ്രീകൃഷ്ണന്റെയും ശിവന്റെയും കറുപ്പ്, നീല, ചുവപ്പ് നിറങ്ങള്&zwj; അണിയിച്ച കളിമണ്&zwj; പ്രതിമകളുടെ ഭീമാകാര ശില്&zwj;പ്പചാതുര്യം കോണ്&zwj;ക്രീറ്റില്&zwj; പണിത് ചായം തേച്ചതാവണം.</p> <p>യാത്ര തുടങ്ങുംമുമ്പ് ഹാഷിം എനിക്ക് കര്&zwj;ണാടകത്തിലെ ചില ഫോണ്&zwj;നമ്പറുകള്&zwj; തന്നിരുന്നു. അതില്&zwj;&nbsp; പ്രധാനികള്&zwj; യമുന ഗവാങ്കര്&zwj;, കര്&zwj;ണാടക&nbsp; ഡിവൈഎഫ്&zwnj;ഐ പ്രസിഡന്റ് മുനീര്&zwj;, മഹേഷ് ഫത്താള്&zwj;, മിത്തല്&zwj; ഭണ്ഡാരി എന്നിവരായിരുന്നു. യാത്ര പുറപ്പെടുമ്പോള്&zwj; യമുന ഗവാങ്കര്&zwj; എന്നെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. ദാര്&zwj;വാഡിന് പോകുന്നെങ്കില്&zwj; അങ്കോളയില്&zwj; താമസം ഒരുക്കാം. കര്&zwj;ണാടക ഒരു മുന്&zwj;പരിചയവും ഇല്ലാത്ത സംസ്ഥാനമാണ്.</p> <p>വണ്ടി ഗോകര്&zwj;ണം ലക്ഷ്യമാക്കി നീങ്ങാന്&zwj; തുടങ്ങി. അതോടെ യാത്ര ഊര്&zwj;ജസ്വലമായി. കാലങ്ങളായി ഞാന്&zwj; കാണാന്&zwj; കാത്തിരുന്ന സ്ഥലം. ഓര്&zwj;മവച്ച കാലം മുതല്&zwj; മനസ്സില്&zwj; കൗതുകം ഉണര്&zwj;ത്തിയ ഗോകര്&zwj;ണം. പരശുരാമന്&zwj; മഴു എറിയാന്&zwj; നിന്നിടം. എത്രകാലമായി ആ മിത്തും താങ്ങി ഞാന്&zwj; നടക്കുന്നു. പപ്പേട്ടനുമായി പലവട്ടം ഗോകര്&zwj;ണത്തിനു പോകാന്&zwj; പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നെങ്കിലും നടന്നില്ല.</p> <p>ഒരിക്കല്&zwj; കാസര്&zwj;കോട് എളേരിത്തട്ടിലെ പപ്പേട്ടനുമായി ഒരു യാത്രയ്ക്ക് പദ്ധതിയിട്ടു. കാവേരി ഉത്ഭവിക്കുന്ന ഇടം ഒന്നു കാണണം. തലക്കാവേരിയിലെ ഒരു കുന്നിന്റെ ഉച്ചിയിലാണ് ഉത്ഭവം. വെളുപ്പിന് എളേരിത്തട്ടില്&zwj;നിന്ന് യാത്ര പുറപ്പെടുമ്പോള്&zwj; ചൂരലിന്റെ ഒരു നീണ്ട ഈസിചെയര്&zwj; വീല്&zwj;ചെയര്&zwj; കൂടാതെ കാറിന്റെ മുകളില്&zwj; പപ്പേട്ടന്&zwj; കെട്ടിവച്ചു. അതിന്റെ ഗുണം തലക്കാവേരി എത്തിയപ്പോഴാണ് എനിക്ക് മനസ്സിലായത്. സത്യത്തില്&zwj; അത് ഒരു ഡോളി ആയിരുന്നു. എന്നെ അതില്&zwj; ഇരുത്തി ചുമന്ന് ചുമന്ന് കാവേരിയുടെ പ്രഭവസ്ഥാനത്ത് കൊണ്ടുചെന്നിരുത്തി. അങ്ങ് ദൂരെ കാഴ്ചകള്&zwj;ക്കപ്പുറം കേരളവും എളേരിത്തട്ടും നമുക്ക് കാണാം. എളേരിത്തട്ടില്&zwj;നിന്നും കാട് വഴി തലക്കാവേരി എത്താനുള്ള വഴി പപ്പേട്ടന്&zwj; പറഞ്ഞുതന്നു. മലയാളിയും കുടകനും കാടിനെ എങ്ങനെ കാണുന്നുവെന്ന് ആ യാത്രയില്&zwj; എനിക്ക് മനസ്സിലായി. കുടകന്&zwj; കാട്ടില്&zwj; താമസിച്ച് കാട് സംരക്ഷിക്കുന്നു. മലയാളിയോ? അവിടെനിന്നും ഞങ്ങള്&zwj; മര്&zwj;ക്കാരയുടെ&nbsp; സുഖസാന്ദ്രമായ തണുപ്പിലേക്ക്. ബ്രിട്ടീഷുകാര്&zwj; രൂപപ്പെടുത്തിയ ഹൈറേഞ്ച്&nbsp; പട്ടണമായി എനിക്ക് തോന്നി. ചിരകാലമായി ഒരു ബുദ്ധിസ്റ്റ് കേന്ദ്രം കാണാന്&zwj; ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അപ്പോഴാണ് അറിയുന്നത് കുശാല്&zwj; നഗറില്&zwj; ഒരു ബുദ്ധിസ്റ്റ് സെറ്റില്&zwj;മെന്റ് കോളനി ഉണ്ടെന്ന്. ഞങ്ങള്&zwj; അങ്ങോട്ട് തിരിച്ചു.</p> <p>കുശാല്&zwj; നഗറില്&zwj; എത്തി. ഭക്ഷണം കഴിക്കാന്&zwj; ഒരു ഹോട്ടലില്&zwj; കയറി. ആ ഹോട്ടല്&zwj;ക്കാരന്&zwj; മലയാളി ഞങ്ങളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അതിനു മുന്നെ ഞങ്ങള്&zwj; സ്വര്&zwj;ണനിറമുള്ള ബുദ്ധവിഗ്രഹങ്ങളും ബുദ്ധവിഹാരവും പ്രാര്&zwj;ത്ഥനാ സൂക്തങ്ങളും കേട്ടിരുന്നു. എന്നാല്&zwj; ബുദ്ധനെ മാത്രം കണ്ടില്ല. ഭക്ഷണം കഴിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോള്&zwj; ആ മലയാളിയോട് ഞങ്ങളുടെ വിചാരം പങ്കുവച്ചു. അയാള്&zwj; ദൂരെ ഒരിടം ചൂണ്ടിപറഞ്ഞു.&nbsp; 'ദാ നോക്കൂ ആണും പെണ്ണും കുടിക്കുന്ന കണ്ടോ? കൊക്കോകോള. ഇവിടെ ബുദ്ധന്&zwj; ഇല്ല. പകരം മദ്യപാനവും&nbsp; അലന്ന അമേരിക്കന്&zwj; സംസ്&zwnj;കാരവും.'</p> <p>ചാക്കോ സാര്&zwj; തിരിഞ്ഞുനിന്ന് ചോദിച്ചു - 'നമുക്ക് എന്തെങ്കിലും കഴിക്കണ്ടേ?' പക്ഷേ, എങ്ങും ഹോട്ടലുകള്&zwj; കാണുന്നില്ല. ഇത്രയും ദൂരം കണ്ട കാഴ്ചകളില്&zwj;നിന്നും വ്യതിരിക്തത അനുഭവപ്പെടാന്&zwj; തുടങ്ങി. കടലില്ല. കടലരികിലെ നിവര്&zwj;ന്ന റോഡില്ല. കരയുടെ നിരപ്പില്ല. മനോഹരമായ കുന്നുകള്&zwj;. വേനലിന്റെ വറുതി ഉണ്ടെങ്കിലും കാണാന്&zwj; ഭംഗിയും സ്വച്ഛതയും. ജീവിതത്തില്&zwj; കാണാത്ത കാഴ്ചയായി ഉയര്&zwj;ന്ന് നീണ്ട് നിരപ്പായി ചരിഞ്ഞ കുന്നുകള്&zwj; വഴിയുടെ നാലുചുറ്റും പരന്നു കിടക്കുന്നു; വാഗമണ്&zwj; കുന്നുകള്&zwj;പോലെ. പക്ഷെ അത്രയ്ക്ക് ഉയരമില്ല. കാലവര്&zwj;ഷത്തില്&zwj; ഇവിടെ പുല്ലുകള്&zwj; സമൃദ്ധമായി കിളിര്&zwj;ക്കുമ്പോള്&zwj; എത്ര ഹരിതാഭമായിരിക്കും. വേണമെങ്കില്&zwj; ഈ പ്രദേശത്തെ ഇടുക്കിയിലെ പരുന്തിന്&zwj;പാറയോട് ഉപമിക്കാം. അതൊരു വിസ്താരം കുറഞ്ഞ ഇടം. കാവല്&zwj;ക്കാരെപോലെ ചുറ്റും ഉയര്&zwj;ന്ന മലകളും. എന്നാല്&zwj; ഇതാവട്ടെ കണ്ണെത്താത്ത ദൂരത്തില്&zwj; പരപ്പില്&zwj; പരന്നുകിടക്കുന്ന ചെങ്കല്&zwj; കുന്നിന്&zwj;മേടുകള്&zwj;. ഇതാണ് ബൈന്ദൂര്&zwj;. അതിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോള്&zwj; റോഡരികില്&zwj; ഒരു ബോര്&zwj;ഡ് കണ്ടു. ടൗിലെ േുീശി േഢമേേശിമില, ആ്യിറീീൃ. വിസ്മയത്തോടെ വണ്ടിനിര്&zwj;ത്തി. കുറെനേരം നോക്കിനിന്നു. സൂര്യന്&zwj; നെറുകയില്&zwj;നിന്നും താഴേക്കിറങ്ങിയ സമയം. ആകാശത്തിന്റെ നിറങ്ങള്&zwj; അങ്ങിങ്ങ് മൊട്ടിടാന്&zwj; തുടങ്ങുന്നതേയുള്ളൂ. ആ കുന്നിന്&zwj;മേടുകള്&zwj; മുഴുവന്&zwj; ഒഴുകി എത്തുന്ന സായംസന്ധ്യയുടെ ചായംപൂശല്&zwj; കണ്ണടച്ച് ഞാന്&zwj;&nbsp; ഹൃദയത്തില്&zwj; കോരിയിട്ടു. അവാചര്യമായ വര്&zwj;ണപ്രഭ നമ്മെ തഴുകിത്തഴുകി വിളിക്കുകയാണ്; ഇവിടെ ഇറങ്ങൂ, പ്രകൃതിയിലേക്ക് മടങ്ങൂ. ബൈന്ദൂരില്&zwj;നിന്ന് മനോഹരമായ കുന്നുകളും നീലച്ച ആകാശവും കണ്ടുകണ്ട്പോകുമ്പോള്&zwj; കൊല്ലൂരിലേക്ക് നീണ്ടുപോകുന്ന ഒരു ഗ്രാമീണ റോഡ്. ഇവിടെയാണ് മൂകാംബികാക്ഷേത്രം. അവിടെ നിര്&zwj;ത്തിയപ്പോള്&zwj; ഒരു ഗ്രാമീണന്&zwj; പറഞ്ഞു കൊല്ലൂരിലേക്ക് അവിടെനിന്ന് മുപ്പത് കിലോമീറ്ററില്&zwj; താഴെമാത്രം ദൂരമെന്ന്.&nbsp; ആ യാത്ര മറ്റൊരിക്കലാവാം എന്നുവച്ച് ഞങ്ങള്&zwj; ഭട്കലിലേക്ക് തിരിച്ചു. അകലെ വൃക്ഷലതാദികളുടെ പച്ചപ്പ.് ഞങ്ങള്&zwj; വീണ്ടും ഒരു വീതിയുള്ള റോഡിലെത്തി. നല്ല കല്&zwj;പ്പൊടി പ്രദേശം. ചുട്ട വേനലില്&zwj; പൊടിയിളകി പാറുന്നുണ്ട്. നല്ല വിശപ്പുണ്ട്. ഉഡുപ്പിയിലെ ദോശ ഭക്ഷണത്തിന്റെ ആര്&zwj;ത്തി തല്ലിക്കെടുത്തിയത് അനുഗ്രഹം. ചൂടുള്ളതുകൊണ്ട് നല്ലവണ്ണം വെള്ളം&nbsp; കുടിച്ചു. എസി ഇല്ലാതെയായിരുന്നു വണ്ടി ഓട്ടം. ഞാന്&zwj; അവശനായി.</p> <p>വികസിച്ചുവരുന്ന ഒരു പട്ടണം. അടുക്കും ചിട്ടയും ഇല്ലാതെ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു. കാലപ്പഴക്കമില്ലാത്ത കെട്ടിടങ്ങള്&zwj;, പൊടിയടിച്ച് മങ്ങിയ കെട്ടിടങ്ങള്&zwj;. ഞങ്ങള്&zwj; ബസ്സ്റ്റാന്&zwj;ഡ്് പരിസരത്ത് വണ്ടി നിര്&zwj;ത്തി. ചാക്കോസാര്&zwj; പരസഹായത്താല്&zwj; മെല്ലെ കാറില്&zwj;നിന്ന് ഇറങ്ങി. വടിയും ഊന്നി ഭക്ഷണത്തിന് ഹോട്ടല്&zwj; പരതാന്&zwj; തുടങ്ങി. സഹായത്തിന്&nbsp; ജിന്ദോയും. അര്&zwj;ജുന്&zwj;ദാസും പുറത്തിറങ്ങിനിന്നു. നല്ല ചൂട്. സമയം&nbsp; മൂന്നുമണി കഴിഞ്ഞു കാണണം. കേരളം വിട്ടിട്ട് ആദ്യത്തെ ഉച്ചഭക്ഷണം. തലക്കാവേരിയില്&zwj;നിന്ന് നാവിന് രുചിയേറിയ സസ്യാഹാരം കഴിച്ച ഓര്&zwj;മയില്&zwj; ഞാന്&zwj; ഇരുന്നു. ഉച്ച&nbsp; ആറിയിട്ടും പട്ടണത്തിന് സജീവതയുണ്ട്. എനിക്ക് പച്ചരിച്ചോറ് മതി. സാമ്പാര്&zwj; ഞാന്&zwj; ചോറില്&zwj; ഒഴിച്ചു. വായില്&zwj; വയ്ക്കാന്&zwj; കൊള്ളില്ല. വായ എരിഞ്ഞ് നീറുന്നു. ഇത് സാമ്പാറല്ല. കറി എടുത്തുകഴിച്ചു. കത്തിയെരിയുന്ന എരിവ്. വീണ്ടും ഭക്ഷണത്തില്&zwj; പരാജിതരായി ഞങ്ങള്&zwj; വണ്ടി വിട്ടു. ഭക്ഷണം മോശമാണെങ്കിലും വഴിയോര കാഴ്ചകള്&zwj; കണ്ണിന് പുതുമ നല്&zwj;കി. വഴിയില്&zwj; ഒരു ബോര്&zwj;ഡ്&nbsp; കണ്ടു; ഹോഗ് ദ്വീപിലേക്ക്. കുറച്ചു ചെന്നപ്പോള്&zwj; ബസാവര്&zwj; അജാദുര്&zwj;ഗ് ദ്വീപുകള്&zwj;. ഹൈവേയില്&zwj;നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറിയാണ് ഈ ബീച്ച് സെന്ററുകള്&zwj;.</p> <p>ഞങ്ങള്&zwj; കുമ്ട്ടയില്&zwj; എത്തി. മുന്നോട്ട് അല്&zwj;പ്പം വളഞ്ഞുപോകുന്ന ഹൈവേ. കടലിനോട് ചേര്&zwj;ന്ന ഒരു ജലാശയം മുറിച്ചു കടന്നു. ശോഭയാര്&zwj;ന്ന കടല്&zwj; കാഴ്ചകള്&zwj;. സ്വര്&zwj;ണപ്രഭയാര്&zwj;ന്ന നിറങ്ങളുമായി കടല്&zwj;ത്തിട്ടയില്&zwj; തെങ്ങോലകളില്&zwj; തട്ടിയും ഉൗര്&zwj;ന്നുവീഴുന്ന സൂര്യരശ്മികളുടെ സായന്തനപ്രഭ വിസ്മയിപ്പിച്ചു. ഞങ്ങള്&zwj; യാത്ര തുടര്&zwj;ന്നു. പരാജിതനെപ്പോലെ രാത്രിയുടെ തമസ് പരക്കാന്&zwj; തുടങ്ങി. ഗോകര്&zwj;ണം ദൂരെയല്ല. പരശുരാമ സങ്കല്&zwj;പ്പം പലര്&zwj;ക്കും ഇന്ന് ചരിത്രമാണ്. 1867-ല്&zwj; പാച്ചുമൂത്തതിന്റെ തിരുവിതാംകൂര്&zwj; ചരിത്രമാണ് മലയാളത്തിലെ ആദ്യ ചരിത്രഗ്രന്ഥം. അതിനുശേഷം ശങ്കുണ്ണി മേനോന്&zwj; ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ട്രാവന്&zwj;കൂര്&zwj; എഴുതി. രണ്ടിലും പരശുരാമന്&zwj; മഴുഎറിഞ്ഞ കഥ തന്നെ ചരിത്രം എന്ന് തെറ്റായി എഴുതി. 1887-ല്&zwj;&nbsp; വില്യന്&zwj; ലോഗന്&zwj; പരശുരാമന്റെ മഴുഎറിയല്&zwj; തള്ളിക്കളഞ്ഞ് ചരിത്രം എഴുതി. അതാണ് മലബാര്&zwj; മാന്വല്&zwj;. കെ പി പത്മനാഭ മേനോന്&zwj; എഴുതിയ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് കേരളയില്&zwj; പരശുരാമചരിത്രം കുപ്പക്കൊട്ടയില്&zwj; എറിഞ്ഞു. എന്നിട്ടും പരശുരാമ കഥ ശക്തിപ്പെട്ടു. 1933ല്&zwj; ശൂരനാട് കുഞ്ഞന്&zwj;പിള്ള പ്രാചീന കേരളം എന്ന ഗ്രന്ഥം രചിച്ചു. അതില്&zwj; അദ്ദേഹം വ്യാഖ്യാനിച്ചു; കേരളം ഒരു കാലത്ത് സമുദ്രത്തില്&zwj; മുങ്ങിക്കിടന്നിരുന്നെന്നും പിന്നീട് ഭൂകമ്പം കൊണ്ടോ മറ്റോ ഉയര്&zwj;ന്നുവന്നുവെന്നും. അങ്ങനെ രൂപപ്പെട്ട കേരളത്തില്&zwj; പരശുരാമന്&zwj; ബ്രാഹ്മണരെ കൊണ്ടുവന്ന് താമസിപ്പിച്ചു. ഒപ്പം ക്ഷത്രിയ മേധാവിത്വം സഹിക്കവയ്യാതെ കൂട്ടാളികളുമൊത്ത് കേരളത്തില്&zwj; വന്ന് കുടിയേറി പാര്&zwj;ത്തെന്ന് ശൂരനാട് വ്യാഖ്യാനിച്ചു. ഭാഷാ ചരിത്രകാരനായ നാരായണപ്പണിക്കര്&zwj; പറഞ്ഞത് പരശുരാമന്&zwj; ആദ്യം കേരളത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ബ്രാഹ്മണര്&zwj; സര്&zwj;പ്പങ്ങളെ ഭയന്ന് തിരിച്ചുപോയെന്നാണ്. ഇത് ശുദ്ധ നുണയാണ്. ഇന്ത്യയില്&zwj; ആര്യന്മാര്&zwj; താമസിച്ചിടത്തൊക്കെ നാഗങ്ങള്&zwj; ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇളംകുളം കുഞ്ഞന്&zwj;പിള്ള പരശുരാമകഥയെ കേരളത്തിലെ ജന്മിസമ്പ്രദായവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി ഭൂവുടമാ സമ്പ്രദായവും നാടുവാഴിത്ത വ്യവസ്ഥയും ഉറപ്പിക്കാന്&zwj; വേണ്ടി ജന്മിമാരായ നമ്പൂതിരിമാര്&zwj; സൃഷ്ടിച്ച നുണയാണെന്ന് അദ്ദേഹം വ്യക്തമാക്കി. മറ്റൊന്ന് തിരുവങ്ങാട് കൃഷ്ണക്കുറുപ്പിന്റെ കേരളചരിത്രമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസം എ ഡി&nbsp; 970-ല്&zwj; അന്നത്തെ മാള്&zwj;വാര്&zwj; രാജാവായ വാക്പതിപരമാരന്&zwj; പരശുരാമന്&zwj; എന്നപേരില്&zwj; കേരളത്തില്&zwj; എത്തുകയും കരിപ്പത്ത് തോയിക്കല്&zwj; ഉദയവര്&zwj;മന്&zwj; കോലത്തിരിയുടെ സഹായത്തോടെ&nbsp; ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ബുദ്ധമതക്കാരെ ആക്രമിച്ച് നശിപ്പിക്കുകയും നമ്പൂതിരിമാരെ ഭരണമേല്&zwj;പ്പിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ്. ഇന്ത്യാ ചരിത്രത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ ചരിത്രകാരനായ അതുലന്റെ മൂഷികവംശത്തില്&zwj; പറയുന്നത് പരശുരാമന്&zwj; ഏഴിമലയില്&zwj; ഒരു ദാനം നടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കെ അദ്ദേഹം ഒരു ക്ഷത്രിയനെ വധിച്ചു. പരശുരാമനെ ഭയന്ന് ഒളിവില്&zwj; വളര്&zwj;ന്നുകൊണ്ടിരുന്ന ഒരു മൂഷിക രാജകുമാരനെ പരശുരാമന്&zwj; രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു. ആരൊക്കെ എന്തൊക്കെ എഴുതിയാലും പരശുരാമന്&zwj; വെറും ഐതിഹ്യം അഥവാ സങ്കല്&zwj;പ്പ കഥ മാത്രമാണ്.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/pic 5(2).jpg" alt="ഗോകര്&zwj;ണം കടല്&zwj;തീരം" width="768" /></p> <p>ഇരുള്&zwj; മുങ്ങിയ സന്ധ്യയില്&zwj; ഞങ്ങള്&zwj; ഗോകര്&zwj;ണത്ത് എത്തി. കടലോരത്ത് ഒരു ഇടുങ്ങിയ ഇടമാണ് ഗോകര്&zwj;ണം. ഹിന്ദുആചാര അനുഷ്ഠാനങ്ങളില്&zwj; നിമഗ്&zwnj;നമായ ഒരു പഴയ ഗ്രാമം. അതാവട്ടെ നമ്മിലേക്ക് സന്നിവേശിപ്പിക്കുന്നത് മധ്യകാല ഭക്തിയുടെ നിറങ്ങളും ഗന്ധവും. റോഡുകള്&zwj; നന്നെ ഇടുങ്ങിയത്. രണ്ട് കാറുകള്&zwj;ക്ക് എല്ലായിടത്തും അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും കടന്നുപോകാന്&zwj; കഴിയുമെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. ക്ഷേത്ര ആവശ്യങ്ങള്&zwj;ക്കുള്ള സാമഗ്രികള്&zwj; നിറച്ച കടകള്&zwj;. ചില്ലിട്ട അവതാര ദൈവങ്ങളുടെ ഫോട്ടോകള്&zwj;. ഹൈന്ദവ ശില്&zwj;പ്പങ്ങള്&zwj;. വിദേശീയരെ ആകര്&zwj;ഷിക്കുന്ന കരകൗശല കൗതുക വസ്തുക്കള്&zwj;. ഷാള്&zwj;, ടീഷര്&zwj;ട്ട്, പൈജാമ, തൊപ്പികള്&zwj;. പലതിലും പൗരാണികതയുടെയും ഹൈന്ദവികതയുടേയും അടയാളങ്ങള്&zwj; മുദ്രണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ചെല്ലുമ്പോള്&zwj; രാത്രിയായിരുന്നു. ഇടുങ്ങിയ റോഡിലൂടെ പതുക്കെ പതുക്കെ വണ്ടിയോടിച്ചു. ഇടുങ്ങിയ റോഡ് കാരണം വഴി പലയിടത്തും തടസ്സപ്പെട്ടു. ഉത്സവാദികളുടെ വലിയ തിരക്കില്ല. അതുതന്നെ രക്ഷ. ക്ഷേത്രത്തിനു മുന്നില്&zwj; പതുക്കെ നിര്&zwj;ത്തി നട തുറന്നുകണ്ടു. കാറുമായി അധികസമയം അവിടെ ചെലവഴിക്കാന്&zwj; കഴിയില്ല. വിശാലമായ കടപ്പുറത്തെത്തി. കടപ്പുറത്തെത്താനുള്ള വഴി ഇടുങ്ങിയതാണെങ്കിലും കടപ്പുറം മുന്നില്&zwj; നീണ്ടു പരന്ന് വിസ്തൃതമായി കിടക്കുന്നു.<br /> ഇരുട്ട് പുതച്ച കടല്&zwj;. ശക്തിയില്&zwj; കാറ്റടിക്കുന്നു. ആകാശം നിറയെ നക്ഷത്രങ്ങളും അരികില്&zwj; അമ്പിളിക്കലയും. ദൂരെ കടലില്&zwj; യാനങ്ങളുടെ അകന്ന പ്രകാശം, വല്ലാത്ത ക്ഷീണം. കടപ്പുറത്ത് ബെഡിട്ട് കടല്&zwj;ക്കാറ്റില്&zwj; കടലിന്റെ ഇരുള്&zwj; വീണ അനന്തതയും നോക്കി ഞാന്&zwj; കിടന്നു.ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശിവലിംഗമാണ്. എന്നാല്&zwj; ശിവലിംഗം നാം കാണില്ല. ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ച ആസ്ഥാനത്ത് കുഴിയാണ്. അതില്&zwj; അഭിഷേകം ചെയ്ത ജലം കെട്ടിക്കിടക്കും. കാണിക്ക എന്ന കൈമടക്ക് നന്നായി കൊടുത്താല്&zwj; ആ പ്രതിഷ്ഠാ കുണ്ടില്&zwj; കൈയിടാം. കൈയിട്ടാല്&zwj; വെട്ടിനീക്കിയ ശിവലിംഗത്തിന്റെ അവശേഷിപ്പുകള്&zwj; കൈയില്&zwj; തടയും.</p> <p>വിശ്വാസപ്രകാരം കഥയിതാണ്. ത്രേതായുഗത്തില്&zwj; ജീവിച്ചിരുന്ന രാവണന്&zwj; ശിവനെ തപം ചെയ്ത് പ്രസാദിപ്പിച്ചു. ശിവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ട് നേടിയത് ആത്മലിംഗമാണ്.</p> <p>ഇത് നാടിന് മുഴുവന്&zwj;&nbsp; ആപത്താണെന്ന് ഗണപതിക്ക് മനസ്സിലായി. ആത്മലിംഗം കൊടുക്കുമ്പോള്&zwj; ശിവന്&zwj; രാവണനോട് പറഞ്ഞു. ഈ ആത്മലിംഗം ലക്ഷ്യത്തിലെത്തി&nbsp; യഥാസ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കുന്നതുവരെ കൈയില്&zwj;നിന്നും താഴെ വയ്ക്കരുത്. ഇത് മനസ്സിലാക്കിയ ഗണപതി ഒരു ഗോപാലന്റെ വേഷത്തില്&zwj; കുറെ ഗോക്കളുമായി ഗോകര്&zwj;ണത്ത് കാത്തിരുന്നു.</p> <p>സന്ധ്യാവന്ദനം രാവണന് ശാഠ്യമാണ്. ഈ സമയത്താണ് പ്രഛന്ന വേഷധാരിയായ ഗണപതിയെ രാവണന്&zwj; കാണുന്നത്. ഒന്നും ശങ്കിക്കാതെ കുട്ടിയായ ആ ഗോപാലകന്റെ കൈയില്&zwj; ആത്മലിംഗം ഏല്&zwj;പ്പിച്ച് കടലില്&zwj; സന്ധ്യാവന്ദനത്തിനിറങ്ങി. ക്ഷണത്തില്&zwj; ഗണപതി അത് ആ ഗോകര്&zwj;ണ കടപ്പുറത്തുവച്ച് അപ്രത്യക്ഷനായി.</p> <p>തിരിച്ചെത്തിയ രാവണന്&zwj; കുട്ടിയെ കണ്ടില്ല. പകരം ആത്മലിംഗം&nbsp; കടല്&zwj;ക്കരയില്&zwj; ഇരിക്കുന്നു. എടുത്തുപൊക്കിയിട്ട് പൊങ്ങുന്നില്ല. ഇരുപത് കൈകള്&zwj;കൊണ്ട് പൊക്കിയിട്ടും പോരുന്നില്ല. ക്ഷുഭിതനായ രാവണന്&zwj; വാളെടുത്ത് ആത്മലിംഗത്തെ വെട്ടിയെടുക്കാന്&zwj; ശ്രമിച്ചു. ആദ്യത്തെ വെട്ട് കഷണം മുര്&zwj;ടേശ്വറില്&zwj; ചെന്ന് പതിച്ചു. രണ്ടാമത്തേത് മുപ്പത് കിലോമീറ്റര്&zwj; ദൂരെ യാനത്തും. അവിടത്തെ പ്രകൃതിദത്തമായ ഗുഹയില്&zwj; ഭൈരവ ലിംഗമായി അറിയപ്പെടുന്നു. മൂന്നാമത്തെ കഷണം തെറിച്ചതോടെ ഗോകര്&zwj;ണത്തെ ആത്മലിംഗ സ്ഥാനത്ത് വെറും കുഴിയായി. രാവണന്&zwj; നിരാശനായി മടങ്ങി എന്നാണ് വിശ്വാസം.</p> <p>കടപ്പുറത്തിട്ട കിടക്കയില്&zwj;നിന്ന് പൊക്കിയെടുത്ത് എന്നെ കാറില്&zwj; ഇരുത്തി. കടല്&zwj; ഇരുണ്ടു കിടക്കുന്നു. കടലരികിലെ നിരത്തില്&zwj; തെരുവ് വിളക്കുകള്&zwj; കത്തുന്നുണ്ട്. വര്&zwj;ക്കലപോലെ വിദേശീയരുടെ താവളമാണ് ഗോകര്&zwj;ണവും. ഭക്തിയും ലഹരിയും കാമവും വില്&zwj;പ്പന സ്തു എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടും ആ പൗരാണിക ക്ഷേത്രഗ്രാമത്തിന്റെ ഗന്ധവും ഭംഗിയും മനസ്സില്&zwj; മങ്ങിയില്ല.</p> <p>യമുന ഗവാങ്കര്&zwj; വിളിച്ചു. മുന്നെ അവര്&zwj; പറഞ്ഞപ്രകാരം അങ്കോളയില്&zwj; വരേണ്ട. കാര്&zwj;വാറില്&zwj; എത്തിയാല്&zwj; മതി. അവിടെ ഗസ്റ്റ്ഹൗസില്&zwj; താമസം റെഡി.</p> <p>ഗോകര്&zwj;ണത്തുനിന്നും ആദ്യം മദാന്&zwj;ജെന്&zwj; വണ്ടി ഓടി എത്തണം. അവിടെയാണ് നാഷണല്&zwj;&nbsp; ഹൈവേ. ചെറിയ റോഡിലൂടെ ഇരുളില്&zwj; നീങ്ങുമ്പോള്&zwj; ഈ യാത്രയില്&zwj; ആദ്യമായി ഒരു അപകടം കണ്ടു. രണ്ട് ചെറുപ്പക്കാരുടെ&nbsp; ബൈക്കുകള്&zwj; കൂട്ടിമുട്ടി ഇരുവരും തെറിച്ചു കിടക്കുന്നു. ഒരാള്&zwj;ക്ക് അനക്കമുണ്ട്. മറ്റേയാള്&zwj; അനങ്ങുന്നില്ല. ആളുകള്&zwj; പൊക്കിയെടുത്ത് വണ്ടിയില്&zwj; കയറ്റുന്നതാണ് കണ്ടത്.</p> <p>ചെറിയ ഗ്രാമീണ റോഡ്. ഇരുവശത്തും വൃക്ഷലതാദികളുടെ പച്ചപ്പ് ഇരുട്ടുപുതച്ച് മൂടിക്കിടന്നെങ്കിലും നേര്&zwj;ത്ത നിലാവില്&zwj; കാണാന്&zwj; ചന്തമുണ്ട്. ഗ്രാമീണ റോഡിന്റെ മഞ്ഞച്ച തെരുവ് വെട്ടം. നദി അധികം ദൂരെയല്ല, ഗംഗാവാലി നദി. ഗോകര്&zwj;ണത്തുനിന്ന് ഇടറോഡുവഴി ഗംഗാവാലി നദി മുറിച്ചു കടക്കാന്&zwj; ജങ്കാറുണ്ട്. അങ്ങനെയെങ്കില്&zwj; എളുപ്പം അങ്കോളയിലെത്താം. രാത്രി ആയതുകൊണ്ട് പരീക്ഷിച്ചില്ല . (തുടരും)</p> <p></p> Fri, 14 Jun 2019 09:28:39 +0530 ഗോവന്‍ തീരത്ത്.. ബ്രിട്ടോയുടെ ഭാരതയാത്ര (ഭാഗം 3) https://www.deshabhimani.com/travel/news-travel-14-06-2019/804884 https://www.deshabhimani.com/travel/news-travel-14-06-2019/804884 <p><span style="color: rgb(0, 128, 128);"><em>മുന്നില്&zwj; കരയും കായലും സന്ധിക്കുന്നിടത്ത് ഗോവയിലേക്ക് ഒരു നീണ്ട പാലം- കാളി ബ്രിഡ്ജ്. പണ്ട് ഇവിടെ സദാശിവഘാട്ടില്&zwj;നിന്നും പുഴ കടന്ന് തോണിയിലോ ജങ്കാറിലോ വേണം ഗോവയ്ക്ക് കടക്കാന്&zwj;. ഞങ്ങള്&zwj; പാലത്തില്&zwj; കയറി. അപ്പുറവും ഇപ്പുറവും മനസ്സിനെ ത്രസിപ്പിക്കുന്ന കായല്&zwj;കടല്&zwj; കാഴ്ചകള്&zwj;. </em></span></p> <p>അടുത്ത പട്ടണം സക്കല്&zwj;സേര്&zwj;ട്ട്. അവിടെ വിശാലമായ കടപ്പുറം ഉണ്ടെന്ന് കേട്ടു. കൊങ്കണ്&zwj; തീരത്തെ തലയെടുപ്പുള്ള തെങ്ങും മരങ്ങളും രാത്രിയുടെ നേര്&zwj;ത്ത നിലാവില്&zwj; കാണാം. ഒപ്പം പരന്നുകിടക്കുന്ന ചതുപ്പും വയലുകളും. അങ്കോള കഴിഞ്ഞ് കാര്&zwj;വാര്&zwj; അടുക്കുമ്പോള്&zwj; പ്രകൃതിക്കും കാലാവസ്ഥക്കും ചെറിയ മാറ്റം. കടല്&zwj; സാമീപ്യവും വൃക്ഷസമൃദ്ധമായ പച്ചപ്പും ഇളംകുന്നുകളും. പറഞ്ഞപ്രകാരം ഞങ്ങള്&zwj; വാര്&zwj; മ്യൂസിയത്തിന്റെ എതിര്&zwj;വശത്ത് വണ്ടി നിര്&zwj;ത്തി. കന്റോണ്&zwj;മെന്റ് ഏരിയയുടെ സകല സവിശേഷതകളും ആ രാത്രിയിലും വ്യക്തമായിരുന്നു. വൃത്തിയും വീതിയുമുള്ള തെരുവ്. ദൂരെ നീലച്ച കടലിനുമേലെ നിലാവെട്ടം തെളിഞ്ഞുകാണാം. രണ്ടുപേര്&zwj; ആവേശത്തോടെ കാത്തുനിന്നിരുന്നു. തഹസില്&zwj;ദാര്&zwj; പരശുറാവുവും വില്ലേജ് അക്കൗണ്ടന്റ് സീതര്&zwj;&nbsp; നായിക്കും. യമുന ഗവാങ്കര്&zwj; ഏര്&zwj;പ്പാടുചെയ്ത ഇടതുപക്ഷക്കാരായിരുന്നു അവര്&zwj;. വലിയ സ്&zwnj;നേഹത്തോടെ ഞങ്ങളെ ഗസ്റ്റ്ഹൗസില്&zwj; എത്തിച്ചു.&nbsp;</p> <p><strong>ഏപ്രില്&zwj;- 4 കാര്&zwj;വാര്&zwj;- ഗോവ- ധാര്&zwj;വാഡ്</strong></p> <p>പിഡബ്ല്യുഡി റസ്റ്റ്ഹൗസിന്റെ വരാന്തയില്&zwj;നിന്ന് നോക്കിയാല്&zwj; കാര്&zwj;വാറിലെ കാളി കടപ്പുറം കാണാം. കാര്&zwj;വാര്&zwj; മനോഹരവും പ്രകൃതിദത്തവുമായ ഒരു നൗകാശയ നഗരമാണ്. വെളുത്ത നിറമുള്ള കദംബ പക്ഷികള്&zwj; ഈ ആകാശത്തിന്റെ ഉടമകളാണ്. കാര്&zwj;വാറില്&zwj;നിന്ന് 60 കിലോമീറ്റര്&zwj; ദൂരത്തിലാണ് മല്ലാപ്പൂര്&zwj; ആറ്റമിക് സ്റ്റേഷന്&zwj;. കാളിനദിയുടെ തീരത്തെ മലമ്പ്രദേശമാണിവിടം. കാളിനദിയെ തടുത്തുനിര്&zwj;ത്തിയ അണക്കെട്ടില്&zwj; നിന്നാണ് കൈക, സീബേര്&zwj;ഡ് എന്ന പേരുകളില്&zwj; അറിയപ്പെടുന്ന എന്&zwj;ടിപിസിയുടെ രണ്ട് ആറ്റമിക് പവര്&zwj;സ്&zwnj;റ്റേഷനുകള്&zwj; പ്രവര്&zwj;ത്തിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാന്&zwj; കഴിഞ്ഞു.</p> <p>രാവിലെ കുളിക്കുമ്പോള്&zwj; പുറത്ത് കന്നട പത്ര-ചാനലുകാര്&zwj; എത്തി. കാറാവലി മുന്&zwj;ജാന്&zwj;, വിജയവാണി തുടങ്ങിയ പത്രങ്ങളുടെ ലേഖകര്&zwj;. ഒപ്പം ചാനലുകാരും. ഇവരില്&zwj; എന്നെ ആകര്&zwj;ഷിച്ചത് പൊക്കം കുറഞ്ഞ സന്ദീപ് സാഗര്&zwj; എന്ന ചാനല്&zwj;ക്കാരനാണ്. ടി വി നയന്&zwj; റിപ്പോര്&zwj;ട്ടറായ സന്ദീപുമായി പെട്ടെന്ന് ലോഹ്യത്തിലായി. അയാള്&zwj; എന്നെ വിശദമായി ഇന്റര്&zwj;വ്യൂ ചെയ്തു. ഞാന്&zwj; അറിയാതെ തന്നെ എന്റെ പല ഷോട്ടുകളും എടുത്തു. കാര്&zwj;വാര്&zwj; റസ്റ്റ്ഹൗസിനോട് വിടപറയുമ്പോള്&zwj; നിരവധിപേര്&zwj; മിത്രങ്ങളായി. ഇവര്&zwj; പറഞ്ഞാണ് അറിയുന്നത് പണ്ട് ചെറുപ്പത്തില്&zwj; രബീന്ദ്രനാഥ് ടാഗോര്&zwj; ഇവിടെ അവധിക്കാലത്ത് താമസിച്ചിരുന്നെന്ന്. റസ്റ്റ്ഹൗസിനു മുന്നിലാണ് കാളിബീച്ച്. നല്ല നീളവും വീതിയും വൃത്തിയുമുള്ള ബീച്ച്. പഴയകാലത്ത് ടാഗോര്&zwj; മനോഹരമായ ഈ കടല്&zwj;ക്കാഴ്ചകള്&zwj; കണ്ണിമ മങ്ങാതെ കണ്ടിരിക്കണം. ഈ കടപ്പുറത്തുനിന്ന് നോക്കിയപ്പോള്&zwj; പ്രഭാതരശ്മിയില്&zwj; പാതി ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന നീലച്ച കടല്&zwj; ഞാന്&zwj; കണ്ടു. കടലില്&zwj; ഇരുണ്ട നീലച്ച സ്വപ്&zwnj;നഭംഗിയില്&zwj; ഒറ്റപ്പെട്ട മലകള്&zwj;. കാര്&zwj;വാറിന്റെ ഈ കടല്&zwj; ചാരുത മറ്റൊരിടത്തും ഞാന്&zwj; കണ്ടിട്ടില്ല. ദ്വീപുകളും കാട്ടുദ്വീപുകളും ഈ ഭൂമുഖത്തുണ്ടെങ്കിലും കാര്&zwj;വാറിന്റെ കടല്&zwj;ക്കാഴ്ച സാല്&zwj;വദോര്&zwj; ദാലിയുടെ ഒരു സര്&zwj;റിയലിസ്റ്റിക് ചിത്രം പോലെ തോന്നിച്ചു. പഴയ കാളിബീച്ച് പേര് മാറ്റി ഇന്ന് ടാഗോര്&zwj; ബീച്ചാണ്. ഇവിടെനിന്ന് നോക്കിയാല്&zwj; കടലില്&zwj; മൂന്ന് മനോഹര ദ്വീപുകള്&zwj; കാണാം. 1. ദേവ്ബാഗ് 2. അജദ് ദ്വീപ് 3. കുറുംഗഡ് ദ്വീപ്. ഈ ദ്വീപില്&zwj; ഒരു നരസിംഹ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഇതൊരു മുക്കുവ ക്ഷേത്രമാണ്. ജനുവരിയിലാണ് ഉത്സവം. ഒരു ലൈറ്റ്ഹൗസും ഇവിടെ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.<br /> ഞങ്ങള്&zwj; കടല്&zwj;ക്കാഴ്ചകള്&zwj;ക്കുശേഷം ടാഗോര്&zwj; ബീച്ചില്&zwj; നിന്ന് മറ്റൊരു റോഡില്&zwj; കയറി. ചെന്നുകയറിയത് കാളീനദി തീരത്തെ സദാശിവഘാട്ടില്&zwj;. ഈ നദി കര്&zwj;ണാടകത്തിലെ ബെല്&zwj;ഗാം ജില്ലയുടെ തെക്കു ഭാഗത്തുള്ള പശ്ചിമഘട്ടത്തില്&zwj;നിന്നും ഉത്ഭവിച്ച് ധാര്&zwj;വാഡ്, കാര്&zwj;വാര്&zwj; ജില്ലകളിലൂടെ ആദ്യം തെക്കുകിഴക്കും പിന്നീട് തെക്കുപടിഞ്ഞാറോട്ടും ഒഴുകി ഇവിടെ ഗോവയ്ക്കും കാര്&zwj;വാറിനും ഇടയിലൂടെ അറബിക്കടലില്&zwj; പതിക്കുന്നു. ഈ നദിക്ക് 153 കിലോമീറ്റര്&zwj; മാത്രമാണ് നീളം. പ്രധാന പോഷകനദി പന്ധിയാണ്.</p> <p>മുന്നില്&zwj; കരയും കായലും സന്ധിക്കുന്നിടത്ത് ഗോവയിലേക്ക് ഒരു നീണ്ട പാലം- കാളി ബ്രിഡ്ജ്. പണ്ട് ഇവിടെ സദാശിവഘാട്ടില്&zwj;നിന്ന് പുഴ കടന്ന് തോണിയിലോ ജങ്കാറിലോ വേണം ഗോവയിലേക്ക് കടക്കാന്&zwj;. ഞങ്ങള്&zwj; പാലത്തില്&zwj; കയറി. അപ്പുറവും ഇപ്പുറവും മനസ്സിനെ ത്രസിപ്പിക്കുന്ന കായല്&zwj;-കടല്&zwj; കാഴ്ചകള്&zwj;. പ്രഭാതത്തിന് ചെറുചൂടിന്റെ കനപ്പുണ്ടെങ്കിലും കടല്&zwj;ക്കാറ്റും കായല്&zwj;കാറ്റും മാറി മാറി അടിക്കുമ്പോള്&zwj; സ്വര്&zwj;ഗീയമായ അനുഭൂതി. നല്ല വൃത്തിയും ഭംഗിയുമുള്ള പാലം. ഒരു സ്വപ്നാടനം പോെല ഞങ്ങള്&zwj; നീങ്ങി. ആ മായക്കാഴ്ച പെട്ടെന്ന് ഒടുങ്ങി. ഇരുനൂറ്റി അമ്പത് രൂപ ടോള്&zwj;. വണ്ടി മുന്നോട്ട് നീങ്ങി. ഗോവന്&zwj; ഗ്രാമങ്ങള്&zwj; കേരളത്തോട് സാമ്യപ്പെടുത്താന്&zwj; കഴിയില്ല. ഓടിനീങ്ങുന്ന കാഴ്ചകള്&zwj;ക്ക് ജലസമൃദ്ധിയുടെ പച്ചപ്പുണ്ട്. കടല്&zwj;മണ്ണിന്റെ&nbsp; രസമൂറുന്ന കാഴ്ച. ഗോവന്&zwj; വീടുകള്&zwj;ക്ക് പോര്&zwj;ച്ചുഗീസ് സംസ്&zwnj;കാരത്തിന്റെ ഭാവപ്പകര്&zwj;ച്ച കാണാം. അധികം വീടുകളും&nbsp; കോണ്&zwj;ക്രീറ്റല്ല. മിക്കതും ഓടിട്ടവ. എല്ലാ വീടുകള്&zwj;ക്കും ചെറിയ മുറ്റം. മുറ്റത്ത് ചെടികള്&zwj; നട്ടിട്ടുണ്ട്. ഗോവന്&zwj; ഫെനിയെ ഓര്&zwj;മപ്പെടുത്തുന്ന പറങ്കിമാവുകള്&zwj; കാണാന്&zwj; തുടങ്ങി. ഗോവയുടെ നെടുനീളന്&zwj; റോഡിലൂടെയാണ് യാത്ര. ചിലയിടങ്ങളില്&zwj; ചതുപ്പുകളും പച്ചപ്പും കാണുമ്പോള്&zwj; പഴയ കേരളത്തിന്റെ ഗൃഹാതുരത്വം. കേരളംപോലെ പ്രകൃതി വികസനത്തിന്റെ പരിക്കേറ്റ് മരിക്കുന്നില്ല ഗോവയില്&zwj;. അവര്&zwj; പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കുകയല്ല പ്രകൃതിയോട് ഇണങ്ങിക്കഴിയുകയാണ്. ടൂറിസം മുഖ്യ വരുമാനമായിട്ടും അവര്&zwj; പ്രകൃതിയെ മുറിവേല്&zwj;പ്പിച്ച് രസിച്ച് ആഡംബരം ആഘോഷിക്കുന്നില്ല. എവിടെയും ഇരുണ്ട ചതുപ്പുകള്&zwj;ക്കും തോടുകള്&zwj;ക്കും ജലസമൃദ്ധിയുണ്ട്. സിമന്റും കരിങ്കല്ലും തൂവി ഇവിടെ മലിനമാക്കിയിട്ടില്ല.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/PIC2.jpg" alt="കര്&zwj;വാര്&zwj; പട്ടണം" width="768" /></p> <p>ഗാല്&zwj;ജിയാജില്&zwj;നിന്ന് ഇടത്തേക്ക് ഒരു റോഡ് കണ്ടു. അവിടെ ഒരു ബീച്ച് അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോവന്&zwj; നാട്ടിന്&zwj;പുറങ്ങളിലൂടെ കൊച്ചുകൊച്ച് തെങ്ങിന്&zwj; പറമ്പുകള്&zwj;ക്കിടയിലൂടെ ഞങ്ങള്&zwj; വളഞ്ഞും പുളഞ്ഞും നിവര്&zwj;ന്നും പടിഞ്ഞാറോട്ട് ഓടി. എത്ര ഓടിയിട്ടും ബീച്ചിലേക്കുള്ള ബോര്&zwj;ഡ് കാണുന്നില്ല. പലരോടും ചോദിച്ചപ്പോള്&zwj; അവിടെ ഒരു ബീച്ചുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലായി. കുറച്ച് മുന്നോട്ട് പോയപ്പോള്&zwj; ബീച്ചിലേക്ക് പോവാന്&zwj; ഒരു വഴിപോലും കാണുന്നില്ല. ഒരു കാസര്&zwj;കോടന്&zwj; കടപ്പുറത്തേക്ക് പോകുംപോലെ. ചോദിച്ച് ചോദിച്ച് ബീച്ചിലെത്തിയപ്പോള്&zwj; ഞങ്ങള്&zwj; സ്തബ്ധരായി. ആരും മുറിവേല്&zwj;പ്പിക്കാത്ത സ്വച്ഛമായ കടല്&zwj;. ടൂറിസ്റ്റുകളുടെ കാല്&zwj;പ്പാദം ഏല്&zwj;ക്കാത്ത കന്യാവനംപോലെ ഒതുങ്ങിയ കടപ്പുറം. ദൂരെ അങ്ങിങ്ങ് അപൂര്&zwj;വം വിദേശ ടൂറിസ്റ്റുകളെ കണ്ടു. കരയോടു ചേര്&zwj;ന്ന് തെങ്ങും ചവൂക്ക് മരങ്ങളും നിരത്തി നട്ടിട്ടുണ്ട്.</p> <p>സ്&zwnj;നേഹസാന്ദ്രമായ കടല്&zwj;ക്കാറ്റ് ഞങ്ങളെ തഴുകിയൂതിക്കൊണ്ടിരുന്നു. സന്ധ്യയായിരുന്നെങ്കില്&zwj; ഞങ്ങള്&zwj; അവിടെക്കിടന്ന് ഉറങ്ങിപ്പോയേനെ.<br /> അവിടെ കടലാമപ്പുര ഉണ്ടെന്ന് അറിയാന്&zwj; കഴിഞ്ഞു. കേരളത്തില്&zwj; വടകരയ്ക്കടുത്ത് പരിസ്ഥിതിസ്&zwnj;നേഹികള്&zwj; ഒരുക്കിയ കൊളാവിപ്പാലം ബീച്ചിലെ കടലാമക്കൂടുകളെയാണ് ഞാന്&zwj; ഓര്&zwj;ത്തത്. ഒരുകാലത്ത് കടലില്&zwj; നിറയെ മത്സ്യസമ്പത്തുണ്ടായിരുന്നു. കടലാമ കരയിലാണ് മുട്ടയിടുന്നത്. അതും ഒരു പ്രത്യേക സീസണില്&zwj;. കടപ്പുറത്തെ മണ്ണില്&zwj; മുട്ടയിട്ട് അടയിരിക്കും. അതിനായി സ്വയം കടപ്പുറങ്ങള്&zwj; അത് തെരഞ്ഞെടുക്കും. ആലപ്പുഴയിലും കോഴിക്കോട്ടെ കോരപ്പുഴ പോലെ കടല്&zwj;സാമീപ്യമുള്ള കള്ളുഷാപ്പുകളിലും ഒരു കാലത്ത് കടലാമ ഇറച്ചിക്കറി ദിവസേന വിളമ്പിയിരുന്ന ഒരു കാലമുണ്ടായിരുന്നു. കടലാമയുടെ മുട്ടയ്ക്ക് വലുപ്പം കൂടും. കടലാമ മുട്ടകള്&zwj;ക്ക് അപഹര്&zwj;ത്താക്കളായി മനുഷ്യന്&zwj; എത്തിയതോടെ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ആയുസ്സുള്ള കടലാമകള്&zwj; വംശനാശത്തിന്റെ വക്കിലായി. കല്&zwj;ക്കത്തയിലെ ആലിപ്പൂര്&zwj; മൃഗശാലയില്&zwj; 250 വര്&zwj;ഷം അദ്വൈത എന്നുപേരുള്ള ഒരു&nbsp; ആമ ജീവിച്ചിരുന്നു. അതിലും പല ഇരട്ടി ആയുസ്സുണ്ട് ആമയ്ക്ക്.&nbsp;</p> <p>സഞ്ചാരികള്&zwj; ഓടിയെത്തുന്ന ഗോവയിലൂടെയാണ് ഞങ്ങള്&zwj; സഞ്ചരിക്കുന്നത്.&nbsp; മലയാളികളെപ്പോലെ ഗോവയും പരശുരാമന്&zwj; മഴു എറിഞ്ഞ് സൃഷ്ടിച്ചു എന്ന് ഗോവക്കാരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഗോവയ്ക്ക് തെക്കാണ് ഗോകര്&zwj;ണം. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഈ വിശ്വാസത്തില്&zwj; നമുക്ക് വൈരുധ്യം തോന്നും. ഗോവയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം മൗര്യകാലം തൊട്ടാണ്. 3806 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റര്&zwj; വിസ്തൃതിയുള്ള ഒരു ചെറിയ സംസ്ഥാനമാണ് ഇത്. 1510ല്&zwj; പോര്&zwj;ച്ചുഗീസ് കപ്പിത്താന്&zwj; അല്&zwj;ബുക്കര്&zwj;ക്ക് ഗോവ കീഴടക്കി. അന്നത്തെ ഗോവ വൈപ്പിന്&zwj;കര പോലെ ചെറുതായിരുന്നു. വടക്ക് മാണ്ഡവി നദിയും തെക്ക് ഇറുവാറി നദിയും കടലില്&zwj; ചേരുന്നതിന് ഇടയിലെ വലിയ ഒരു അര്&zwj;ധ ദ്വീപ്. മുപ്പത് അംശങ്ങളുള്ള അതിനെ നാട്ടുകാര്&zwj; തീസ്&zwnj;വാഡി എന്ന് വിളിച്ചു. 1534-ല്&zwj; വടക്കുള്ള ബാര്&zwj;ദേസും തെക്കുള്ള സാസഷ്ടിയും പോര്&zwj;ച്ചുഗീസുകാര്&zwj; കീഴടക്കി. 12 കരകള്&zwj; എന്ന് പറയുന്നതാണ് ബാര്&zwj;ദേസ്. 66 ഗ്രാമങ്ങള്&zwj; ചേരുന്നത് സാസഷ്ടിയും. കൊങ്കണി ഭാഷയില്&zwj; 66ന് സാസഷ്ടി എന്നുപറയുന്നു.</p> <p>പോര്&zwj;ച്ചുഗീസുകാര്&zwj;&nbsp; വാളും ബൈബിളുമായി ഗോവയെ ആക്രമിച്ച് കീഴ്&zwnj;പ്പെടുത്തി. എല്ലാ അധിനിവേശ രാജ്യത്തും നടന്നപോലെ നിര്&zwj;ബന്ധിത മതംമാറ്റവും ആരാധനാലയ ആക്രമണവും നടന്നു. ഏതാണ്ട് അറുനൂറോളം ക്ഷേത്രങ്ങള്&zwj; തകര്&zwj;ത്തതായി കരുതുന്ന ഇക്കാലത്താണ് എസ് സ്താദോ ദ ഇന്ത്യ (പോര്&zwj;ച്ചുഗീസ് കാലത്തെ ഗോവയുടെ പേര്)യിലെ ഹിന്ദുക്കളില്&zwj; പലരും തങ്ങളുടെ വിശ്വാസവുമായി ജലമാര്&zwj;ഗേന വടക്ക് രത്&zwnj;നഗിരി ഭാഗത്തേക്കും തെക്ക് കര്&zwj;ണാടക-കേരള ഭാഗത്തേക്കും പലായനം ചെയ്തത്. അപ്രകാരമാണ് കൊച്ചിയില്&zwj; ഗൗഡ സാരസ്വ ബ്രാഹ്മണന്മാരും അതിനുതാഴെയുള്ള വേലക്കാരായ കുഡുംബികളും എത്തിയത്. കൊച്ചി അവര്&zwj;ക്ക് ഗോവപോലെയായി.</p> <p>ഓരോന്നും ഓര്&zwj;ത്ത് ഞങ്ങള്&zwj; ശാങ്കോണയില്&zwj; എത്തി. പട്ടണത്തിന്റെ നാല്&zwj;ക്കവലയില്&zwj; വണ്ടി ഒതുക്കിയിട്ടു. ഇടതുവശത്ത് പഴക്കച്ചവടമാണ്. കേരളത്തില്&zwj; കിട്ടുന്ന പഴങ്ങളൊക്കെ അവിടെ കണ്ടു. പപ്പായയും കുമ്മട്ടി അഥവാ തണ്ണിമത്തനും മുറിച്ചുകൊടുക്കുന്ന കാഴ്ചയും നോക്കിയിരിക്കുമ്പോള്&zwj; എതിര്&zwj;വശത്തെ ഉഡുപ്പി ഹോട്ടലില്&zwj;നിന്ന് ഭക്ഷണം എത്തി. ഗുണമില്ലാത്ത ഭക്ഷണം.&nbsp; വണ്ടി മുന്നോട്ടുനീങ്ങി. ഏതെങ്കിലും ഒരു ബീച്ചില്&zwj; എനിക്ക് കിടക്ക നിവര്&zwj;ത്തി കിടക്കണം. ക്ഷീണം, ശരീരവേദന. ഞങ്ങള്&zwj; കൊങ്കണ ബീച്ചിലേക്ക് തിരിച്ചു. ഗോവയെ കാണാന്&zwj; ബീച്ചുകള്&zwj; അനുഭവിക്കണം. ടാറിട്ട മുഖ്യ റോഡില്&zwj;നിന്ന് ഇടത്തോട്ട് സഞ്ചരിച്ച് ഏറെദൂരം മുന്നോട്ടുപോയപ്പോള്&zwj; എലിപ്പെട്ടിയില്&zwj; പെട്ടപോലെ റോഡ്. കാറ് പാര്&zwj;ക്ക് ചെയ്യാന്&zwj; ഒരു സ്ഥലവും ബീച്ചിനോട് ചേര്&zwj;ന്നില്ല. ഇടുങ്ങിയ റോഡിന് ഇടയ്ക്കിടെ ഒടിവും തിരിവും. അവിടെയൊക്കെ വണ്ടികള്&zwj; തിങ്ങി ജാമായി. ആരോ കഴുത്തില്&zwj; പിടിച്ച് ഞെക്കിയപോലെ കടപ്പുറത്തിന്റെ ഇടുങ്ങിയ വഴിയുടെ വിടവിലൂടെ കടല്&zwj;ക്കാറ്റടിക്കുന്നു. കാഴ്ചയുടെ ആവേശത്തില്&zwj; കാറ് ഞങ്ങള്&zwj; മുന്നോട്ടെടുത്തു. വഴിയുടെ&nbsp; ഇരുവശത്തും നിരവധി ബീച്ച് റിസോര്&zwj;ട്ടുകള്&zwj;. റിസോര്&zwj;ട്ടുകളുടെ വളപ്പില്&zwj; ചെന്നാല്&zwj; എളുപ്പം തിരിച്ചുപോകാം. കാര്&zwj; പാര്&zwj;ക്ക് ചെയ്യാന്&zwj; ഒരിടവും ഇല്ല. റിസോര്&zwj;ട്ടുകള്&zwj;ക്ക് അകത്തുകടന്നാല്&zwj; മുറി വാടകയ്ക്ക് എടുക്കണം. ഒരിടത്തേക്കും പോകാന്&zwj; കഴിയാതെ തിരക്കില്&zwj;പ്പെട്ട് സ്തംഭിച്ചിരിക്കുമ്പോഴും ഹോട്ടല്&zwj; കങ്കാണിമാരുടെ ശല്യം സഹിക്കാന്&zwj; വയ്യ. ആകെ പന്തികേട്. ചുരുക്കത്തില്&zwj; അവിടം ഒരു തട്ടിപ്പ് കേന്ദ്രംപോലെ തോന്നി. തന്ത്രപൂര്&zwj;വം ഞങ്ങള്&zwj; വണ്ടി തിരിച്ചു.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/PIC 3.jpg" alt="യാത്രക്കിടെ ബ്രിട്ടോ" width="768" /></p> <p>അടുത്ത ലക്ഷ്യം കോള്&zwj;വ ബീച്ച്. അതിന്&nbsp; മര്&zwj;ഗോവയില്&zwj;നിന്ന് തിരിയണം. മര്&zwj;ഗോവ തന്നെയാണ് മഡ്ഗാവ്. പഴയ സാസഷ്ടി താലൂക്കിന്റെ കേന്ദ്രമായ മംഗ്രാമം. ഈ ഗ്രാമത്തില്&zwj; ഒരു പുരാതന ക്ഷേത്രമുണ്ടായിരുന്നു. ദാമോദര്&zwj;ക്ഷേത്രം. ഇവിടെ&nbsp; പോര്&zwj;ച്ചുഗീസ് കാലത്ത് ആര്&zwj;ച്ച് ബിഷപ്പ് ഡി ഗാഡ്&zwnj;വര്&zwj; ലിയോയുടെ നേതൃത്വത്തില്&zwj; പൊളിച്ചു എന്നുപറയുന്നു. എന്നാല്&zwj; ഗോവന്&zwj; സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരം പഴയ കുളത്തിനരികെ ഒരു ദാമോദരക്ഷേത്രം പുതുതായി പണിതിട്ടുണ്ട്. മര്&zwj;ഗോവയില്&zwj; പഴയ കൊളോണിയല്&zwj; പട്ടണത്തിന്റെ എല്ലാ കാഴ്ചകളും കാണാം. വിശാലമായ നാല്&zwj;ക്കവല. നഗരത്തില്&zwj; ഗോഥിക് ശില്&zwj;പ്പഭംഗിയുള്ള കെട്ടിടങ്ങളും പള്ളികളും. എന്നാല്&zwj; ഓള്&zwj;ഡ് ഗോവയുമായി താരതമ്യം ചെയ്താല്&zwj; ഇത് ഒന്നുമല്ല. മര്&zwj;ഗോവ ഒരു കമേഴ്ഷ്യല്&zwj; സിറ്റിയാണെന്ന് അറിയാന്&zwj; കഴിഞ്ഞു. നഗരം വിട്ട് ഞങ്ങള്&zwj; പടിഞ്ഞാറോട്ട് ഓടി. ചെറിയ ചെറിയ പച്ചപ്പുകള്&zwj; കണ്ടു. വഴിയരികില്&zwj; വടാപാവ് വില്&zwj;ക്കുന്നു. നല്ല രുചിയുണ്ട്. ഞാന്&zwj; ഒന്നുകൂടെ വാങ്ങി കഴിച്ചു. പെട്ടിവണ്ടി കടക്കാരനോട്&nbsp; പേര് ചോദിച്ചപ്പോള്&zwj; അവന്&zwj; പറഞ്ഞു, പാന്&zwj; ജോണി. നേരെ ചെന്നെത്തിയത്&nbsp; കോള്&zwj;വാ ബീച്ചില്&zwj;. ബീച്ച് പഴയതും ഭംഗി കുറഞ്ഞതും അഴുക്കുള്ളതുമായിരുന്നെങ്കിലും നല്ല കാറ്റുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു പൂവരശിന്റെ ചുവട്ടില്&zwj; ഞാന്&zwj; ബെഡിട്ട് കിടന്നു. തഴുകിയെത്തുന്ന കാറ്റിലൂടെ എന്റെ ചിന്ത ഗോവയെക്കുറിച്ചായി. മനസ്സ് ഗോവന്&zwj; ചരിത്രത്തിലേക്ക് മെല്ലെ സഞ്ചരിച്ചു. അറബിക്കടലിനും പശ്ചിമഘട്ടത്തിനും ഇടയില്&zwj; 3706 സ്&zwnj;ക്വയര്&zwj; കിലോമീറ്റര്&zwj; വിസ്തൃതിയിലാണ് ഗോവ. വടക്ക് കാനറയ്ക്കും തെക്ക് സാവന്ത്&zwnj;വാടി കുന്നുകള്&zwj;ക്കും ഇടയിലാണ് ഗോവ. മഹാഭാരതത്തിലെ ഭീഷ്മപര്&zwj;വത്തില്&zwj; ഗോവയെ പരാമര്&zwj;ശിക്കുന്നത് ഗോമന്ത എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചാണ്. ഹരിവംശത്തിലും സ്&zwnj;കന്ത പുരാണത്തിലും ഗോമാചലം, ഗോമന്തം, ഗോപകാപുരം എന്നീ പേരുകളില്&zwj; ഗോവ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ നാനാദിക്കിലേക്കും ആര്യന്മാരുടെ അധിനിവേശം ഉണ്ടായി. ഗോവയിലെത്തിയ ഇവര്&zwj; ഗൗഡ സാരസ്വ ബ്രാഹ്മണര്&zwj; എന്നപേരില്&zwj; അറിയപ്പെട്ടു.</p> <p>ഗോവയുടെ പൗരാണിക ചരിത്രം ബിസി 3-ാം നൂറ്റാണ്ടില്&zwj; തുടങ്ങുന്നു. അന്ന് ഇത് മൗര്യസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. എഡി 4-ാം നൂറ്റാണ്ടില്&zwj; ഭോജവംശം അവരുടെ തലസ്ഥാനം ഇവിടെ കുറേനാള്&zwj; സ്ഥാപിച്ചു. അടുത്ത രാജവംശമാണ് കദംബര്&zwj;.&nbsp; ഇവരുടെ തലസ്ഥാനം&nbsp; ബനബാസി ആയിരുന്നു. ഇവര്&zwj; എഡി 341-48 വരെ രാജ്യം ഭരിച്ചു. ഇവരെ എഡി 525-ല്&zwj; ചാലൂക്യര്&zwj; കീഴ്&zwnj;പ്പെടുത്തി. എഡി 550നും 750നും ഇടയില്&zwj; ബദാമി ആസ്ഥാനമായ ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഗോവ മാറി. തുടര്&zwj;ന്ന് ഷോളാപ്പൂര്&zwj; കേന്ദ്രമായി ഭരിച്ച രാഷ്ട്രകൂടരും പിന്നീട്് കല്യാണിയിലെ ചാലൂക്യരും ഗോവ കൈവശമാക്കി. കദംബ രാജവംശത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ബ്രാഹ്മണമതവും ജൈനമതവും വ്യാപിക്കുന്നത്. കുറച്ചുകാലം ദേവഗഢിലെ യാദവര്&zwj; കൈയടക്കി.&nbsp; അലാവുദ്ദീന്&zwj; ഖില്&zwj;ജി ദില്ലി പിടിച്ചടക്കിയതോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പട്ടാളമേധാവി മാലിക് കാഫൂര്&zwj; ഗോവയെ സുല്&zwj;ത്താനേറ്റിന്റെ ഭാഗമാക്കി. തുടര്&zwj;ന്ന് മുഹമ്മദ്ബിന്&zwj; തുഗ്ലക് ഇവിടം ആക്രമിച്ച് കീഴ്&zwnj;പ്പെടുത്തി.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/PIC4.jpg" alt="ഗോവന്&zwj; കടല്&zwj;തീരം" width="768" /></p> <p>അതിനുശേഷം പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടില്&zwj; വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി എഡി 1469-ല്&zwj; ബാമനി സുല്&zwj;ത്താന്മാരുടെ നിയന്ത്രണത്തിന്&zwj; കീഴിലായി. തുടര്&zwj;ന്ന് ബീജാപ്പൂര്&zwj; സുല്&zwj;ത്താന്&zwj; ആദിന്&zwj;ഷാ കൈയടക്കി. 1498ല്&zwj; വാസ്&zwnj;കോഡിഗാമ കോഴിക്കോട്ടെ കാപ്പാട് കപ്പല്&zwj; ഇറങ്ങുകയും 1510ല്&zwj; ഗാമയുടെ പട്ടാളമേധാവി ആല്&zwj;ബുക്കര്&zwj;ക്ക് ആദിന്&zwj;ഷായെ തോല്&zwj;പ്പിച്ച് ഗോവ കീഴടക്കുകയും ചെയ്തു. അതോടെ എല്ലാ മതാധിഷ്ഠിത ഭരണകര്&zwj;ത്താക്കളും ലോകത്ത് ചെയ്തപോലെ തീവ്രമായ നിര്&zwj;ബന്ധിത മതപരിവര്&zwj;ത്തനം നടന്നു. കോഴിക്കോട്ടുനിന്ന് പിടിച്ചുകെട്ടിക്കൊണ്ടുവന്ന കുഞ്ഞാലിമരക്കാരെ തൂക്കിലേറ്റിയത് ഗോവയിലാണ്. ശിവജിയുടെ കാലത്ത്&nbsp;&nbsp; മറാഠകള്&zwj; ഭീഷണി ആയെങ്കിലും പോര്&zwj;ച്ചുഗീസുകാര്&zwj; 1947-ലെ ഇന്ത്യന്&zwj; സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുശേഷവും ഗോവ ഭരിച്ചു. ഗോവന്&zwj; വിമോചന സമരത്തെ തുടര്&zwj;ന്ന് 1961-ല്&zwj; ഗോവ ഇന്ത്യന്&zwj; യൂണിയനില്&zwj; ലയിച്ചു. പോര്&zwj;ച്ചുഗീസുകാര്&zwj; കപ്പല്&zwj; കയറി.</p> <p>യൂറോപ്പില്&zwj; ക്രിസ്തുമതം പാഗന്&zwj; എന്ന് അധിക്ഷേപിച്ചിരുന്ന മതങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ടായിരുന്നു യൂറോപ്യരുടെ ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള വരവ്. 'പാഗന്&zwj;'- എന്ന് വിളിച്ചവര്&zwj; പരമ്പരാഗത വിശ്വാസത്തില്&zwj;നിന്നും ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചവരെ തെറ്റുകാരായി കണക്കാക്കിയില്ല. എന്നാല്&zwj; ക്രിസ്തുസഭ അവരെ കൊന്നൊടുക്കി. പോര്&zwj;ച്ചുഗലിലെ ജോ ഓ രാജാവ് മരിക്കുംവരെ ഗോവയില്&zwj; ഇന്&zwj;ക്വിസിഷന്&zwj; നടപ്പാക്കിയില്ല. എന്നാല്&zwj; 1560-ല്&zwj; ഇത് ഗോവയില്&zwj; നിയമമായി.&nbsp; പോര്&zwj;ച്ചുഗീസുകാര്&zwj; ഗോവയില്&zwj; ആദിന്&zwj;ഷായില്&zwj;നിന്ന് പിടിച്ചെടുത്ത കൊട്ടാരമായിരുന്നു ഇന്&zwj;ക്വിസിഷന്റെ ഹോളി ഓഫീസ്. കാലില്&zwj; ഭാരം കെട്ടിത്തൂക്കിയ തടവുകാരെ ആണിവച്ച ചക്രത്തില്&zwj; കിടത്തി കറക്കുക, കാലില്&zwj; തിളച്ച എണ്ണ ഒഴിക്കുക, കത്തുന്ന ഗന്ധകം ദേഹത്ത് ചൊരിയുക, ഉണക്കമത്സ്യം തീറ്റിച്ച് വെള്ളം കൊടുക്കാതിരിക്കുക, 150-ല്&zwj;പരം ആണികള്&zwj; തറച്ച കസേരയില്&zwj; ഇരുത്തുക തുടങ്ങിയ പീഡനമുറകള്&zwj; നടപ്പാക്കി. കൂടാതെ കപ്പി പീഡനം, ജലപീഡനം, അഗ്നിപീഡനം. 1732 വരെ 23,000 പേരെ ശിക്ഷിച്ചു. 1454 പേരെ ദഹിപ്പിച്ചുകൊന്നു. തുടര്&zwj;ന്നും 88 വര്&zwj;ഷം ഇന്&zwj;ക്വിസിഷന്&zwj; ഗോവയില്&zwj; തുടര്&zwj;ന്നു.</p> <p>പെട്ടെന്ന് ഒരാള്&zwj; എന്റെ അടുത്തുവന്ന് തട്ടിവിളിച്ചുകൊണ്ട് ചോദിച്ചു. എന്നെ പരിചയമുണ്ടോ? ഞാന്&zwj; ചുറ്റുപാടും നോക്കുമ്പോള്&zwj; അയാള്&zwj; സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തി. ഞാന്&zwj; എച്ച് ആന്&zwj;ഡ് സി പബ്ലിക്കേഷന്&zwj;സ് ഉടമ വിക്ടര്&zwj;; കുന്നുംകുളത്തുനിന്ന്.</p> <p>ഇരുള്&zwj; വീഴും മുന്നെ സ്ഥലം വിട്ടു. ഇനിയും ഗോവയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചാല്&zwj; ഏതെങ്കിലും ടൂറിസ്റ്റ് റിസോര്&zwj;ട്ടില്&zwj; കിടന്നുറങ്ങേണ്ടി വരും. അതിന് താങ്ങാനാവാത്ത പണവും കൊടുക്കണം. കന്നട കവയിത്രി സുകന്യ മാരുതി ദാര്&zwj;വാഡില്&zwj; ഞങ്ങളെ പ്രതീക്ഷിച്ച് ഒരു ഹോട്ടല്&zwj;മുറി ബുക്ക് ചെയ്തുകഴിഞ്ഞു. ഇരുട്ടുംമുമ്പ് മര്&zwj;ഗോവയിലെത്തി ഒന്നു ചുറ്റി. നാല്&zwj;ക്കവലയില്&zwj; വഴിയൊന്നു തെറ്റി. ചാക്കോസാറും ഡ്രൈവര്&zwj; ജിജോയും വഴിയെക്കുറിച്ച് തര്&zwj;ക്കമായി. വഴി തെറ്റിയെങ്കിലും നാല്&zwj;ക്കവലയില്&zwj;നിന്ന് വീതിയുള്ള റോഡിലൂടെ തന്നെ പോണ്ടയ്ക്ക് വച്ചു പിടിപ്പിച്ചു. അംപോറയില്&zwj; ചെന്നപ്പോള്&zwj; പ്രധാന ഹൈവേയായി. പോണ്ട&nbsp; മൂന്നുംകൂടിയ ഒരു ഹൈവേ തിരിവാണ്. മതപരിവര്&zwj;ത്തനത്തെ ഭയന്ന് ഗോവയിലെ ഹിന്ദുക്കള്&zwj; പോണ്ട, ഡി ചോളി തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളില്&zwj; അക്കാലത്ത് വന്ന് താമസിച്ചിരുന്നു. സമയം രാത്രിയാവുന്നു. രാംനഗര്&zwj; എത്തിയാല്&zwj; കര്&zwj;ണാടകത്തിലേക്ക് തിരിയാം. രാംനഗര്&zwj; വീതിയുള്ള ഒരു ഗ്രാമീണ ജങ്ഷനാണ്. ലോറിക്കാരുടെ താവളം. വിളക്കിന്റെ പ്രകാശത്തില്&zwj; രാത്രി കടകള്&zwj; സജീവമാണ് .(തുടരും)</p> Fri, 14 Jun 2019 09:50:34 +0530 ധാര്‍വാഡും കൊപ്പളയും.. ബ്രിട്ടോയുടെ ഭാരതയാത്ര (ഭാഗം 4) https://www.deshabhimani.com/travel/news-travel-14-06-2019/804886 https://www.deshabhimani.com/travel/news-travel-14-06-2019/804886 <p><span style="color: rgb(51, 153, 102);"><em>രാംനഗറില്&zwj;നിന്നും വടക്കോട്ട് പോയാല്&zwj; ബെല്&zwj;ഗാം. കിഴക്ക് മാറി കിട്ടൂര്&zwj;, തെക്കോട്ട് സഞ്ചരിച്ചാല്&zwj; ദാര്&zwj;വാഡില്&zwj; എത്തും. ദാര്&zwj;വാഡില്&zwj; എത്താന്&zwj; കുന്നും മലകളും കയറണം. സമതലത്തില്&zwj;നിന്നും മലമുകളിലേക്ക് കയറാന്&zwj; തുടങ്ങി. രാത്രിയാണ്. വൈദ്യുതി വിളക്കുകള്&zwj; ഇല്ല. പൊട്ടിപ്പൊളിഞ്ഞ നിരത്ത്.&nbsp; നിലാവെളിച്ചത്തില്&zwj; കാടിന്റെ ഭംഗി മനം കവര്&zwj;ന്നു. </em></span></p> <p><br /> ഞങ്ങള്&zwj; വണ്ടി നിര്&zwj;ത്തി. എല്ലാവരും ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. ഇവിടെനിന്നും ഗുല്&zwj;ബര്&zwj;ഗയ്ക്ക് ഒരു റോഡ് വടക്കോട്ട് നീളുന്നു. മറ്റൊന്ന് കിഴക്കോട്ട്. ഇതിലേ പോയാല്&zwj; കിട്ടൂര്&zwj; എത്താന്&zwj; കഴിയുമെന്ന് തോന്നി.</p> <p>കര്&zwj;ണാടകത്തില്&zwj; ധാര്&zwj;വാഡില്&zwj;നിന്നും ബോംബെ ഹൈവേയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോള്&zwj; കാണുന്ന ഒരു ചെറിയ പട്ടണമാണ് കിട്ടൂര്&zwj;. പണ്ട് ഇതൊരു നാട്ടുരാജ്യമായിരുന്നു. നാട്ടുരാജാവായിരുന്ന ശിവലിംഗ രുദ്ര 1824-ല്&zwj; മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് പുത്രന്മാര്&zwj; ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. വിധവയായ ചെന്നമ്മ, രാജാവിന്റെ പിന്&zwj;ഗാമിയായി ഒരു പുത്രനെ ദത്തെടുത്തു. ബ്രിട്ടീഷുകാര്&zwj; അത് അംഗീകരിക്കാന്&zwj; തയ്യാറായില്ല. അവര്&zwj; കിട്ടൂര്&zwj; പിടിച്ചെടുക്കാന്&zwj; സൈന്യവുമായി പുറപ്പെട്ടു. പ്രാദേശിക മുഖ്യനായ രായപ്പയുടെ സഹായത്തോടെ ചെന്നമ്മ, ബ്രിട്ടീഷുകാരെ ചെറുത്തു. ജനങ്ങള്&zwj; കിട്ടൂര്&zwj; ചെന്നമ്മയുടെ കീഴില്&zwj; അണിനിരന്നു. കിട്ടൂര്&zwj; ചെന്നമ്മ രായപ്പയ്&zwnj;ക്കൊപ്പം കുതിരപ്പുറത്ത് വാളുമായി യുദ്ധത്തിന് നേതൃത്വം കൊടുത്തു. ധാര്&zwj;വാഡിലെ കളക്ടര്&zwj; ഉള്&zwj;പ്പെടെ നിരവധി ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥരെ ഇവര്&zwj; വധിച്ചു. പോരാട്ടം ഏതാനും വര്&zwj;ഷം തുടര്&zwj;ന്നു. 1829-ല്&zwj; ബ്രിട്ടീഷുകാര്&zwj; രായപ്പയെ പിടികൂടി വധിച്ചു. ചെന്നമ്മയെ തടവുകാരിയാക്കി. ആ ധീര ദേശീയസ്വാതന്ത്ര്യപോരാളി തടവറയില്&zwj; കിടന്ന് മരിച്ചു.</p> <p>ദത്തവകാശ നിരോധനനിയമം ആ സമയത്ത് ഇന്ത്യയില്&zwj; ബ്രിട്ടീഷുകാര്&zwj; അന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടില്ലായിരുന്നു. എന്നിട്ടും ആ നിയമപ്രകാരം ഇന്ത്യയില്&zwj; ബ്രിട്ടീഷുകാര്&zwj; ആദ്യം കൈയടക്കിയ രാജ്യം കിട്ടൂരാണ്. അതിന്റെ പേരില്&zwj; തടവില്&zwj; കിടന്ന് മരിച്ച പോരാളി കിട്ടൂര്&zwj; ചെന്നമ്മയും.<br /> രാംനഗറില്&zwj;നിന്നും വടക്കോട്ട് പോയാല്&zwj; ബെല്&zwj;ഗാം. കിഴക്ക് മാറി കിട്ടൂര്&zwj;. തെക്കോട്ട് സഞ്ചരിച്ചാല്&zwj; ധാര്&zwj;വാഡില്&zwj; എത്തും. ധാര്&zwj;വാഡില്&zwj; എത്താന്&zwj; കുന്നും മലകളും കയറണം. സമതലത്തില്&zwj;നിന്നും മലമുകളിലേക്ക് കയറാന്&zwj; തുടങ്ങി. രാത്രിയാണ്. വൈദ്യുതി വിളക്കുകള്&zwj; ഇല്ല. പൊട്ടിപ്പൊളിഞ്ഞ നിരത്ത്. നിലാവെളിച്ചത്തില്&zwj; കാടിന്റെ ഭംഗി മനം കവര്&zwj;ന്നു. കയറ്റവും ഇറക്കവും ഹെയര്&zwj;പിന്&zwj; വളവുകളും ഇടയ്ക്കിടെ ചെറിയ പാലങ്ങള്&zwj;. താഴെ കാട്ടാറ് ഒഴുകുന്നു. നിഷ്&zwnj;കളങ്കമായ പ്രകൃതി, നിലാവെളിച്ചത്തില്&zwj; നിശ്ചലമായി നിന്ന് ഞങ്ങളോട് ചോദിക്കുംപോലെ, നിങ്ങള്&zwj; ഞങ്ങളെ മറന്നോ? ഇടിക്കുന്ന മലകള്&zwj; മറന്നോ? വറ്റുന്ന&nbsp; അരുവികള്&zwj; മറന്നോ? കഠിനഹൃദയത്തെപ്പോലും സാന്ത്വനിപ്പിക്കാന്&zwj; പ്രകൃതിക്കല്ലാതെ മറ്റെന്തിന് കഴിയും. ആദിമ സംസ്&zwnj;കാരകേന്ദ്രങ്ങള്&zwj; മുഴുവന്&zwj; മലകളിലും കാടുകളിലുമായിരുന്നു. മലയുടെ ഉച്ചിയില്&zwj;നിന്നും രാത്രി നിലാവത്ത് ഹെയര്&zwj;പിന്&zwj; വളവുകളിലൂടെ താഴേക്കിറങ്ങാന്&zwj; തുടങ്ങി. ഗോവ- കര്&zwj;ണാടക അതിര്&zwj;ത്തി ചെക്&zwnj;പോസ്റ്റില്&zwj; പൊലീസ് തടഞ്ഞു. ഗോവയില്&zwj; നിന്നും മദ്യം കടത്തരുതല്ലോ. ഗോവ ആരെയും ആകര്&zwj;ഷിക്കുന്നത് കശുമാങ്ങയില്&zwj; വാറ്റിയെടുത്ത ഗോവന്&zwj; ഫെനി എന്ന ഓമനപ്പേരില്&zwj; അറിയപ്പെടുന്ന വാറ്റ് ചാരായവും അണ്ടിപ്പരിപ്പുമാണ്. ഗോവയില്&zwj;&nbsp; മദ്യത്തിന് വിലക്കുറവും സുലഭവുമാണ്. എന്നാല്&zwj; എന്റെ നാട്ടിലെപ്പോലെ കുടിച്ച് ലക്കുകെട്ട് ആരും വഴിയില്&zwj; കിടക്കുന്നത് കണ്ടില്ല. മദ്യം നുരഞ്ഞൊഴുകുന്ന ഗോവ.</p> <p>പൊലീസുകാര്&zwj; കാര്&zwj; പരിശോധിക്കാന്&zwj; തുടങ്ങി. ഞങ്ങളുടെ മുഖത്തും വണ്ടിയിലും ശക്തിയായി ടോര്&zwj;ച്ചടിച്ചു. ഡിക്കി തുറക്കണം. ഞാന്&zwj; പൊലീസുകാരോട് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. ''എല്ലാം വലിച്ചിറക്കി പരിശോധിക്കണം. പക്ഷേ, അതുപോലെ തിരിച്ചുവയ്ക്കണം'-'.-&nbsp; ജിജോ ഡിക്കി തുറന്നു. ആദ്യം ബെഡ് പുറത്തിട്ടു. പിറകെ ബാഗുകള്&zwj; ഓരോന്നായി ഇറക്കാന്&zwj; തുടങ്ങുമ്പോള്&zwj; പൊലീസുകാര്&zwj; പരിശോധന അവസാനിപ്പിച്ച് ഞങ്ങളെ കടത്തിവിട്ടു. മല ഇറങ്ങാന്&zwj; തുടങ്ങിയതോടെ മറ്റൊരു ഇരുള്&zwj; ഭംഗി. കാടിന് പൊതുവെ ഇരുളും പച്ചപ്പുമാണെങ്കിലും ആ നിറം പല ചേരുവയില്&zwj; സന്നിവേശിക്കുമ്പോള്&zwj; നിര്&zwj;മലത ഏറുന്നു.&nbsp; വലിയ കുന്നുകളില്&zwj; നിന്നും മെല്ലെ താഴെക്കിറങ്ങാന്&zwj; തുടങ്ങി. നീലാകാശച്ചെരിവിലെ ചന്ദ്രക്കല നനുത്ത പ്രകാശം കൂടുതല്&zwj; പരത്തി. കാടിന്റെ ഹരിതാഭയ്ക്ക് മേല്&zwj; അത് തിളങ്ങി. ഇടയ്ക്കിടെ നിദ്രയിലാണ്ട, വിളക്കണഞ്ഞ ആദിവാസി കുടിലുകള്&zwj; കാണാന്&zwj; തുടങ്ങി.</p> <p>ധാര്&zwj;വാഡ് നഗരാതിര്&zwj;ത്തി കണ്ടതോടെ സുകന്യ മാരുതിയെ വിളിച്ചു. ഹോട്ടല്&zwj; ഹൊയ്&zwnj;സാലയില്&zwj; അവര്&zwj; എല്ലാം ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്. പ്രയാസമില്ലാതെ ഹോട്ടലില്&zwj; എത്തി. രാത്രി പന്ത്രണ്ട് കഴിഞ്ഞു. നല്ല ക്ഷീണവും ഉറക്കച്ചടവും. മര്യാദകെട്ട ഹോട്ടല്&zwj; മാനേജര്&zwj;ക്ക് എന്റെ ഒറിജിനല്&zwj; ഐഡി കാര്&zwj;ഡ് കസ്റ്റഡിയില്&zwj; വയ്ക്കണം. വഴക്കായി. ക്ഷുഭിതനായി ഞാന്&zwj; പറഞ്ഞു. ''ഞങ്ങള്&zwj; ഇന്ത്യയിലേക്ക് വന്ന പാകിസ്ഥാനികള്&zwj; അല്ല. ഞങ്ങള്&zwj; ഹോട്ടലിന് മുന്&zwj;വശം എവിടെയെങ്കിലും കിടന്നുറങ്ങും. അവസാനം ഐഡി കാര്&zwj;ഡിന്റെ പകര്&zwj;പ്പ് വാങ്ങി. അസ്സല്&zwj; സുകന്യ മാരുതി തരും എന്ന ഉറപ്പില്&zwj; ഹോട്ടലില്&zwj; കടന്നു. എന്റെ എയര്&zwj;കണ്ടീഷന്&zwj; ചെയ്ത മുറി ചാക്കോസാറിന് കൊടുത്തു. വലിതും മനോഹരവുമായി അലങ്കരിച്ച സാധാരണ മുറിയില്&zwj; ക്ഷീണത്തോടെ ഞാന്&zwj; ഉറങ്ങിപ്പോയി.</p> <p><strong>ഏപ്രില്&zwj;-5 ധാര്&zwj;വാഡ്</strong></p> <p>രാവിലെ ക്ഷീണത്തോടെ ഉണര്&zwj;ന്ന് കിടക്കുമ്പോള്&zwj; ഓര്&zwj;ത്തത് സുകന്യ മാരുതി എന്ന കന്നട കവയത്രിയെക്കുറിച്ചാണ്. ഒരിക്കല്&zwj; മഞ്ചേശ്വരം എംഎല്&zwj;എ കുഞ്ഞമ്പു സുകന്യയെ തിരുവനന്തപുരത്ത് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുവന്നു. നിയമസഭ സമ്മേളിക്കുന്ന സമയം. അന്ന് കുഞ്ഞമ്പുവിന് നല്ല തിരക്ക്. എനിക്ക് ഒഴിവും. അങ്ങനെ ഇരിക്കുമ്പോള്&zwj; പാര്&zwj;ലമെന്ററി പാര്&zwj;ടി ഓഫീസിലെ സെക്രട്ടറി എ അഷറഫ് കുഞ്ഞമ്പുവിനെ കാത്തിരിക്കുന്ന സുകന്യയെ എന്നെ ഏല്&zwj;പിച്ചു. ഞാന്&zwj; അവരുമായി അരുവിക്കര, കല്ലിന്&zwj;ക്ഷേത്രം, വിഴിഞ്ഞം ഷേയ്ക്കിന്റെ കബര്&zwj;, കോവളം എല്ലാം ചുറ്റിക്കാണിച്ചുകൊടുത്തു. മാത്രമല്ല കേരളത്തിന്റെ നവോത്ഥാന ചരിത്രവും ആശാന്&zwj; അടക്കമുള്ള കവികളെപ്പറ്റിയും പറഞ്ഞുകൊടുത്തു. പിറ്റേന്നും യാത്ര നടത്തി. അതോടെ ആത്മബന്ധത്തിലായി. ഒരിക്കല്&zwj; തിരൂരില്&zwj; തുഞ്ചന്&zwj; കലോത്സവത്തിന് എത്തിയപ്പോള്&zwj; അവര്&zwj; എന്നെ വിളിച്ചുവരുത്തി. ഞാന്&zwj; ചെല്ലുമ്പോള്&zwj;&nbsp; ഒരു സാഹിത്യകാരന്&zwj; അവരെ ഉപദ്രവിക്കാന്&zwj; ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു. അതില്&zwj; ഇടപെട്ടു അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചശേഷം ആ നിലാവുള്ള രാത്രിയില്&zwj; കടലുണ്ടിക്ക് പുറപ്പെട്ടു. വഴിയല്&zwj; പോസ്റ്റര്&zwj; ഒട്ടിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ഒരു കോളേജ് അധ്യാപകനെ നാട്ടുകാരനായി കൂട്ടി. ഒപ്പം പവിത്രന്&zwj; പൊലീസും. കടലും കായലും സന്ധിക്കുന്ന കടലുണ്ടിപ്പുഴയ്ക്ക് മേലെയുള്ള പാലത്തില്&zwj; വണ്ടി നിര്&zwj;ത്തി ഞാന്&zwj; വീല്&zwj;ചെയറില്&zwj; ഇരുന്നു. ഇളംമഞ്ഞിന്&zwj; തണുപ്പിനിടയിലൂടെ ചന്ദ്രികതൂവിയ ആ നിശിഥിനിയിലാണ് കേരളത്തിന്റെ യഥാര്&zwj;ഥ പ്രകൃതി സൗന്ദര്യം ആസ്വദിച്ചതെന്ന് പിന്നീട് ആ കവി പലപ്പോഴും പലരോടും പറഞ്ഞു.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/PIC2(1).jpg" alt="" width="768" /></p> <p>സുകന്യ ജനിച്ചത് ബെല്ലാരി ജില്ലയിലെ കോട്ടൂരിലാണ്. വിവാഹശേഷം ഭര്&zwj;ത്താവുമൊത്ത് ധാര്&zwj;വാഡില്&zwj; താമസമാക്കി. തുടര്&zwj;ന്ന് ഉപരിവിദ്യാഭ്യാസം നേടി കോളേജ് അധ്യാപികയും അറിയപ്പെടുന്ന കവയിത്രിയുമായി. അതിസുന്ദരിയും പനിനീര്&zwj;പ്പൂവുപോലെ പവിത്രയും നിഷ്&zwnj;ക്കളങ്കയുമായ സുകന്യക്ക് സൗന്ദര്യം ഒരു ശാപമായി. ഭര്&zwj;ത്താവ്&nbsp; ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം ചെയ്തു. അതോടെ അവര്&zwj; തകര്&zwj;ന്നു. കവിതയും മകനും മാത്രമായി ആശ്രയം. രക്തസമ്മര്&zwj;ദം വര്&zwj;ധിച്ചു. അലോപ്പതി മരുന്നുകള്&zwj; വാരിവിഴുങ്ങി. ഉറക്ക ഗുളികകള്&zwj; കഴിക്കാന്&zwj; തുടങ്ങി. പിറകെ രോഗങ്ങള്&zwj; ഓരോന്നായി തലപൊക്കി. അവസാനം എല്ല് ദ്രവിക്കുന്ന അസുഖം വരെ ആയി. പലവട്ടം കിടപ്പിലായി. പുസ്തകങ്ങളിലും കവിതകളിലും അവര്&zwj; അഭയം തേടി.</p> <p>കണ്ണ് തുറക്കുമ്പോള്&zwj; സുകന്യാ മാരുതിയും മകന്&zwj; സംക്രാന്തും മുന്നില്&zwj;. കൂടെ ചില അപരിചിതരും. ഇന്ന് ധാര്&zwj;വാഡില്&zwj; കര്&zwj;ണാടക വിദ്യാവര്&zwj;ധകസംഘം ഓഡിറ്റോറിയത്തില്&zwj; ജനസാഹിത്യസംഘടന സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സമ്മേളനത്തിലേക്ക് എന്നെ ക്ഷണിക്കാന്&zwj; വന്നവരാണ്, കവിയും റിട്ടയേര്&zwj;ഡ് ജഡ്ജിയുമായ ജിനദത്ത ദേശായിയുടെ നേതൃത്വത്തില്&zwj;.</p> <p>രാവിലെ വണ്ടി പരിശോധിക്കുമ്പോള്&zwj; റേഡിയേറ്റര്&zwj; ചോര്&zwj;ച്ച. പകല്&zwj; ധാര്&zwj;വാഡില്&zwj; ചുറ്റിക്കറങ്ങി വൈകുന്നേരം യാത്ര തുടരാനായിരുന്നു പദ്ധതി. വണ്ടി വര്&zwj;ക്ക് ഷോപ്പില്&zwj; കയറ്റിയതോടെ യാത്ര അടുത്ത ദിവസമാക്കി.</p> <p>ഉച്ചക്ക് കന്നട സമ്മേളനത്തില്&zwj; എത്തി. ഹാളില്&zwj; നിറയെ പുരുഷാരം ഉണ്ടായിരുന്നു. വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളില്&zwj; നിന്നും ഐക്യദാര്&zwj;ഢ്യം പ്രഖ്യാപിച്ച് പഞ്ചാബികള്&zwj; വരെ ഉണ്ടായിട്ടും ഒരു മലയാളി പോലും ഇല്ലായിരുന്നു. ഞാന്&zwj; എത്തിയതോടെ മലയാളിയും ആയി. കന്നട ഭാഷ&nbsp; എനിക്ക് അറിയില്ലെങ്കിലും ചില വാക്കുകളില്&zwj;നിന്ന് ഏകദേശരൂപം ചോദിച്ചും മറ്റും മനസ്സിലാക്കി.</p> <p>സമ്മേളനത്തിന്റെ അവസാനം നഗരത്തില്&zwj; പ്രകടനമാണ്. പ്രകടനത്തിന്റെ മുന്&zwj;നിരയില്&zwj; എന്നെ വീല്&zwj;ചെയറില്&zwj; ഇരുത്തി. മറ്റൊരു വീല്&zwj;ചെയറില്&zwj; ഒരു മനുഷ്യനെ കണ്ടു. 97 വയസ്സുള്ള പാട്ടില്&zwj; പുട്ടപ്പ. സ്വാതന്ത്ര്യ സമരസേനാനിയും എഴുത്തുകാരനും പത്രപ്രവര്&zwj;ത്തകനും ഭാഷാപ്രേമിയുമാണ്. ഞങ്ങള്&zwj; ഇരുവരും പ്രകടനത്തിന് നേൃത്വം കൊടുത്തു. പിന്നില്&zwj; മുദ്രാവാക്യം വിളികള്&zwj; ഉയര്&zwj;ന്നു. 'അലിഖിത ഭാഷൈ കന്നട മാതൃഭാഷയെല്ലി ശിക്ഷണ കെടലേ ബേക്കു. മാതൃഭാഷേ നിര്&zwj;ലക്ഷല്ലദു'-- എന്നു തുടങ്ങിയ മുദ്രാവാക്യങ്ങള്&zwj; ഞാനും ഏറ്റുവിളിച്ചു.<br /> പ്രകടനം കഴിഞ്ഞതോടെ നിരവധി കന്നടക്കാര്&zwj; എന്നെ പൊതിഞ്ഞു. ഞാന്&zwj; അവര്&zwj;ക്കൊപ്പം വീല്&zwj;ചെയറില്&zwj; ഹൊയ്&zwnj;സാല ഹോട്ടലിലേക്ക് നടന്നു. വഴിയില്&zwj; തലേദിവസം മാനേജര്&zwj; എന്നെ വിഷമിപ്പിച്ച കാര്യം പറഞ്ഞതോടെ കന്നടക്കാര്&zwj; ക്ഷുഭിതരായി. അവര്&zwj; ഹോട്ടലില്&zwj; ബഹളംവച്ചു. അവസാനം മാനേജര്&zwj; വന്ന് മാപ്പ് പറഞ്ഞു. ഞാന്&zwj; അവരെ ശാന്തരാക്കി.</p> <p>അന്ന് രാത്രി നിരവധിപേര്&zwj; എന്നെ കാണാന്&zwj; വന്നു. ഇവരില്&zwj; നിന്നാണ് എനിക്ക്&nbsp; യക്ഷഗാനം എന്ന കലാരൂപത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തത കിട്ടിയത്. കുന്ദാപുരത്തിന് വടക്ക് ഭാഗത്തും കുന്ദാപുരം മുതല്&zwj; ഉഡുപ്പിവരെയു ഉഡുപ്പി മുതല്&zwj; തെക്കോട്ടും വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങള്&zwj; പ്രചാരത്തില്&zwj; ഉണ്ട്. ദക്ഷിണ കര്&zwj;ണാടകത്തിലും ഉത്തര കേരളത്തിലും തീവെട്ടികളുടെ വെളിച്ചത്തില്&zwj; ഈ കലാരൂപം അവതരിപ്പിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ബയലി അഥവാ വയലാട്ടം എന്നുവിളിക്കുന്നു. ഇതൊരു ക്ഷേത്രകലയാണ്. ചെണ്ട, മദ്ദളം, ഇലത്താളം, ചേങ്ങില ഇവയാണ് വാദ്യോപകരണങ്ങള്&zwj;. ശാസ്ത്രീയ രീതിയില്&zwj; കൈമുദ്രകള്&zwj; ഇല്ല. മലയാളഭാഷയിലും യക്ഷഗാനങ്ങള്&zwj; രചിച്ചിട്ടുണ്ട്.</p> <p>ഭാഗവതമേളയുടെ ഭാഗമായി ഇത് തുടങ്ങി എന്നാണ് വിശ്വാസം. രാമായണം, ഭാഗവതം തുടങ്ങിയ ഇതിഹാസ കഥകളാണ് ഇതിലെ പ്രമേയം. വര്&zwj;ണഭംഗിയാര്&zwj;ന്ന വേഷവിധാനം. വാദ്യമേളങ്ങളുടെയും ഗാനാലാപനത്തിന്റെയും പശ്ചാത്തലത്തില്&zwj; നൃത്തചലനങ്ങളിലൂടെയും അംഗവിക്ഷേപങ്ങളിലൂടെയും അഭിനയിക്കുന്നു. കഥകളിപോലെ തോന്നാം. ഇതില്&zwj; കഥാപാത്രങ്ങള്&zwj; നേരില്&zwj; സംസാരിക്കുന്നു. ഒരിക്കല്&zwj; നിയമസഭാ കലാപരിപാടിയില്&zwj; ഈ കലാരൂപം കാണാനിടയായി.</p> <p>യക്ഷഗാനത്തിന്റെ ഉപജ്ഞാതാവായ പാര്&zwj;ത്ത സുബ്ബയ്യ കേരളത്തിലെ കുമ്പളക്കാരനാണ്. അവിടെ ഒരു യക്ഷഗാന അക്കാദമിക്ക് പാര്&zwj;ത്ത സുബ്ബയ്യയുടെ പേരില്&zwj; എംഎല്&zwj;എ ഫണ്ട് കൊടുത്തിട്ടും വേണ്ടത്ര അറിവ് നേടാത്തതില്&zwj; എനിക്ക് എന്നോട് തന്നെ പുച്ഛം തോന്നി.</p> <p>എന്നെ കാണാന്&zwj; വന്നവര്&zwj; നല്ല പാട്ടുകാരും കവികളും വായനക്കാരും ആയിരുന്നു. ഞങ്ങള്&zwj; രാത്രി ഉറങ്ങുംവരെ കവിതകള്&zwj; ചൊല്ലിയും പാട്ട് പാടിയും ഇരുന്നു.</p> <p><strong>ഏപ്രില്&zwj;-6&nbsp; കൊപ്പള</strong></p> <p>ധാര്&zwj;വാഡ് ഒരു വരണ്ട പ്രദേശം. സുകന്യാ മാരുതിക്കൊപ്പം നഗരത്തില്&zwj; കറങ്ങി. യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റി കണ്ടു. കന്നടക്കാരുടെ അഭിമാനമാണ് 1910-ല്&zwj; തുടങ്ങിയ ധാര്&zwj;വാഡിലെ കന്നട&nbsp; റിസര്&zwj;ച്ച് ഇന്&zwj;സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് മ്യൂസിയം. ഇവിടെ കല്ലിലും ലോഹത്തിലും തീര്&zwj;ത്ത ബൗദ്ധ, ബ്രാഹ്മണിക്കല്&zwj;, ജൈന ശില്&zwj;പ്പങ്ങള്&zwj; നിരവധിയാണ്. പല സ്ഥലത്തുനിന്നും ശേഖരിച്ച രാജശാസനങ്ങള്&zwj;. ഈ മ്യൂസിയത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ആകര്&zwj;ഷണം പഴയ നാണയങ്ങളും പ്രാചീനകാലത്തെ കൈയെഴുത്തു പ്രതികളുമാണ്. പഠിക്കുമ്പോള്&zwj; സുകന്യാ മാരുതിയുടെ ഗുരുവായിരുന്നു കല്&zwj;ബുര്&zwj;ഗി. പ്രാചീന കന്നട ഭാഷ വായിച്ച് വ്യാഖ്യാനിക്കാന്&zwj; കഴിവുള്ള ഏക നിപുണനും ഗവേഷകനുമായിരുന്നു ഈ വലിയ മനുഷ്യസ്&zwnj;നേഹി. ഇദ്ദേഹത്തെയാണ് പിന്നീട് ഹിന്ദുത്വവാദികള്&zwj; പ്രഭാതസവാരിക്കിടയില്&zwj; റോഡില്&zwj; ഭാര്യയുടെ മുന്നിലിട്ട് വെടിവച്ചുകൊന്നത്.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/PIC3.jpg" alt="ഉന്&zwj;കല്&zwj;കേരി തടാകം" width="768" /></p> <p>ധാര്&zwj;വാഡ് വിടപറയുംമുമ്പ് സുകന്യ പറഞ്ഞു- പ്രാചീനതയില്&zwj; തമിഴ് കഴിഞ്ഞാല്&zwj; അടുത്തത് കന്നടയാണ്. എഡി 450ന് അടുത്തുള്ള ഹല്&zwj;ഖഡി ശിലാശാസനമാണ് ഏറ്റവും പ്രാചീനം. സാഹിത്യമൂല്യമുള്ള ചില ശാസനകള്&zwj; എഡി 700ല്&zwj; ഉണ്ടായി. എഡി 10-ാം നൂറ്റാണ്ടോടെയാണ് കന്നട ഭാഷാകവികളുടെ ഉദയം. പംപന്&zwj;, പൊന്ന, നാഗവര്&zwj;മ, റന്ന എന്നീ നാലുപേര്&zwj;. ധാര്&zwj;വാഡിനടുത്ത് അനുഗോറിയിലായിരുന്നു പംപന്റെ ജനനം. മുഖ്യകൃതികള്&zwj; ആദിപുരാണം, വിക്രമാര്&zwj;ജുന വിജയം. ആദിപുരാണം ജൈനപ്രചാരണ ലക്ഷ്യംവച്ചുള്ള കൃതിയാണെങ്കില്&zwj; രണ്ടാമത്തേത് അക്കൂട്ടത്തില്&zwj; പെടുന്നില്ല.</p> <p>ധാര്&zwj;വാഡ് വിട്ടതിനുശേഷം ഇരുവശവും ഗ്രാമങ്ങളാണ്. വിശാലമായ കൃഷിയിടങ്ങള്&zwj;. അടുത്ത നഗരം ഹുബ്ലി. വിശാലമായ നിരത്ത് തിരിഞ്ഞ് ചെല്ലുമ്പോള്&zwj; ഒരു മനോഹരമായ തടാകം. അതിനോട് ചേര്&zwj;ന്ന്&nbsp; ഒരു പാര്&zwj;ക്ക്. ഇതാണ് ഉന്&zwj;കല്&zwj;കേരി തടാകം. നേര്&zwj;ത്ത കാറ്റിന്&zwj; തടാകം നേരിയ ഇളക്കത്തോടെ നീലച്ച് കിടന്നു. തടാകത്തിനരികെ&nbsp; ജ്യൂസും കഴിച്ച് കുറെ സമയം ഞങ്ങള്&zwj; അവിടെ വിശ്രമിച്ചു. അവിടെനിന്നും തിരക്കുള്ള&nbsp; ഹുബ്ലി നഗരം ചുറ്റിക്കറങ്ങി. മുന്നോട്ട് പോയപ്പോള്&zwj; റോഡിന് ഇരുവശവും നിറയെ സെല്&zwj;ഫ് ഫൈനന്&zwj;സിങ് കോളജുകള്&zwj;. വണ്ടി നിര്&zwj;ത്തി ഞങ്ങള്&zwj; അന്വേഷിച്ചു. ഇതാണ് ഹുബ്ലിയിലെ വിദ്യാനഗര്&zwj;. മലയാളികള്&zwj; ഡിഗ്രി തേടി എത്തുന്നതും പഠിപ്പിക്കല്&zwj; ജോലി തേടി എത്തുന്നതും ഇവിടെതന്നെ.</p> <p>കുറെ ഓടിയതോടെ കര്&zwj;ണാടകയുടെ തനത് ഗ്രാമീണഭംഗി കാണാന്&zwj; തുടങ്ങി. കണ്ണെത്താത്ത ദൂരത്തെ കൃഷിയിടങ്ങള്&zwj; വരണ്ട പ്രദേശമാണെങ്കിലും ജലസേചനമുണ്ട്. ചോളവും ബാജ്&zwnj;രയും അടക്കം നല്ല കൃഷിസ്ഥലങ്ങള്&zwj;. പരിസരത്ത് ജനവാസമേ കാണുന്നില്ല. ദൂരെവച്ചുതന്നെ മൂന്ന് ജൈന സന്യാസിനികളെ കണ്ടു. ശുഭ്ര വസ്ത്രവും സാത്വിക ഭാവവും. അവര്&zwj; വയലുകളോട് ചേര്&zwj;ന്ന റോഡരികില്&zwj; ഇരുന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയാണ്. ഞങ്ങള്&zwj; വണ്ടി നിര്&zwj;ത്തി.&nbsp;&nbsp; ഇളംവെയിലും നേര്&zwj;ത്ത കാറ്റും റോഡരികില്&zwj; അവിടവിടെ കാട്ടുമരങ്ങളും. സന്യാസിനിമാര്&zwj; ഞങ്ങളെ കണ്ടതോടെ വല്ലായ്മയില്&zwj; മുങ്ങുംപോലെ തോന്നി. ചാക്കോസാര്&zwj; വടിയൂന്നി പരസഹായത്തോടെ കാറില്&zwj; നിന്നിറങ്ങി.&nbsp; പതുക്കെപ്പതുക്കെ നിരത്തു മുറിച്ചുകടന്നു. മൂന്ന് സന്യാസിനിമാരുടെ പിറകെ ഒരു&nbsp; മാരുതി ഓമ്&zwnj;നി കാറിന്റെ മേലെ യാത്രാവസ്തുക്കള്&zwj; സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി വെള്ളം കടക്കാത്ത ഒരു പെട്ടി കാരിയറില്&zwj; വെല്&zwj;ഡ്&nbsp; ചെയ്തുവച്ചിട്ടുണ്ട്. ചാക്കോസാറിന് കന്നട നന്നായി അറിയാം. ഡ്രൈവറുമായി ലോഹ്യപ്പെട്ടു. ഞാന്&zwj; കാറിന്റെ മേല്&zwj;ഭാഗത്ത് എഴുതിവച്ചിരിക്കുന്നത് വായിച്ചു. ജൈന സന്യാസിനിമാരുടെ ഭാരതയാത്ര. ജൈന വിശ്വാസമനുസരിച്ച് തീര്&zwj;ഥാടനം ഒരു പുണ്യമാണ്. അതുകൊണ്ടാണല്ലോ ജൈന ഗുരുക്കന്മാരെ തീര്&zwj;ഥങ്കരന്മാര്&zwj; എന്നുവിളിക്കുന്നത്. ഏത് ജൈനക്ഷേത്രത്തിന്റെയും ഒപ്പം സഞ്ചാരികള്&zwj;ക്ക് കിടക്കാന്&zwj; ഒരു സത്രം ഉണ്ടായിരിക്കും. ഒരു നിതാന്ത സഞ്ചാരിക്ക് ഏത് ജൈനക്ഷേത്രത്തിലും ധര്&zwj;മശാലയിലും ഗുരുദ്വാരകയിലും കിടക്കാം. ഈ മതങ്ങളെല്ലാം ഭാരതീയമാണല്ലോ. ഭാരതത്തിന്റെ പൗരാണിക നന്മകളില്&zwj; ഒന്നായി അതെനിക്ക് തോന്നി. കുറച്ചുനേരം ഞങ്ങള്&zwj; അവിടെ നിന്നപ്പോള്&zwj; സാത്വിക ഗുണമാര്&zwj;ന്ന സന്യാസിനിമാര്&zwj; ഭക്ഷണം കഴിച്ച് എഴുന്നേറ്റു. അവര്&zwj; ഗുജറാത്തില്&zwj;നിന്നു യാത്ര തുടങ്ങിയതാണ്. കന്യാകുമാരി ചുറ്റി ഇവിടെ എത്തി. വര്&zwj;ഷങ്ങളായി&nbsp; യാത്ര ചെയ്തുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ഇത് ജൈന സന്യാസത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്. സന്യാസിനിമാര്&zwj; തങ്ങളുടെ കാല്&zwj;നടയാത്ര തുടര്&zwj;ന്നു. രാത്രി കിടപ്പാടമില്ലാതെ ഒരിടത്തെത്തിയാല്&zwj; അവര്&zwj; കാറില്&zwj; കയറിക്കിടക്കുമെന്ന് ഡ്രൈവര്&zwj; പറഞ്ഞു. ഒരിക്കലും അവര്&zwj; കാറില്&zwj; യാത്ര ചെയ്യില്ല. അവരുടെ യാത്ര മുഴുവന്&zwj; കാല്&zwj;നടയാണ്. അവര്&zwj; ദൂരത്തേക്ക് നടന്നുനീങ്ങുന്നതും നോക്കി നോക്കി ഞങ്ങള്&zwj; വണ്ടി വിട്ടു.</p> <p>കുറെദൂരം ഓടിയപ്പോള്&zwj; അതാ ശുഭ്രവസ്ത്രധാരികളായ മൂന്ന് ജൈന സന്യാസിമാര്&zwj; നടന്നുവരുന്നു. അവര്&zwj; അടുത്തെത്തുംമുമ്പ് ഞങ്ങള്&zwj; കാര്&zwj; നിര്&zwj;ത്തി. നോക്കുമ്പോള്&zwj; ഒരു വടിയില്&zwj; വസ്ത്രം ഭാണ്ഡം കെട്ടി തോളത്തിട്ട് നടന്നടുക്കുന്നു. ചാക്കോസാര്&zwj; തിടുക്കത്തില്&zwj; പുറത്തിറങ്ങി പരിചയപ്പെട്ടു. അവരെന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. നേതാവിന്റെ പേര് ഹേമന്ത് മറാസാബ്. അവരുടെ അനുവാദത്തോടെ ഫോട്ടോ എടുത്തു. അവര്&zwj; കന്യാകുമാരി വഴി നടക്കുകയാണ്. മറ്റൊരു സന്യാസിയുടെ പേര് ജൈനേന്ദ്ര മുനി. ഞങ്ങളും അനന്തമായ ഭാരതപര്യടനത്തിലാണ് എന്നുപറഞ്ഞപ്പോള്&zwj; അവരുടെ സന്തോഷം വര്&zwj;ധിച്ചു. അവരുടെ സ്&zwnj;നേഹവും സാത്വികഭാവവും കണ്ടപ്പോള്&zwj; എന്റെ മനസ്സിലേക്ക് ജീവന്റെ പുതിയ അനുഭൂതി ഉണര്&zwj;ന്നു. മനുഷ്യന്&zwj; മനുഷ്യരിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോള്&zwj; അത് ഒരു പുത്തന്&zwj; ഉണര്&zwj;വായി മാറുംപോലെ എനിക്ക് തോന്നി. എന്നാല്&zwj; ആ മനുഷ്യന്&zwj; പ്രകൃതിപോലെ നൈസര്&zwj;ഗികമായിരിക്കണം. മനുഷ്യന്&zwj; കല്&zwj;പ്പിച്ചുകൂട്ടിയ ചതിയും വഞ്ചനയും കാപട്യവും തീണ്ടാപ്പാടകലത്തില്&zwj; നില്&zwj;ക്കുമ്പോള്&zwj; അവന്&zwj; നൈസര്&zwj;ഗികനാകുന്നു. അവന്&zwj; പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗം ആകുന്നു. പിന്നെ അവനില്&zwj; പ്രകൃതി ചാര്&zwj;ത്തിയ നിറങ്ങളും സംഗീതവും സാന്ദ്രമായ സ്&zwnj;നേഹമായി പ്രവഹിക്കും. അതാണ് ഞങ്ങള്&zwj; ഇവിടെ അനുഭവിച്ചത്. നിത്യസഞ്ചാരിക്ക് വിഷമങ്ങളില്ല. എന്നാല്&zwj; വേര്&zwj;പിരിയല്&zwj; മനുഷ്യന്&zwj; നിര്&zwj;മിച്ച സംസ്&zwnj;കാരത്തിന്റെ വിഷാദമാണ്.</p> <p>ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം കൊപ്പള. കൊപ്പളയില്&zwj; പരിചയം ഒന്നും ഇല്ല. താമരശ്ശേരിയിലെ റിനീഷിനെ യാദൃച്ഛികമായി വിളിച്ചപ്പോള്&zwj; അറിഞ്ഞു അവന്റെ അളിയന്&zwj; കൊപ്പളയിലാണ് താമസമെന്ന്. പേര് പ്രദീപ്. ഞങ്ങള്&zwj;ക്ക് വഴി ഒന്ന് തെറ്റി. എങ്ങോട്ടുള്ള യാത്രയാണെങ്കിലും ഗ്രാമത്തിന്റെ ഭംഗി ആസ്വദിക്കാന്&zwj; മുഖ്യറോഡുകള്&zwj; വിട്ടൊഴിയുക അലിഖിത തീരുമാനമാണ്. അങ്ങനെ പോകുമ്പോള്&zwj; ഒരു ചെറിയ ചായക്കട കണ്ടു.&nbsp; ഒരു ഗ്ലാസ് ചായയുടെ വില&nbsp; വെറും രണ്ടുരൂപ. ചായയുടെ അളവാകട്ടെ&nbsp; കഷ്ടി ഒരു വൈന്&zwj; ഗ്ലാസിലും. ഒരു ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക് ഗ്ലാസിലാണ് തന്നത്. പ്ലാസ്റ്റിക് ഉപയോഗത്തില്&zwj; സര്&zwj;ക്കാറിന്റെ അനാസ്ഥയാണ് ഈ പട്ടിക്കാടന്&zwj; കുഗ്രാമത്തിലും ഞങ്ങള്&zwj; കണ്ടത്. നല്ല ചൂടന്&zwj; മുളക് ബജി പൊരിക്കുന്നു. അതിനും വിലക്കുറവാണ്. അഞ്ച് രൂപയ്ക്ക് ഒരു പ്ലേറ്റ് കിട്ടും. ഒന്നെടുത്തു കടിച്ചു. സഹിക്കാന്&zwj; വയ്യാത്ത എരിവ്. അകംപൊളിച്ചു നോക്കിയപ്പോള്&zwj; അകത്ത് ബജി മുളകല്ല ഇവിടെ കൃഷി ചെയ്യുന്ന പറിച്ചെടുത്ത നല്ല ചുവന്ന കപ്പമുളക്. ഉണക്കാത്തത്.<br /> വീണ്ടും കുറെ ഓടിയപ്പോള്&zwj; ഭംഗിയുള്ള ഗ്രാമങ്ങളും നിഷ്&zwnj;കളങ്കരായ മനുഷ്യരും മനംകവരുന്ന പശുക്കളേയും കണ്ടു. ഈ ഗ്രാമം കണ്ടപ്പോള്&zwj; വിശാലമായ വയലില്&zwj; എന്റെ ബീഹാറി കൂട്ടിരിപ്പുകാരന് വെളിക്കിരിക്കണം. ഞങ്ങള്&zwj; ഒരു ചായക്കടയില്&zwj; കയറി. അര്&zwj;ജുന്&zwj;ദാസ് ഒരു കുപ്പിവെള്ളം എടുത്തു. പാടത്തേക്ക് ഓടി. വണ്ടി ഓടി ഓടി ഗ്രാമങ്ങള്&zwj;ക്കിടയിലെ ഒരു ചെറു പട്ടണത്തില്&zwj; എത്തി. ഒരു നാല്&zwj;ക്കവല. എന്തെങ്കിലും&nbsp; കഴിക്കണം. അപ്പോഴാണ് അവിടെ ഒരു ചെറിയ കട കണ്ടത്. അവിടെ നമ്മുടെ നാട്ടില്&zwj; മുറിച്ച് കൊടുക്കുന്ന കറുത്ത പ്ലാസ്റ്റിക്, കൊച്ചുകൊച്ചു സിമന്റ് ചാക്ക് വലുപ്പത്തില്&zwj; സഞ്ചികളാക്കി വില്&zwj;ക്കുന്നു. മുന്&zwj;ട്രിക്കില്&zwj;നിന്ന് തെറ്റി രാത്രി ഞങ്ങള്&zwj; കൊപ്പളയില്&zwj; എത്തി. ഒരു പഴയ ചെറുപട്ടണമാണ് കൊപ്പള. ഏഴ് വര്&zwj;ഷം മുമ്പ് അത് റെയ്ച്ചൂര്&zwj; ജില്ലയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു. ഇപ്പോള്&zwj; പുതിയ ജില്ലാ ആസ്ഥാനമാണ്. അതോടെ നഗരം വികസിച്ചു. ഫാക്ടറികള്&zwj; ഉയര്&zwj;ന്നു. പ്രദീപ് പട്ടണത്തില്&zwj; ഗഞ്ച് സര്&zwj;ക്കിള്&zwj; ട്രാഫിക് ഐലന്&zwj;ഡിനു മുന്നില്&zwj; ഞങ്ങളെ കാത്തുനിന്നിരുന്നു. പ്രയാസമില്ലാതെ പ്രദീപിന്റെ വീട്ടില്&zwj; എത്തി.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/PIC 4.jpg" alt="ധാര്&zwj;വാഡ് പട്ടണം" width="768" /></p> <p>പല മലയാളികളും ജോലി തേടി അന്യദേശത്ത് സ്ഥിരതാമസമായിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഇവിടെ അങ്ങനെ ആരും ആയിട്ടില്ല. താഴെ ഒരു മുറി എനിക്കുവേണ്ടി&nbsp; ഒരുക്കിത്തന്നു. പ്രദീപിന്റെ വീട്ടില്&zwj; അമ്മയും ഭാര്യയും മക്കളുമുണ്ട്. പ്ലസ്ടു വിദ്യാര്&zwj;ഥി ശരത്ത് മകനും അഞ്ചാം ക്ലാസില്&zwj; പഠിക്കുന്ന സ്&zwnj;നേഹ മകളുമാണ്. രാത്രി മലയാളികള്&zwj; അടക്കം ചിലര്&zwj; കാണാന്&zwj; വന്നു. ജോലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഏഴ്, എട്ട് വീട്ടുകാര്&zwj; ഇവിടെ വാടകയ്ക്ക് താമസിക്കുന്നു. പ്രദീപിന് ആദിത്യ ബിര്&zwj;ളയുടെ അള്&zwj;ട്രടെക് കമ്പനിയില്&zwj; ജോലിയാണ്. കമ്പനിയിലെ മറ്റൊരു മലയാളി ജോലിക്കാരനാണ് പ്രസാദ് ദാനിയേല്&zwj;. ചെന്ന ഉടനെ ദാനിയേല്&zwj; ഞങ്ങളെ കാണാന്&zwj; വന്നു. കൊപ്പളയിലെ പ്രധാന ക്ഷേത്രങ്ങളായ ഗവി സിദ്ധ്വേശ്വര ക്ഷേത്രവും മഠവും ഒരു കുന്നിന്&zwj;മേലാണ്. രാമായണ കഥ സംഭവിച്ചതായി വിശ്വസിച്ചാല്&zwj; ശ്രീരാമന്&zwj; ഹനുമാനേയും സുഗ്രീവനേയും കണ്ടുമുട്ടുന്നത് കൊപ്പളയില്&zwj; വെച്ചാണ്. മഴക്കാലം ചെലവഴിക്കുന്നത് ഹംപിയിലും. രാമന്&zwj; സീതയെ തേടി പഞ്ചവടിയില്&zwj;നിന്നും യാത്ര തിരിച്ചതു ബണ്ടദ്ര, തുല്&zwj;ജാപ്പൂര്&zwj;, സുരൈബന്&zwj;, കര്&zwj;ദ്രാഗുസ് എന്നിവിടങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് കൊപ്പളയില്&zwj; എത്തി. ഈ കഥയും ചിന്തിച്ച് ഞാന്&zwj; രാവിലെ ഉണര്&zwj;ന്നു. ഇതിനകം പ്രദീപും പ്രസാദ് ദാനിയേലും കുടുംബവുമായി വളരെ അടുപ്പത്തിലായി. യാത്രികന് സൗഹൃദങ്ങള്&zwj; തടസമാകരുത്.</p> <p>വയ്യാത്ത ചാക്കോ സാറിന് വൈകാരിക ബന്ധങ്ങള്&zwj; തീവ്രമാണ്. പ്രദീപ് ഞങ്ങളോട് യാത്ര പുറപ്പെടുംമുന്നെ പറഞ്ഞു. ഹുബ്ലിക്കും കൊപ്പളയ്ക്കും ഇടയിലാണ് ഗദക്ക് ജില്ല. ഗദക്ക് വഴി ബിജാപ്പൂരിലേക്ക് നല്ല ഹൈവേ ഉണ്ട്. അതുപോലെ ഹോസ്&zwnj;പെട്ടെയില്&zwj; നിന്നും ബദാമി, പത്തടാക്കന്&zwj;, ഐഹോള എന്നീ സ്ഥലങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രദീപ് പറഞ്ഞപ്പോഴാണ് അറിയുന്നതും. ഗദക്കില്&zwj;നിന്ന് മേല്&zwj;പറഞ്ഞ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് എളുപ്പമാണ്. എന്തായാലും ഹംപിയും കാണുക തന്നെ വേണം. കൊപ്പളയില്&zwj; നിന്ന് ബദാമിക്ക് പോകാന്&zwj; തീരുമാനിച്ചു. അതുകൊണ്ട്&nbsp; കുഷ്ഠികെയില്&zwj;നിന്നും തിരിഞ്ഞുപോകാന്&zwj; പ്രദീപ് നിര്&zwj;ദേശിച്ചു. (തുടരും)</p> Fri, 14 Jun 2019 10:16:15 +0530 മനം കുളിർക്കാം... മഞ്ഞുതിരും പൊന്മുടിയിൽ https://www.deshabhimani.com/travel/news-03-07-2019/808625 https://www.deshabhimani.com/travel/news-03-07-2019/808625 <div>വിതുര&gt; മഞ്ഞലയിൽ മുങ്ങി നിൽക്കുകയാണ് സഞ്ചാരികളുടെ പ്രിയ പൊന്മുടി. ഇരുപത്തിരണ്ട് ഹെയർപിൻ വളവുകൾ ചുറ്റിക്കയറിയാലെത്തുന്ന പൊന്മുടി എന്നും സഞ്ചാരികളെ വിസ്മയിപ്പിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. കോടമഞ്ഞ് പെയ്തിറങ്ങുന്ന പൊന്മുടിയുടെ മലമടക്കുകൾ എല്ലാക്കാലത്തും വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ പറുദീസയാണ്. ഇക്കുറി മൂടൽമഞ്ഞും ചാറ്റൽ മഴയും പതിവിൽക്കവിഞ്ഞ സൗന്ദര്യമാണ് പൊന്മുടിക്ക് ചാർത്തുന്നത്. ഉച്ചയോടുകൂടി പൊന്മുടിയിൽ സന്ദർശകർ നിറയും. തൊട്ടടുത്ത കാഴ്ചയെപ്പോലും മറയ്ക്കുന്ന മൂടൽമഞ്ഞിന്റെ വശ്യചാരുതയിൽ സഞ്ചാരികൾ മതിമറക്കുകയാണ്.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>മധ്യവേനലവധി കഴിഞ്ഞിട്ടും തിരക്ക് നിലയ്ക്കുന്നില്ല. തോരാതെ മഴ പെയ്തിട്ടും സഞ്ചാരികളുടെ ഒഴുക്കിന് ഒരു കുറവുമില്ല. അവധി ദിവസങ്ങളിൽ സ്ത്രീകളും കുട്ടികളുമടക്കം ആയിരങ്ങളാണ&zwnj;് പൊന്മുടിയിലെത്തിയത്.&nbsp;കഴിഞ്ഞ രണ്ടു മാസത്തിനുള്ളിൽ ആറ് ലക്ഷത്തിൽപ്പരം ആളുകളാണ് പൊന്മുടി സന്ദർശിച്ചത്. തിരക്ക് കാരണം പല തവണ സഞ്ചാരികളെ ചെക്ക് പോസ്റ്റിൽ തടഞ്ഞു നിർത്തേണ്ടിയും കല്ലാറിൽവച്ച് മടക്കി അയക്കേണ്ടിയും വന്നു. അയ്യായിരത്തോളം വാഹനങ്ങളാണ് കഴിഞ്ഞ ഞായറാഴ്ചയിൽ മാത്രം പൊന്മുടി കയറിയത്.</div> <div>&nbsp;ജൂണിലാണ&zwnj;് ഏറ്റവും കൂടുതൽ സഞ്ചാരികൾ പൊന്മുടിയിലെത്തിയത്. വരും ദിവസങ്ങളിലും സഞ്ചാരികളുടെ ഒഴുക്കിന് കുറവുണ്ടാകില്ലെന്നാണ് അധികൃതർ പറയുന്നത്.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>എന്നാൽ, ഇരുചക്രവാഹനങ്ങളിൽ പൊന്മുടിയിലെത്തുന്ന യുവാക്കളിൽ പലരും അമിതവേഗതയിലാണ് പായുന്നത്. ലഹരിപദാർഥങ്ങളുപയോഗിച്ച&zwnj;് വാഹനമോടിക്കുന്നവരും കൂട്ടത്തിലുണ്ട&zwnj;്. കുടുംബസമേതം എത്തുന്നവർക്ക് ഇത് പലപ്പോഴും ഭീഷണിയാകുന്നുണ്ട്. അതിനാൽ, പൊലീസ് പട്രോളിങ&zwnj;് ശക്തമാക്കേണ്ടതുണ്ട&zwnj;്.&nbsp;പൊന്മുടിക്ക് പുറമേ മീൻമുട്ടി, വാഴ്വാന്തോൽ വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളിലേക്കും ബോണക്കാട്, പേപ്പാറ, ചിറ്റിപ്പാറ എന്നീ ടൂറിസം മേഖലകളിലും നിരവധിയാളുകളാണ് എത്തുന്നത്. കുടുംബസമേതം പൊന്മുടിയിലെത്തുന്ന സഞ്ചാരികൾക്ക് സുരക്ഷിതമായി വിശ്രമിക്കാനുള്ള സൗകര്യവും ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്.&nbsp;മാറിമറിയുന്ന കാലാവസ്ഥയാണ് പൊന്മുടിയിലേത്. പ്രത്യേക സീസൺ പറയാനാകില്ല. എന്നാൽ, ഇപ്പോൾ തുടർച്ചയായി മഞ്ഞുമൂടിയ കാലാവസ്ഥയാണുള്ളത്.&nbsp;&nbsp;</div> Wed, 03 Jul 2019 01:00:00 +0530 മാടിവിളിക്കുന്നു റാണിപുരം; മഴക്കാഴ‌്ചയുമായി https://www.deshabhimani.com/travel/news-kasaragodkerala-02-07-2019/808340 https://www.deshabhimani.com/travel/news-kasaragodkerala-02-07-2019/808340 <div>രാജപുരം/കാസർകോട്&zwnj;&gt; മഴക്കാഴ&zwnj;്ചയുമായി റാണിപുരം സഞ്ചാരികളെ മാടി വിളിക്കുന്നു.കേരളത്തിന്റെ ഊട്ടിയെന്നറിയപ്പെടുന്ന വിനോദസഞ്ചാരകേന്ദ്രത്തിൽ തിരക്കേറി. അഴകിന്റെ ഉയരങ്ങളിൽ കോടമഞ്ഞ&zwnj;് മൂടിയ റാണിപുരത്തിന്റെ പച്ചക്കുന്ന് സഞ്ചാരികളുടെ മനം കവരുന്നു.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>പച്ചപ്പുൽമേടുകളാണ&zwnj;് റാണിപുരത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രത്യേകത.&nbsp; പട്ടാപ്പകലും കോടമഞ്ഞ&zwnj;് മൂടിയ അന്തരീക്ഷമാണ&zwnj;്. മുകളിലെത്താൻ കുന്നിൻചെരിവിലൂടെ അഞ്ചുകിലോമീറ്ററോളം മലകയറണം.&nbsp; ഉയരം കൂടിയ പാറയുടെ മുകളിൽ കയറിയാൽ പ്രകൃതിഭംഗി തൊട്ടറിയാം.&nbsp; അപൂർവ ഔഷധ സസ്യങ്ങൾ, ഓർക്കിഡുകൾ, ചിത്രശലഭങ്ങൾ എന്നിവയും ആകർഷകാഴ&zwnj;്ചയാണ&zwnj;്.&nbsp; കാട്ടാന, കാട്ടുപോത്ത&zwnj;്, മാനുകൾ, കുരങ്ങുകൾ എന്നിവയും ഈ കാട്ടിലുണ്ട&zwnj;്.&nbsp; </div> <div>&nbsp;</div> <div>മാലക്കല്ല് മലനാട് സെസൈറ്റി നടത്തുന്ന സർക്കാർ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള ക്വാർട്ടേഴ&zwnj;്സും സ്വകാര്യ വ്യക്തികളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള താമസസൗകര്യവുമുണ്ട&zwnj;്.&nbsp; വനം വകുപ്പിന്റെ ഇക്കൊഷോപ്പും സഞ്ചാരികൾക്ക&zwnj;് സഹായമാകുന്നു.</div> <div>&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> Tue, 02 Jul 2019 01:00:00 +0530 തേക്കടിയിൽ സഞ്ചാരികൾക്ക‌് മുന്നിൽ വീണ്ടും കടുവയെത്തി https://www.deshabhimani.com/travel/thekkady-tiger-reserve/807805 https://www.deshabhimani.com/travel/thekkady-tiger-reserve/807805 <p>കുമളി&gt; തേക്കടി തടാകയാത്രയ&zwnj;്ക്കിടെ സഞ്ചാരികൾക്ക&zwnj;് കാഴ&zwnj;്ചയൊരുക്കി വീണ്ടും കടുവയെത്തി. വ്യാഴാഴ&zwnj;്ച വൈകിട്ടുള്ള അവസാന ട്രിപ്പിൽ ബോട്ട&zwnj;് യാത്ര ചെയ&zwnj;്ത വിനോദസഞ്ചാരികൾക്കാണ&zwnj;് കടുവയെ കാണാനുള്ള അത്യപൂർവ അവസരമുണ്ടായത&zwnj;്</p> <p>ബോട്ട&zwnj;് ലാൻഡിങ്ങിൽ നിന്ന&zwnj;് നാല&zwnj;് കിലോമീറ്റർ അകലെ ലേക&zwnj;്പാലസിന&zwnj;് സമീപം തടാക തീരത്ത&zwnj;് കണ്ട കടുവ അൽപസമയം നിന്ന ശേഷം കാട്ടിലേക്ക&zwnj;് കയറിപ്പോയി.&nbsp;</p> <p>കടുവാ സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി സ്ഥാപിതമായിട്ടുള്ള പെരിയാർ ടൈഗർ റിസർവിൽ നാൽപതോളം കടുവകളാണുള്ളത&zwnj;്. കടുവയുടെ പേരിൽ അറിയപ്പെടന്ന സങ്കേതമാണെങ്കിലും ബോട്ട&zwnj;് യാത്രയ&zwnj;്ക്കിടയിൽ കടുവയെ കാണാൻ കഴിയുന്നത&zwnj;് അപൂർവമായി മാത്രമാണ&zwnj;്.</p> <p>ഏതാനും മാസത്തിനിടെ പലതവണയായി തേക്കടി തടാകതീരത്ത&zwnj;് കടുവയെ കാണാൻ സന്ദർശകർക്ക&zwnj;് അവസരമുണ്ടായിട്ടുണ്ട&zwnj;്.</p> Sat, 29 Jun 2019 01:00:00 +0530 കാഴ്‌ചയൊരുക്കി കടലുകാണിപ്പാറ https://www.deshabhimani.com/travel/news-thiruvananthapuramkerala-26-06-2019/807269 https://www.deshabhimani.com/travel/news-thiruvananthapuramkerala-26-06-2019/807269 <div>കിളിമാനൂർ&nbsp;</div> <div>കടലുകാണി ടൂറിസം പദ്ധതിയുടെ രണ്ടാംഘട്ട നിർമാണ പ്രവർത്തികൾ ഈ വർഷം ആരംഭിക്കുമെന്ന&zwnj;്&nbsp; ടൂറിസം മന്ത്രി കടകംപള്ളി സുരേന്ദ്രൻ നിയമസഭയിൽ പറഞ്ഞു. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ടൂറിസം ഭൂപടത്തിൽ വൻ വികസനത്തിന്റെ വാതിൽ തുറന്നിടുന്ന&nbsp; പദ്ധതിയാണ് കടലുകാണിപ്പാറ ടൂറിസം പദ്ധതിയെന്നും മന്ത്രി പറഞ്ഞു.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>ബി സത്യൻ എംഎൽഎയുടെ സബ&zwnj;്മിഷന&zwnj;് മറുപടി പറയുകയായിരുന്നു മന്ത്രി. കടലുകാണി പാറയുടെ വന്യസൗന്ദര്യം സഞ്ചാരികൾക്ക് പകർന്നുനൽകാനായി ഇതിനകം ടൂറിസം വകുപ്പ്&nbsp; ഒരു പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഹാബിറ്റാറ്റ് ​ഗ്രൂപ്പ് വഴി നടപ്പിലാക്കിയ&nbsp; പദ്ധതിയുടെ ഒന്നാം ഘട്ടം പൂർത്തിയായി. പൂർത്തിയായ പദ്ധതിയിൽ&nbsp; വ്യൂപോയിന്റ് , പാർക്കിങ&zwnj;്, നടപ്പാത, ഇരിപ്പിടങ്ങൾ, ശൗചാലയം എന്നിവയാണ് നിർമിച്ചത്. എന്നാൽ പ്രദേശത്തിന്റെ&nbsp; ടൂറിസം സാധ്യത കൂടുതൽ പ്രയോജനപ്പെടുത്താനും, അന്താരാഷ്ട്ര ടൂറിസം ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കാനുമായി പദ്ധതിയുടെ രണ്ടാംഘട്ടമാണ് എൽഡിഎഫ് സർക്കാർ മുന്നോട്ട&zwnj;് വയ&zwnj;്ക്കുന്നത&zwnj;്. വിശദമായ രൂപരേഖ തയ്യാറാക്കാനായി അംഗീകൃത ഏജൻസിയെ ചുമതലപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്നും മന്ത്രി അറിയിച്ചു.&nbsp; സംസ്ഥാനപാതയിൽ കിളിമാനൂർ കാരേറ്റിന് സമീപത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കടലുകാണിപ്പാറയിൽ നിന്ന് വർക്കലയിലേക്കും പൊൻമുടിയിലേക്കും&nbsp; തുല്യദൂരമാണ&zwnj;്. പാറയുടെ ഏറ്റവും മുകളിലെത്തിയാൽ തെളിഞ്ഞ കാലാവസ്ഥയിൽ വർക്കലയിലെ കടലും പൊൻമുടിയിലെ ഹിൽടോപ്പും കാണാനാകും.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>ഈ കാഴ്ചകൾക്കായി നിരവധി&nbsp; സഞ്ചാരികൾ ഇവിടെ എത്താറുണ്ട്. പാറയിലെ ഗുഹാക്ഷേത്രവും വ്യൂ പോയിന്റിന് വളരെ അടുത്തുവരെ വാഹനത്തിൽ എത്താമെന്നതും സഞ്ചാരികളെ ഇവിടേക്ക&zwnj;് ആകർഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ ടൂറിസം പ്രയോജനപ്പെടുത്താനുതകുന്ന വൻ വികസനം എത്തിയാലെ കൂടുതൽ സഞ്ചാരികൾക്ക് എല്ലാക്കാലത്തും ഇവിടം പ്രയോജനപ്പെടുത്താനാകൂ. ഇതിനായി രണ്ടാംഘട്ട വികസനത്തിൽ&nbsp; സൺഷൈൻ പാർക്ക്, സീനിയർ പാർക്ക്, കുട്ടികളുടെ കളിസ്ഥലം , ബെ&zwj;ഞ്ചുകൾ,&nbsp; എക്സിബിഷൻ സ്പെയിസ്, അർബൻ ഫാം, ആംഫിതീയറ്റർ, സൺഷൈൻ ലാൺ, ലാന്റ്സ്കേപ്പിങ&zwnj;്, ഫ്രണ്ടേജ് സ്ക്വയർ, മെഡിറ്റേഷൻ പവലിയൻ, പ്രകൃതിദ​ത്ത കൽപ്പടവുകൾ തുടങ്ങി ചുറ്റുമതിൽ വരെ യാഥാർഥ്യമാകും. ഇതോടെ കിളിമാനൂർ മേഖലയുടെ വികസനക്കുതിപ്പിന&zwnj;് വഴിവയ്&zwnj;ക്കും.&nbsp;</div> Wed, 26 Jun 2019 01:00:00 +0530 കാറ്റും കുളിരുമായി മതികെട്ടാൻചോല ദേശീയോദ്യാനം https://www.deshabhimani.com/travel/news-idukkikerala-19-06-2019/805721 https://www.deshabhimani.com/travel/news-idukkikerala-19-06-2019/805721 <p>രാജാക്കാട&zwnj;്&gt; കൈയേറ്റക്കാരുടെ താവളമായിരുന്ന മതികെട്ടാൻചോല ഇന്ന&zwnj;് വനനിബിഡവും സവിശേഷ കാലാവസ്ഥ പ്രദാനംചെയ്യുന്ന ദേശീയോദ്യാനവുമാണ&zwnj;്. കേരള‐ -തമിഴ്നാട് അതിർത്തി വേർതിരിക്കുന്ന പശ്ചിമഘട്ട മലനിരയുടെ ഭാഗമായ മതികെട്ടാൻ മലനിര മുമ്പ&zwnj;് കൈയേറ്റക്കാരുടെ കൈകളിലായിരുന്നു.</p> <div>മരങ്ങൾ മുറിച്ചുനീക്കിയും നിർമാണപ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തിയും&nbsp; വനമേഖല ഇല്ലാതാകുന്ന സാഹചര്യം വന്നതോടെ 2003 ലാണ് കൈയേറ്റം ഒഴിപ്പിച്ച് വനമേഖല ദേശീയോദ്യാനമായി സംരക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനമുണ്ടായത&zwnj;്. 2003 നവംബർ 21നാണ് മതികെട്ടാൻചോലയെ ദേശീയോദ്യാനമായി പ്രഖ്യാപിച്ചത്. 12.817 ചതുശ്ര കിലോമീറ്ററാണ&zwnj;് വിസ്തൃതി. കൈയേറ്റക്കാരുടെ കൈയിൽനിന്ന&zwnj;് തിരിച്ചുപിടിച്ച മതികെട്ടാൻ മലനിരയിപ്പോൾ സ്വാഭാവിക വനമായി മാറിക്കഴിഞ്ഞു.</div> <div>&nbsp;</div> <div>തണുപ്പുകൂടിയ തനതുകാലാവസ്ഥ ഇപ്പോൾ തിരിച്ചെത്തി. ഇവിടെ നടത്തിയ പഠനത്തിൽ അപൂർവ ഇനത്തിൽപ്പെട്ടതടക്കം 1500 ഔഷധസസ്യങ്ങളും വളരുന്നുണ്ട്. പല ഇനങ്ങളിലുള്ള മരങ്ങൾ, പൂമ്പാറ്റകൾ, പക്ഷികൾ, കാട്ടാന, കാട്ടുപോത്ത&zwnj;് അടക്കമുള്ളവയും ഉണ്ട&zwnj;്.</div> <div>&nbsp;</div> <div>വനംവകുപ്പ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ തികച്ചും ജൈവവൈവിധ്യം നിലനിർത്തിയുള്ള സംരക്ഷണമാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്. മതികെട്ടാൻചോല സംരക്ഷിച്ചുതുടങ്ങിയതോടെ സമീപ പഞ്ചായത്തുകളിൽ മഴയും ക്രമമായി ലഭിക്കാൻ തുടങ്ങി. കുടിവെള്ള ലഭ്യതയും വർധിച്ചു. മേഖലയിലുള്ള വന്യജീവികളുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥയിലും മാറ്റംവന്നു. പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം സംബന്ധിച്ച&zwnj;് വരുംതലമുറയ&zwnj;്ക്ക&zwnj;് ബോധ്യപ്പെടുന്നതാണ&zwnj;് ഈ മാറ്റങ്ങൾ. കടുത്ത വരൾച്ചയെ ഹൈറേഞ്ച് നേരിട്ടപ്പോഴും മതികെട്ടാന്റെ സമീപപ്രദേശത്ത് കുടിവെള്ള ക്ഷാമമുണ്ടായിട്ടില്ല. മതികെട്ടാൻ മലമുകളിൽനിന്ന് ഒഴുകിയെത്തുന്ന വെള്ളമാണ് നാലു പഞ്ചായത്തുകളുടെ ആശ്രയം. പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം നാളെയുടെ നിലനിൽപ്പിനുവേണ്ടിയുള്ളതാണെന്ന എന്ന സന്ദേശമാണ&zwnj;് മതികെട്ടാൻചോല നൽകുന്നത&zwnj;്.</div> <div>&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <p>&nbsp;</p> Wed, 19 Jun 2019 01:00:00 +0530 യാത്രയെ പ്രണയിച്ച വിപ്ലവകാരി https://www.deshabhimani.com/travel/simon-britto/804875 https://www.deshabhimani.com/travel/simon-britto/804875 <p><span style="color: rgb(0, 128, 128);"><em>രണ്ടായിരം പേജുകളുള്ള യാത്രാവിവരണം എഴുതി പൂര്&zwj;ത്തിയാക്കി തെറ്റ് തിരുത്തി അവസാന മിനുക്കുപണിയില്&zwj; ഏര്&zwj;പ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴാണ് ബ്രിട്ടോ ഭൂമിയില്&zwj; നിന്നും എന്നോടും ഡുക്കയോടും യാത്ര പറയാതെ പോയത്- സൈമണ്&zwj; ബ്രിട്ടോയുടെ യാത്രാവിവരണത്തിന് ഭാര്യ സീന ഭാസ്&zwnj;കര്&zwj; എഴുതുന്ന ആമുഖം...</em></span><em><br /> <br /> </em></p> <p>സമ്പത്തും ആരോഗ്യവും മറ്റ് ഭൗതികസാഹചര്യങ്ങളുമെല്ലാം&nbsp; ഒത്തുവന്നാലും നിതാന്തമായൊരു യാത്രക്ക് സാധാരണമനുഷ്യര്&zwj; തയ്യാറാവുക അപൂര്&zwj;വമാണ്. ഇനി അങ്ങനെയൊരു യാത്ര ചെയ്തയാളിന്റെ അനുഭവങ്ങള്&zwj; മറ്റുള്ളവരെ ത്രസിപ്പിക്കണമെങ്കില്&zwj; അതിസാഹസികമായ സംഭവങ്ങളും അതിലുണ്ടായിരിക്കണം. എന്നാല്&zwj; സഖാവ് സൈമണ്&zwj; ബ്രിട്ടോക്ക് യാത്ര എല്ലാക്കാലത്തും കൗതുകവും അതിലുപരി പഠനത്തിന്റെയും അനുഭവത്തിന്റെയും നേര്&zwj;ക്കാഴ്ചകളുമായിരുന്നു.&nbsp; ജീവിതത്തില്&zwj; എല്ലാറ്റിനെയും തൊട്ടറിയാനുള്ള ബ്രിട്ടോയുടെ അഭിവാഞ്ഛ പറഞ്ഞറിയിക്കാനാകുമായിരുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ഹ്യുയാന്&zwj; സാങ്ങിന്റെ ഇന്ത്യന്&zwj; യാത്രാവിവരണം വായിച്ച ബ്രിട്ടോ പഴയ ഇന്ത്യന്&zwj; ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലൂടെ ഒരുവട്ടം കൂടി സഞ്ചരിക്കാന്&zwj; പദ്ധതിയിട്ടത്. ഈ പുസ്തകം എവിടെനിന്ന് ലഭിക്കുമെന്ന അന്വേഷണത്തില്&zwj; അത് നളന്ദ യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റിയില്&zwj; ഉണ്ടെന്നറിഞ്ഞു. അതുവാങ്ങാനാണ് പഴയ പാടലീപുത്രചരിതങ്ങള്&zwj; പൂണ്ടുകിടക്കുന്ന ബീഹാറിലേക്ക് എന്നെയും മോളെയും 2018 ഡിസംബര്&zwj; 23ന് പറഞ്ഞുവിട്ടത്. <br /> <br /> യാത്ര ചെയ്യുമ്പോള്&zwj; എത്ര പാതിരാവായാലും, ക്ഷീണമുണ്ടെങ്കിലും, ഉറങ്ങാതെ കാഴ്ചകള്&zwj; കണ്ട് രാത്രിയിലെയും&nbsp; പകലിന്റെയും വേറിട്ട അനുഭവങ്ങളെ പങ്കുവയ്ക്കുമായിരുന്നു. തന്റെ കാല്&zwj;പ്പാടുപതിഞ്ഞ നാട്ടുവെളിച്ചം ചിതറിവീഴുന്ന ഏതൊക്കെയോ കാഴ്ചകളും അനുഭവങ്ങളും ബ്രിട്ടോ വിവരിക്കുമ്പോള്&zwj; അറിയാതെ നമുക്ക് മറ്റൊരു ലോകത്തെ അനുഭവിക്കാമായിരുന്നു. അത് ബ്രിട്ടോയുടെ ഹൃദയത്തില്&zwj; പ്രതിഫലിച്ച ദേശപ്പൊരുളായിരുന്നു. മെയ്മാസക്കാഴ്ചകള്&zwj; പറയുമ്പോഴും ഗുല്&zwj;മോഹറും കരുക്കുത്തിമുല്ലയും സന്തതസഹചാരികളായി.&nbsp; <br /> <br /> കിടന്നകിടപ്പില്&zwj;, അനങ്ങാന്&zwj; കഴിയാത്ത അവസ്ഥയിലും ബ്രിട്ടോ സ്വപ്&zwnj;നത്തിലൂടെ ലോകം മുഴുവന്&zwj; സഞ്ചരിച്ചു. രാത്രിയുറക്കങ്ങളിലെ സ്വപ്&zwnj;നങ്ങളില്&zwj; ബ്രിട്ടോയിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തുന്ന ആ യാത്രാനുഭവങ്ങളും കാഴ്ചകളും എന്നെ തട്ടിയുണര്&zwj;ത്തിക്കൊണ്ട് പറഞ്ഞുകേള്&zwj;പ്പിക്കുമായിരുന്നു. ചില ദിവസങ്ങളില്&zwj; സംസാരം നേരം പുലരുവോളം നീണ്ടുപോകും. ഞാന്&zwj; പോകാത്തതും കേള്&zwj;ക്കാത്തുമായ ഇടങ്ങളിലേക്ക് യാത്രാസ്&zwnj;നേഹിയായ ബ്രിട്ടോ അങ്ങനെ എന്നെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. നടക്കാന്&zwj; കഴിയുന്നില്ല, അല്ലെങ്കില്&zwj; മനസ്സ് സഞ്ചരിക്കുന്നിടത്ത് ശരീരത്തിന് സഞ്ചരിക്കാനാവുന്നില്ല,&nbsp; എന്ന പരാതി ഒരുനാളും ബ്രിട്ടോക്കുണ്ടായിരുന്നില്ല.&nbsp; <br /> <br /> വിവാഹം കഴിഞ്ഞ ആദ്യനാളുകളില്&zwj; ബ്രിട്ടോയുടെ യാത്ര ചെലവേറിയതാണെന്ന യാഥാര്&zwj;ഥ്യം ഉള്&zwj;ക്കൊണ്ടുകൊണ്ട് പലപ്പോഴും കാണാന്&zwj; കൊതിച്ചിരുന്ന സ്ഥലങ്ങളില്&zwj; എന്നെ പറഞ്ഞയക്കുമായിരുന്നു. അങ്ങനെയാണ് 1994ല്&zwj; മഹാരാഷ്ട്രയിലെ അഹമ്മദ്&zwnj;നഗര്&zwj; ജില്ലയില്&zwj; പുന്തമ്പ എന്ന ഗ്രാമത്തില്&zwj; നോണ്&zwj; ഗവണ്&zwj;മെന്റല്&zwj; ഓര്&zwj;ഗനൈസേഷന്&zwj; (എന്&zwj;ജിഒ)സമ്മേളനത്തില്&zwj; പങ്കെടുക്കാന്&zwj; എനിക്കവസരമുണ്ടായത്. ഞാന്&zwj; താമസിച്ചിരുന്ന ഗ്രാമത്തില്&zwj; നിന്നും നാലഞ്ചുമണിക്കൂര്&zwj; യാത്രചെയ്താല്&zwj; അജന്ത-എല്ലോറ ഗുഹകളില്&zwj; എത്താമായിരുന്നുവെന്ന വിശേഷം ബ്രിട്ടോയോട് പറഞ്ഞപ്പോള്&zwj; തുടങ്ങിയ മോഹമായിരുന്നു അവിടം കാണണമെന്നത്. <br /> <br /> അതുകഴിഞ്ഞ് 2003ല്&zwj; ഡിവൈഎഫ്&zwnj;ഐ ഏഴാം അഖിലേന്ത്യാസമ്മേളനം പഞ്ചാബിലെ അമൃത്&zwnj;സറില്&zwj; നടന്നപ്പോള്&zwj; യാത്ര ചെയ്യാനുള്ള അതിയായ ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഭാഗമായി എറണാകുളത്തെ സമ്മേളനപ്രതിനിധികളോടൊപ്പം ഡല്&zwj;ഹിവരെ ബ്രിട്ടോ വന്നു. ബ്രിട്ടോയുടെ യാത്ര ഡല്&zwj;ഹിയില്&zwj; മുറിഞ്ഞു, ഞാന്&zwj; തുടര്&zwj;ന്നു. വേര്&zwj;പാടിന്റെയും പടയോട്ടങ്ങളുടെയും ഈറന്&zwj; ചുമക്കുന്ന&nbsp; അമൃത്&zwnj;സര്&zwj;, സുവര്&zwj;ണക്ഷേത്രം, ജാലിയന്&zwj; വാലാബാഗ്, വാഗാ അതിര്&zwj;ത്തി എന്നീ സ്ഥലങ്ങളിലെ വിശേഷങ്ങളും കാഴ്ചയും ബ്രിട്ടോയോട് പറയുമ്പോള്&zwj; എങ്ങനെയെങ്കിലും ഈ സ്ഥലങ്ങളില്&zwj; തനിക്കും എത്തിപ്പെടണമെന്ന അതിയായ മോഹമായിരുന്നു. ഒരു കൊച്ചുകുഞ്ഞിനെപ്പോലെ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ''എന്നെയും കൂടി ക്കൊണ്ടുപോകുമോ, നമുക്കൊരുമിച്ച് പോകാം'' എന്നായിരുന്നു ബ്രിട്ടോയുടെ പ്രതികരണം. ഞാന്&zwj; വളരെ സന്തോഷത്തോടെ സമ്മതം മൂളി. പക്ഷേ, പണവും സഹായിയും ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ട് ആ ആഗ്രഹം ബ്രിട്ടോ തന്റെ മനസ്സിലിട്ട് വളര്&zwj;ത്തി. തുടര്&zwj;ന്ന് ഞാന്&zwj; കണ്ട ഹിമാചല്&zwj; പ്രദേശത്തെപ്പറ്റി പറഞ്ഞപ്പോഴും ഞാനുമൊരു നാള്&zwj; ഹിമവാന്റെ മടിത്തട്ടിലേക്ക് പോകുമെന്ന് എന്നോട് പറഞ്ഞാനന്ദിക്കുമായിരുന്നു.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/pic 2(5).jpg" alt="സൈമണ്&zwj; ബ്രിട്ടോയും സീന ഭാസ്&zwnj;കറും പഴയകാല ചിത്രം" width="768" /></p> <p>എന്നോട് മാത്രമല്ല, ബ്രിട്ടോയുടെ അടുത്തെത്തുന്ന എല്ലാവരോടും അവര്&zwj; നടത്തിയ യാത്രകളെപ്പറ്റി ചോദിച്ച് ഓരോ നാടിന്റെയും പ്രത്യേകതകള്&zwj; മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഒരു ഹരമായിരുന്നു. ചെറുപ്പംമുതലേ ഈ കൗതുകം കൂടെയുണ്ട്. ഏഴാം ക്ലാസ്സില്&zwj; പഠിക്കുന്ന ഒരു കൊച്ചുകുട്ടി മുകുന്ദന്റെ മയ്യഴിപ്പുഴയുടെ തീരങ്ങള്&zwj; വായിച്ച് മയ്യഴി കാണാനെത്തിയത് അക്കാലത്തെ കലാകൗമുദിയലടക്കം വാര്&zwj;ത്തയായിരുന്നു. സ്&zwnj;കൂളില്&zwj; പഠിക്കുന്ന സമയത്ത് വീട്ടില്&zwj; നിന്നും മൂന്നര കിലോമീറ്റര്&zwj; നടന്ന് സ്&zwnj;കൂളിലെത്തുന്ന കുട്ടി ദിവസവും പുതിയ വഴികള്&zwj; തേടി അതിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചിരുന്നത് കൂട്ടുകാരിപ്പോഴും സൂക്ഷിക്കുന്നൊരു&nbsp; ബ്രിട്ടോസ്മരണയാണ്.<br /> <br /> 2015 ഏപ്രില്&zwj; 1, ആ തിയതി ഒരു ദിവസം കൊണ്ടല്ല, ബ്രിട്ടോയുടെ ജീവിതത്തിലേക്കൊഴുകിയെത്തിയത്. അദ്ദേഹത്തോട് ഏറ്റവും അടുപ്പമുള്ള ഒരു വനിതാസഖാവ് സഫ്ദര്&zwj; ഹശ്മിയെക്കുറിച്ച് ഒരു പുസ്തകമെഴുതാന്&zwj; കഴിയുമോയെന്നാരാഞ്ഞു. സഫ്ദറിന്റെ സഹോദരന്റെയും മറ്റ് കുടുംബാംഗങ്ങളുടെയും അഭിമുഖങ്ങളടക്കം വേണമെന്നും ഡല്&zwj;ഹി യാത്രക്കുള്ള ചെലവും വഹിക്കാമെന്നും അവര്&zwj; പറഞ്ഞു. ജോലികഴിഞ്ഞ് വീട്ടിലെത്തിയ എന്നോട് ബ്രിട്ടോ അതീവസന്തോഷവാനായി പറഞ്ഞു, ''സീനേ, ഒരു കോളൊത്തിട്ടുണ്ട്, നമുക്ക് ഡുക്കയുമൊരുമിച്ച് (മോളുടെ ഓമനപ്പേര്) ദില്ലിക്ക് പോകാം.'' ഞാനും സന്തോഷിച്ചു, വിരസമായ ദിവസങ്ങളില്&zwj; നിന്നുള്ള ഒരു മാറ്റം ഞാനും ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. 2014ലെ ഓണത്തിനാണ് യാത്ര പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നതെങ്കിലും അത് പത്ത് നിലയില്&zwj; പൊട്ടി. തനിക്ക് പകരം വനിതകളെ വിട്ട് പുസ്തകം തയ്യാറാക്കുന്നുവെന്ന് അറിഞ്ഞതോടെ ബ്രിട്ടോ ദുഃഖിതനായി, വല്ലാത്ത സങ്കടത്തോടെയാണ് ഈ വിവരം എന്നെ അറിയിച്ചത്. ഇതറിഞ്ഞ് സ്വതഃസിദ്ധമായ ശൈലിയില്&zwj; ഞാന്&zwj; ആദ്യം കളിയാക്കി. പിന്നീട് ബ്രിട്ടോക്ക് സ്വയം അത് ചെയ്താലെന്തെന്ന് ഞാന്&zwj; ചോദിച്ചു. പക്ഷേ, ഞങ്ങളുടെ മുന്നിലെ പ്രധാന കടമ്പ സാമ്പത്തികമായിരുന്നു. പൊട്ടിപ്പൊളിഞ്ഞുവീണ വീടിന്റെ മേല്&zwj;ക്കൂര നന്നാക്കാനായി കരുതിയിരുന്ന പണമെടുത്ത് യാത്ര ചെയ്യാന്&zwj; ഞാന്&zwj; നിര്&zwj;ബന്ധിച്ചു. ജീവിതമൊന്നേയുള്ളൂ, അത് ജീവിച്ചുതന്നെ തീര്&zwj;ക്കണമെന്ന ബ്രിട്ടോയുടെ വാക്കുകള്&zwj; കടമെടുത്ത് യാത്രക്കായി ഞാന്&zwj; പ്രേരിപ്പിച്ചു. <br /> <br /> വളരെ പ്രതീക്ഷയോടും&nbsp; സന്തോഷത്തോടും ഇപ്പോള്&zwj;ത്തന്നെ പോകാന്&zwj; തയ്യാറെടുത്തിരുന്ന ബ്രിട്ടോക്ക് അവരുടെ പ്രോജക്ട് മറ്റൊരാളെ ഏല്&zwj;പ്പിച്ചുവെന്നറിഞ്ഞപ്പോഴുണ്ടായ&nbsp; മാനസികവും ശാരീരികവുമായ അവസ്ഥ വാക്കുകളിലൂടെ വിവരിക്കാനാവുന്നില്ല. ഇത് കണ്ടപ്പോഴാണ് നെഞ്ചുപൊട്ടുന്ന വേദനയോടെ ബ്രിട്ടോ യാത്രചെയ്യണം, ഡല്&zwj;ഹി മാത്രമല്ല, ഇന്ത്യയില്&zwj; ബ്രിട്ടോക്ക് പോകാവുന്ന സ്ഥലങ്ങള്&zwj; മുഴുവന്&zwj; യാത്ര ചെയ്ത് പഴയ ബന്ധങ്ങള്&zwj; പുതുക്കണമെന്ന് ഞാന്&zwj; പറയുന്നത്. യാത്രാമധ്യേ ഞാനും നിലാവും കൂടെ ചേരാമെന്ന് ഉറപ്പുനല്&zwj;കിക്കൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. ഒടുവില്&zwj; ബ്രിട്ടോ തീരുമാനമെടുത്തു, എന്നോട് യാത്രപറയാതെ വടുതലയില്&zwj; നിന്നും പാര്&zwj;ട്ടി സഖാക്കള്&zwj;, സ്ഥലം എംപി, എംഎല്&zwj;എ, അയല്&zwj;പക്കക്കാര്&zwj;, മാധ്യമപ്രവര്&zwj;ത്തകര്&zwj;, തുടങ്ങിയവര്&zwj;ക്ക് നിറചിരിയോടെ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ഹസ്തദാനം നല്&zwj;കി യാത്ര തുടങ്ങി.</p> <p><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/pic 3(5).jpg" alt="ഫോട്ടോ: വിനീഷ് ആരാധ്യ" width="768" /></p> <p>നാലരമാസം കൊണ്ട് പത്തൊന്&zwj;പത് സംസ്ഥാനങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് ഓഗസ്റ്റ് 15ന് തിരികെയെത്തുമ്പോള്&zwj; അമ്പിളിമാമനെ കൈയില്&zwj; കിട്ടിയ&nbsp;&nbsp;&nbsp; കുഞ്ഞിന്റെ സന്തോഷത്തോടെ ബ്രിട്ടോ പറഞ്ഞു, ''ഓ സീനേ, അതും സാധിച്ചെടുത്തു''. എനിക്കുടന്&zwj; തന്നെ പുസ്തകങ്ങള്&zwj; എഴുതണം. ഒരു യാത്രാവിവരണം, നോവല്&zwj;, സഫ്ദര്&zwj; ഹശ്മിയെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു പുസ്തകം തുടങ്ങി വ്യത്യസ്തമായ രചനകള്&zwj; നടത്തണമെന്നുറച്ച് എഴുത്ത് തുടങ്ങി. നോവല്&zwj; പൂര്&zwj;ത്തീകരിച്ച് പുസ്തകരൂപത്തിലിറക്കി. രണ്ടായിരം പേജുകളുള്ള യാത്രാവിവരണം എഴുതി പൂര്&zwj;ത്തിയാക്കി തെറ്റ് തിരുത്തി അവസാന മിനുക്ക് പണിയില്&zwj; ഏര്&zwj;പ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴാണ് ബ്രിട്ടോ ഭൂമിയില്&zwj; നിന്നും എന്നോടും ഡുക്കയോടും യാത്ര പറയാതെ പോയത്. ഇന്ത്യന്&zwj; യാത്രവേളയില്&zwj; ഒരിക്കല്&zwj;പ്പോലും ഹോട്ടല്&zwj;മുറികളെ ആശ്രയിക്കാതെ റെയില്&zwj;വേ സ്റ്റേഷനിലും&nbsp; പൊതുനിരത്തുകളിലും ശ്മശാനത്തിലും വേശ്യാലയത്തിലും തലചായ്ക്കാനിടംതേടിയ ബ്രിട്ടോ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; വിജയശ്രീലാളിതനായി മടങ്ങിവന്നു. <br /> <br /> ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യന്റെ ശരീരാവസ്ഥയല്ല ബ്രിട്ടോയുടേത്. സാധാരണ മനുഷ്യന് സങ്കല്&zwj;പ്പിക്കാവുന്നതിലും അപ്പുറമാണത്. അന്തരീക്ഷത്തിലെ ഊഷ്മാവ് കൂടിയാല്&zwj; ബ്രിട്ടോയുടെ ശരീരത്തിന്റെ ചൂട് കൂടി കടുത്ത പനിയാകും; അന്തരീക്ഷ ഊഷ്മാവ് കുറഞ്ഞാല്&zwj; തണുത്തു വെറങ്ങലിക്കും. ശരീരത്തിനാവവശ്യമായ ഓക്&zwnj;സിജന്&zwj; കിട്ടാതെ വരും. ഒരുപക്ഷേ, മരണം വരെ സംഭവിക്കാവുന്ന ഒരവസ്ഥ. ഈ നിസ്സഹായതയെ ഇച്ഛാശക്തികൊണ്ട് മറികടന്നാണ് ബ്രിട്ടോ അതിദീര്&zwj;ഘമായ ഈ യാത്രക്കിറങ്ങിയത്, ഹിമാലയം തൊട്ടത്.&nbsp; പലപ്പോഴും ശരീരം കലഹിക്കുമ്പോള്&zwj; അതാതിടങ്ങളില്&zwj;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; നിന്നും വൈദ്യസഹായം തേടി.&nbsp;&nbsp; പിന്നെയും പ്രയാണം തുടര്&zwj;ന്നു.&nbsp; അവിടംവരെ പൂകി, മടങ്ങിവന്നു. പിന്നെ രണ്ടരവര്&zwj;ഷങ്ങളുടെ മഹാപ്രയത്&zwnj;നം. ഇരുന്നും കിടന്നും സ്വയമെഴുതിയും അഭിമന്യുവടക്കം മറ്റുപലരെയും കൊണ്ടെഴുതിച്ചും രണ്ട് വാല്യങ്ങളായി ജനസമക്ഷം സമര്&zwj;പ്പിക്കാനൊരുമ്പെട്ട ആ യാത്രയുടെ പുസ്തകവും&nbsp; ഒരു തീരാവേദനയായി മാറുന്നു. <br /> <br /> ഫോര്&zwj;ട്ട് കൊച്ചിയിലെ നസ്രേത്തില്&zwj; അമ്മക്കൊപ്പം ഉച്ചയൂണും കഴിഞ്ഞ് 2018ന്റെ തിരുപ്പിറവി ദിനത്തില്&zwj; ബ്രിട്ടോ വടുതലയിലെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിവന്നു, അവസാനമായി. വടുതലയുടെ ലോഹസത്ത വാര്&zwj;ന്നുവീണ ബ്രിട്ടോയുടെ, ദേശത്തുനിന്നുള്ള അവസാനയാത്രയും അതേ വൈകുന്നേരത്താണ്. പുറപ്പാടിന്റെ ആ നേരത്ത് ബ്രിട്ടോക്കൊപ്പം ആ യാത്രയുടെ പുസ്തകത്തിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുണ്ടായിരുന്നു. തൃശൂരിലേക്കുള്ള അന്നത്തെ യാത്രപോലും ആ പുസ്തകത്തിനുവേണ്ടി മാത്രമായിരുന്നു. ഒടുവില്&zwj; തൃശൂരില്&zwj; നിന്നും മടങ്ങിവന്ന ബ്രിട്ടോയുടെ ചലനമറ്റ ശരീരത്തോടൊപ്പം പക്ഷേ, യാത്രാവിവരണത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവുമുണ്ടായിരുന്നില്ലെന്ന ദുഃഖസത്യം വിങ്ങുന്ന ഹൃദയത്തോടെയറിയിച്ചുകൊണ്ട് ബാക്കിവന്ന യാത്രയും വെളിപാടുകളും ഒടുവില്&zwj; വെളിച്ചപ്പെടുത്തുകയാണ്. ഇരുപത് ശതമാനം ചലനശേഷി എനിക്കുണ്ടല്ലോയെന്ന ആത്മവിശ്വാസത്തിലെന്നും അഭിമാനിച്ച സഖാവ് സൈമണ്&zwj; ബ്രിട്ടോയുടെ&nbsp;&nbsp;&nbsp; ഇന്ത്യന്&zwj; യാത്രയുടെ തുടക്കം വായനക്കാര്&zwj;ക്ക് മുന്നില്&zwj; സമര്&zwj;പ്പിക്കുന്നു...&nbsp;</p> <p></p> Fri, 14 Jun 2019 07:57:32 +0530 അവിസ്മരണീയമായ ഉല്ലാസയാത്ര: കൌതുകമായി പുതിയ കോസ്വേ https://www.deshabhimani.com/travel/news-travel-12-06-2019/804480 https://www.deshabhimani.com/travel/news-travel-12-06-2019/804480 <div dir="auto">ഈദ് അൽ ഫിത്തർ സമ്മാനിച്ച അവധി ദിനങ്ങൾ ആഹ്ളാദരകരമാക്കി കുവൈറ്റ് പ്രവാസി സമൂഹം. അതിനു കാരണമായതാകട്ടെ പോയ മാസം ഇവിടെ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഷെയ്ഖ് ജാബർ അൽ അഹമ്മദ് കോസ് വേയും.49.5 കിലോമീറ്റർ ദൈർഘ്യമുള്ള ഈ പദ്ധതി 3.63 ബില്യൻ യു.എസ് ഡോളർ ചെലവിട്ടാണ് നിർമ്മാണം പൂർത്തികരിച്ചത്. 2013 ൽ പണി ആരംഭിച്ച പദ്ധതി 2019 ൽ സമയബന്ധിതമായി പൂർത്തികരിച്ചത് കൊറിയൻ നിർമ്മാണ കമ്പനിയായ Hayundi ആണ്. <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">കുവൈറ്റ് മുൻ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന ഷെയ്ഖ് ജാബർ അൽ അഹമ്മദിന്റെ സ്വപ്ന പദ്ധതിയായിരുന്നു പശ്ചിമേഷ്യയിലെ ഈ മെഗാ പ്രോജക്ട് !</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">കുവൈറ്റ് ഭാവി പദ്ധതിയായി രൂപകൽപ്പന ചെയതിട്ടുള്ള &quot; സിൽക്ക് സിറ്റി &quot; യുടെ നിർമ്മാണത്തിനായുള്ള മുന്നോടിയാണ് ഈ റോഡ് പ്രാജക്ട്.</div> <div dir="auto">&nbsp;<img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/1 causeway(2).jpg" alt="" width="768" /></div> <div dir="auto">സിൽക്ക് സിറ്റി എന്ന പദ്ധതി പൂർത്തികരിക്കുമ്പോൾ ഗൾഫ് മേഖലയിലെ ഏറ്റവും വലിയ വാണിജ്യകേന്ദ്രമായി മാറും കടൽ കടന്നെത്തുന്ന ഈ സ്വപ്ന ഭൂമിക! കുവൈറ്റ് സിറ്റിയിൽ നിന്നും 100 km വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചാൽ ഒരു മണിക്കൂർ കൊണ്ട് ഈ പുതിയ വാണിജ്യകേന്ദ്രത്തിലെത്താനാകും.</div> <div dir="auto">&nbsp;<img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/2 causeway.jpg" alt="" width="384" align="left" /></div> <div dir="auto">വിനോദ സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്ന രീതിയിൽ സതേൺ ഐലന്റ്, നോർത്തേൺ ഐലന്റ് എന്നീ മനുഷ്യനിർമ്മിത ഭൂപ്രദേശങ്ങളും കടൽ നികത്തി നിർമ്മിക്കുന്നുണ്ട്.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">കുവൈറ്റിലെ ഏറ്റവും ശക്തിയേറിയ പവ്വർ പ്ലാന്റ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സുബിയ, ബുബിയാൻ ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ വാണിജ്യകേന്ദ്രത്തോടൊപ്പം വിനോദ കേന്ദ്രവുമായി മാറുന്ന കാഴ്ച ഈ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രൗഢി വിളിച്ചാതുന്നു.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">ഒരു ഒഴിവു ദിവസത്തിന്റെ ആലസ്യം മറന്നു കൊണ്ട് എന്നോടപ്പം ഭാര്യ വത്സയ്ക്കും മകൾ ഡയാനക്കും ഈ അവസരം ഒരുക്കിയത് കലാ കുടുംബാംഗമായ കണ്ണൂർ സ്വദേശി&nbsp; സൈലേഷ് കണ്ണോത്താണ്. കലാ കുടുംബാംഗമായ കാസർഗോഡ് സ്വദേശി മധു കൃഷ്ണയുടേതാണ് ചിത്രങ്ങൾ. കുവൈറ്റിലെ ഒരു സൂര്യാസ്തമനം ഒപ്പിയെടുത്തിരിക്കുന്നത് ചേതോഹരമാണ്. സഹധർമ്മിണി ശ്യാമയും കൊച്ചി സ്വദേശികളായ ഏലിയാസും ജീനയും ഞങ്ങളുടെ ഉല്ലാസയാത്രയെ സചേതനമാക്കി.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">ഒറ്റപ്പെട്ട ജീവിതമാണ് പ്രവാസമെങ്കിലും മലയാളിക്ക്&zwnj; യാത്ര രക്തത്തിൽ അലിഞ്ഞു ചേർന്ന വികാരമാണ് ! അതു കൊണ്ടു തന്നെ പുതിഭൂമികൾ തേടിയും ജീവസന്ധാരണത്തിനായും നമ്മൾ ഇനിയും യാത്ര തുടരും.</div> <div dir="auto"><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/3causeway.jpg" alt="" width="731" /></div> </div> <p>&nbsp;</p> Wed, 12 Jun 2019 06:08:33 +0530 മൺസൂൺ ടൂറിസത്തി‌ന‌് ഒരുങ്ങി ഇടുക്കി https://www.deshabhimani.com/travel/news-idukkikerala-11-06-2019/804238 https://www.deshabhimani.com/travel/news-idukkikerala-11-06-2019/804238 <p>&nbsp;ഇടുക്കി&gt; കാലവർഷം എത്തിയതോടെ മഴയുടെ സൗന്ദര്യം കവരാനായി ഇടുക്കിയിലേക്ക&zwnj;ുള്ള സഞ്ചാരികളുടെ തിരക്ക&zwnj;് വർധിച്ചു. കാലവർഷം എത്താൻ ഒരാഴ&zwnj;്ച വൈകിയെങ്കിലും&nbsp; മൺസൂൺ ടൂറിസത്തെ വരവേൽക്കാൻ&nbsp; മഞ്ഞുപുതച്ച&zwnj;് ഹൈറേഞ്ച&zwnj;് ഒരുങ്ങി. മൺസൂൺ ടൂറിസത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി വിവിധ പരിപാടികളാണ&zwnj;് വിനോദസഞ്ചാര വകുപ്പ&zwnj;് ഇവിടെ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നത&zwnj;്.&nbsp;</p> <div>ജൂൺ അവസാനം വാഗമണ്ണിൽ മഴനടത്തവും ജൂലായ&zwnj;് ആദ്യം രാമക്കൽമേട്ടിലും മൂന്നാറിലും മൺസൂൺ മ്യൂസിക്കും സംഘടിപ്പിക്കുമെന്ന&zwnj;് ജില്ലാ ടൂറിസം പ്രമോഷൻ കൗൺസിൽ സെക്രട്ടറി ജയൻ പി വിജയൻ പറഞ്ഞു. സഞ്ചാരികൾക്ക&zwnj;് വ്യത്യസ്&zwnj;ത അനുഭവം പകരാനും പരിസ്ഥിയിയെ സ&zwnj;്നേഹിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനുമുള്ള സന്ദേശം നൽകുക എന്നതുമാണ&zwnj;് ഇത്തരം പരിപാടികൾ കൊണ്ട&zwnj;് ടൂറിസംവകുപ്പ&zwnj;് ലക്ഷ്യംകാണുന്നത&zwnj;്.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>തേക്കടി, മൂന്നാർ, വാഗമൺ, രാമക്കൽമേട&zwnj;് എന്നിവിടങ്ങിളിലാണ&zwnj;് മഴ തുടങ്ങിയാൽ കൂടുതൽ പേരെത്തുന്നത&zwnj;്. തെക്കിന്റെ കാശ്മീർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മൂന്നാറിൽ രണ്ട് ദിവസമായി എത്തിയത് പതിനായിരങ്ങളാണ&zwnj;്. രാജമലയിലും മാട്ടുപ്പെട്ടി, എക്കോ പോയിന്റ് എന്നിവിടങ്ങളിലും നല്ലതിരക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു. ഓണം വരെയാണ&zwnj;് മൺസൂൺ ടൂറിസത്തിന്റെ കാലയളവ&zwnj;്.</div> <div>&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> Tue, 11 Jun 2019 01:00:00 +0530 പ്രധാന പ്രശ്‌നം ജലക്ഷാമം; കാര്‍ഷികവൃത്തിയുടെ ആന്ധ്ര https://www.deshabhimani.com/travel/loksabha-election-andra-pradesh/801154 https://www.deshabhimani.com/travel/loksabha-election-andra-pradesh/801154 <p><span style="color: rgb(128, 0, 128);"><em><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/jain(6)(5).jpg" alt="വി ജയിന്&zwj;" width="101" align="left" /></em><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><em>പതിനേഴാം ലോക്&zwnj;സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് റിപ്പോര്&zwj;ട്ടിങ്ങിനായി തമിഴ്&zwnj;നാട്ടിലും </em></span></span><span style="color: rgb(128, 0, 128);"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><em><span style="color: rgb(128, 0, 128);"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><em><span style="color: rgb(128, 0, 128);"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><em><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/logo 2copy.jpg" alt="" width="181" align="right" /></em></span></span></em></span></span>ആന്ധ്രയിലും ഉത്തര്&zwj;പ്രദേശിലും നടത്തിയ യാത്രകളെപ്പറ്റി</em></span></span><span style="color: rgb(128, 0, 128);"><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><em> ദേശാഭിമാനി സ്&zwnj;പെഷ്യല്&zwj; കറസ്&zwnj;പോണ്ടന്റ് </em></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><strong>വി ജയിന്&zwj;</strong></span><strong> </strong><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><em>എഴുതുന്നു.</em></span></span><br /> <br /> കൃഷ്ണഗിരി ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡ് ഒരു ചെറിയ മലയുടെ അടിവാരത്താണ്. ധാരാളം ഉരുളന്&zwj; പാറകള്&zwj; കുന്നുകൂടിക്കിടക്കുന്ന മലയാണ്. അര മണിക്കൂര്&zwj; കഴിഞ്ഞപ്പോള്&zwj; ബസ് കിട്ടി. കുപ്പം വഴി തിരുപ്പതിയില്&zwj; പോകുന്ന ബസാണ്. തമിഴ്&zwnj;നാട് കോര്&zwj;പറേഷന്റേത്. ബസില്&zwj; കയറി ഒരു മണിക്കൂറാകുംമുമ്പ് ആന്ധ്രപ്രദേശിന്റെ അതിര്&zwj;ത്തിയില്&zwj; പ്രവേശിച്ചു. ഹമ്പിയില്&zwj; കാണുന്ന പോലെയുള്ള പാറക്കെട്ടുകള്&zwj; നിറഞ്ഞ മലകള്&zwj;. ആന്ധ്രപ്രദേശിന്റെ തെക്കുഭാഗമാണിത്. സമുദ്രനിരപ്പില്&zwj; നിന്ന് നല്ല ഉയരമുള്ള സ്ഥലമായതിനാല്&zwj; ചൂട് അധികമില്ല. ധാരാളം പൂക്കൃഷിയുണ്ട്. പച്ചക്കറി കൃഷിയും കണ്ടു. പിന്നീട് വരണ്ട പ്രദേശങ്ങളും. കനാലുകളും തോടുകളുമൊന്നും കണ്ടില്ല. കുഴല്&zwj;ക്കിണര്&zwj; വഴിയായിരിക്കും കൃഷിക്ക് വെള്ളം കിട്ടുന്നത്. <br /> <br /> പത്ത് മണിയോടെ കുപ്പത്തെത്തി. ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡില്&zwj; നിന്ന് ഒരു ഓട്ടോറിക്ഷ പിടിച്ചു. എസിയുള്ള ഹോട്ടലില്&zwj; മുറി വേണം, അവിടേക്ക് പോട്ടെ എന്നു പറഞ്ഞു. ടൗണ്&zwj; വിട്ട് നല്ലൊരു ഹോട്ടലുണ്ടെന്നും അവിടേക്ക് പോകാമെന്നും പറഞ്ഞു, ഓട്ടോറിക്ഷക്കാരന്&zwj;. ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡില്&zwj; നിന്ന് വിട്ടയുടന്&zwj; കണ്ടു, ഒരു ഹോട്ടല്&zwj;. അത് എസിയല്ലല്ലോ, അത് നോക്കേണ്ട കാര്യമില്ലെന്ന് മനസ്സില്&zwj; കരുതി. രണ്ട് കിലോമീറ്ററോളം ഓട്ടോ ഓടി. പുതിയൊരു ഹോട്ടലിനു മുന്നില്&zwj; കൊണ്ടുനിര്&zwj;ത്തി. അവിടെ മുറിയുണ്ടോ എന്ന് അന്വേഷിക്കാനായി ഡ്രൈവര്&zwj; പോയി. കുറേക്കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങിവന്നു.<br /> <br /> &nbsp;പിന്നെ ഞാന്&zwj; പോയി. സവാളയൊക്കെ കൊത്തിയരിച്ച് ഇട്ടിരിക്കുന്നു. റിസപ്ഷനില്&zwj; ആരെയും കാണാനില്ല. ഒച്ചയുണ്ടാക്കി നോക്കി. അഞ്ച് മിനിറ്റ് നിന്നിട്ടും ആളെ കാണാനില്ല. എന്നാല്&zwj;പിന്നെ തിരിച്ചുപോകാമെന്ന് കരുതി. വണ്ടി തിരിച്ചുവിട്ടു. ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡിനടുത്ത് ആദ്യം കണ്ട ഹോട്ടലിനു മുന്നില്&zwj; നിര്&zwj;ത്തി. അവിടെ ചോദിച്ചപ്പോള്&zwj; മുറിയുണ്ട്. റിസപ്ഷനില്&zwj; പോയി കാത്തിരുന്നു.കുറച്ചുകഴിഞ്ഞപ്പോള്&zwj; ഒരു സ്ത്രീ വന്നു. അവരോട് മുറി വേണമെന്ന് പറഞ്ഞു. ഇരിക്കാന്&zwj; എന്നോട് പറഞ്ഞു. അവര്&zwj; ആളെ അന്വേഷിക്കാനായി പോയി. തിരിച്ചുവന്ന് ഇപ്പോള്&zwj; വരുമെന്ന് പറഞ്ഞു. ഇവിടെ ഹോട്ടലുകളില്&zwj; റിസപ്ഷനില്&zwj; ആളുകള്&zwj; ഉണ്ടാകാറില്ലെന്ന് മനസ്സിലായി. ക്ഷമയുടെ നെല്ലിപ്പലക കാണുന്നു. അര മണിക്കൂര്&zwj; കഴിഞ്ഞപ്പോള്&zwj; റിസപ്ഷനിലെ ആള്&zwj; നീരാട്ടുകഴിഞ്ഞ് വന്നു. <br /> <br /> മൂളിപ്പാട്ടൊക്കെ പാടുന്നുണ്ട്. ഒന്നും സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പോലെ എന്നോട് ചോദിച്ചു, എന്താ കാര്യമെന്ന്. മുറി വേണമെന്ന് സമാധാനമായി ഞാന്&zwj; പറഞ്ഞു. ആധാര്&zwj; കൊടുത്തപ്പോള്&zwj; കേരളത്തില്&zwj; നിന്നാണല്ലേ എന്ന് മലയാളത്തില്&zwj; ചോദിച്ചു. തമിഴനാണ് അയാള്&zwj;. കേരളത്തില്&zwj; പലയിടത്തും പോയിട്ടുണ്ട്. അതിനാല്&zwj; മലയാളമൊക്കെ അറിയാം. സിംഗിള്&zwj; മുറി തന്നു. മുറിയെടുത്ത ശേഷം താഴെ റസ്റ്റാറണ്ടില്&zwj; ഭക്ഷണം കഴിക്കാന്&zwj; പോയി. <br /> <br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/kupa.jpg" alt="" width="768" /><br /> പ്രജാശക്തി ലേഖകന്&zwj; പ്രശാന്ത് തിരുപ്പതിയില്&zwj; നിന്ന് വരുന്നുണ്ട്, എനിക്ക് കൂട്ടുവരാന്&zwj;. മൂന്നര മണിക്കൂര്&zwj; യാത്രയുണ്ട് തിരുപ്പതിയില്&zwj; നിന്ന് കുപ്പത്തേക്ക്. രണ്ടും ചിറ്റൂര്&zwj; ജില്ലയിലാണ്. പക്ഷേ നല്ല ദൂരം. പ്രശാന്തും പത്ത് മണിക്കു തന്നെ എത്തിയിരുന്നു. എന്റെ ലോഡ്ജ് അന്വേഷിച്ച് പിടിച്ച് വന്നു. ഭക്ഷണത്തിനു ശേഷം ചില സ്ഥലങ്ങള്&zwj; കാണാന്&zwj;പോകാമെന്നു പറഞ്ഞു. ചില ഗ്രാമങ്ങള്&zwj; കാണണം, കര്&zwj;ഷകരോട് സംസാരിക്കണം, തെലുഗുദേശം നേതാക്കളുമായി സംസാരിക്കണം. ഇതൊക്കെയാണ് എന്റെ ആവശ്യങ്ങള്&zwj;. <br /> പെദ്ദബദനവാഡ എന്ന സ്ഥലത്ത് ആദ്യം പോയി. അവിടെ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് സര്&zwj;പ്പഞ്ചായ കൃഷ്ണപ്പയെ കണ്ടു. കുടിവെള്ളമാണ് ഏറ്റവും വലിയ പ്രശ്&zwnj;നമെന്നാണ് കൃഷ്ണപ്പ പറഞ്ഞത്. ഗ്രാമത്തിലെ സ്ത്രീകള്&zwj; പൈപ്പില്&zwj; നിന്ന് വെള്ളമെടുക്കുന്ന തിരക്കിലാണ്. എടിഎം മാതൃകയില്&zwj; വാട്ടര്&zwj; കിയോസ്&zwnj;ക് കണ്ടു. വാട്ടര്&zwj; എടിഎം എന്ന് പ്രശാന്തും കുപ്പത്തെ മറ്റ് സഖാക്കളും എനിക്ക് വിശദീകരിച്ചുതന്നു. എടിഎം എന്നാല്&zwj; ഓട്ടോമേറ്റഡ് ടെല്ലര്&zwj; മെഷീന്&zwj; എന്ന യന്ത്രമാണെന്നും അത് പണമാണ് തരുന്നതെന്നും ഞാന്&zwj; വിശദീകരിച്ചു. <br /> <br /> വാട്ടര്&zwj; കിയോസ്&zwnj;ക് എന്നതാണ് അനുയോജ്യമായ പേരെന്ന എന്റെ അഭിപ്രായത്തെ അവര്&zwj; സ്വീകരിച്ചു. തോഡേലുഗട്ട ഗ്രാമത്തില്&zwj; പൂക്കൃഷി ചെയ്യുന്ന രത്&zwnj;നമ്മ എന്ന സ്ത്രീയെ കണ്ടു. അവര്&zwj; ഗവണ്&zwj;മെന്റ് സര്&zwj;വീസില്&zwj; നിന്ന് റിട്ടയര്&zwj; ചെയ്തതാണ്. നല്ല വീടൊക്കെയുണ്ട്. എന്നാലും കൃഷിയാണ് ഇഷ്ട വിനോദം. പൂക്കൃഷിയിലാണ് താല്&zwj;പര്യം. വെള്ളമില്ലായ്മ തന്നെയാണ് പ്രശ്&zwnj;നം. 1800 അടി കുഴിച്ചാലാണ് വെള്ളം കിട്ടുക. അതിന് മൂന്ന് ലക്ഷം രൂപയെങ്കിലുമാകും. അതിന് കഴിവുള്ളവര്&zwj; മാത്രമാണ് കൃഷി ചെയ്യുക. കുപ്പത്തെ യാത്രക്കിടയില്&zwj; കൃഷിയിടങ്ങള്&zwj; പച്ചത്തുരുത്ത് പോലെ കണ്ടതിന്റെ രഹസ്യം ഇപ്പോഴാണ് മനസ്സിലായത്.&nbsp; രണ്ടേക്കറില്&zwj; മള്&zwj;ബറി കൃഷിയും പട്ടുനൂല്&zwj; കൊക്കൂണ്&zwj; ഉല്&zwj;പാദനവും നടത്തുന്ന മുനിരത്&zwnj;നത്തെ കണ്ടു. മള്&zwj;ബറി നല്ല ലാഭമുള്ള കൃഷിയാണ്. പക്ഷേ വെള്ളം കിട്ടാത്തത് വലിയ പ്രശ്&zwnj;നമാണ്. കുഴല്&zwj;ക്കിണര്&zwj; മൂന്നെണ്ണം കുഴിക്കേണ്ടിവന്നു മുനിരത്&zwnj;നത്തിന്. കാര്യങ്ങള്&zwj; ഇങ്ങനെയൊക്കെയാണെങ്കിലും രത്&zwnj;നമ്മയും മുനിരത്&zwnj;നവും കടുത്ത തെലുഗുദേശക്കാരാണ്. <br /> <br /> വാഹനത്തിലിരിക്കുമ്പോള്&zwj; രായലസീമയിലെ ജലക്ഷാമത്തെക്കുറിച്ചാണ് ചര്&zwj;ച്ച ചെയ്തത്. ഹന്&zwj;ട്രി-നീവ എന്ന ജലപദ്ധതി പൂര്&zwj;ത്തിയാകാറായെന്നും രണ്ട് മാസത്തിനുള്ളില്&zwj; വെള്ളം കുപ്പത്തെത്തുമെന്നും പ്രശാന്ത് പറഞ്ഞു. ശ്രീശൈലം അണക്കെട്ടില്&zwj; നിന്ന് വെള്ളം ലിഫ്റ്റ് ഇറിഗേഷന്&zwj; വഴി 560 കിലോമീറ്റര്&zwj; കനാലിലൂടെ രായലസീമയിലെത്തിക്കുന്ന നദീസംയോജന പദ്ധതിയാണ്. കനാല്&zwj; കുപ്പത്തിന്റെ തൊട്ടടുത്തു വരെ എത്തിയെന്നും രണ്ട് മാസത്തിനകം വെള്ളമെത്തുമെന്നും പ്രശാന്ത് ആവര്&zwj;ത്തിച്ചു. എന്നാല്&zwj; അവിടെ വരെ പോകാമെന്ന് ഞാനും പറഞ്ഞു. ദ്രാവിഡ യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റിയുടെ അടുത്താണ് പ്രവൃത്തി നടക്കുന്നത്. അവിടേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ദ്രാവിഡ സര്&zwj;വകലാശാല ഭാഷകള്&zwj;ക്കും സാമൂഹ്യവിഷയങ്ങള്&zwj;ക്കും പ്രാധാന്യം നല്&zwj;കുന്ന സര്&zwj;വകലാശാലയാണ്. നമ്മുടെ കുട്ടികള്&zwj;ക്കും ഇവിടെ വന്ന് പഠിക്കാം. ഹമ്പിയിലെ പോലെ ഉരുളന്&zwj; പാറക്കൂട്ടങ്ങള്&zwj; കൂട്ടിവച്ച മലകളാണ് എമ്പാടും. <br /> <br /> ചിലയിടത്ത് ഈ മലകളിലെ കരിങ്കല്ല് പൊട്ടിച്ച് തൂണുകള്&zwj;, നിര്&zwj;മ്മാണപ്രവൃത്തികള്&zwj;ക്ക് ആവശ്യമായ കല്ലുകള്&zwj; എന്നിവയുണ്ടാക്കുന്നു. അവിടെനിന്ന് ചെന്നൈയിലേക്കും വിശാഖപട്ടണത്തേക്കുമാണ് കല്ല് കൊണ്ടുപോകുന്നത്. എത്ര വെട്ടിയെടുത്താലും ഈ പാറക്കൂട്ടങ്ങള്&zwj; തീരില്ലെന്നു തോന്നി. എങ്കിലും മലകളുടെ ഭംഗി നഷ്ടപ്പെടും. പാരിസ്ഥിതിക സന്തുലനവും തകരും. ഹന്&zwj;ട്രി--നീവ കനാലിന്റെ പ്രവൃത്തി നടക്കുന്ന സ്ഥലത്തെത്തി. പാറകള്&zwj; പൊട്ടിക്കല്&zwj;, തുരങ്ക നിര്&zwj;മ്മാണം എന്നിവ നടക്കുന്നു. രണ്ട് വര്&zwj;ഷമെങ്കിലുമെടുക്കും ഇത് പൂര്&zwj;ത്തിയായി വെള്ളം കിട്ടാന്&zwj;. <br /> <br /> പണി ഏകദേശം പൂര്&zwj;ത്തിയായ തുരങ്കത്തിനടുത്ത് പോയി. തുരങ്കത്തില്&zwj; കയറി സംസാരിച്ചപ്പോള്&zwj; നല്ല ശബ്ദസംവിധാനം. മറ്റൊന്നും ചിന്തിച്ചില്ല. ശങ്കരാഭരണം എന്ന തെലുഗു സിനിമയിലെ 'ശങ്കരാ...' എന്ന പാട്ട് ഞാന്&zwj; പാടാന്&zwj; തുടങ്ങി. ഒപ്പം വന്നവര്&zwj; സ്തംഭിച്ചുപോയി. ഇയാള്&zwj;ക്കെന്താ വട്ടുണ്ടോ എന്നായിരിക്കും അവര്&zwj; ആദ്യം ചിന്തിച്ചത്. ഒരു മിനിറ്റ് കഴിഞ്ഞപ്പോള്&zwj; അവര്&zwj; സാധാരണ നിലയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തി. വീഡിയോ എടുക്കാനും തുടങ്ങി. പാട്ട് അവസാനിച്ചപ്പോള്&zwj; അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്തു. <br /> അവിടെനിന്ന് മടങ്ങി. തിരിച്ചു വരുന്ന വഴി കരിങ്കല്ല് കൊത്തി ഉല്&zwj;പ്പന്നമാക്കുന്ന തൊഴിലാളികളെ കണ്ട് സംസാരിച്ചു. <br /> <br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/eee(1).jpg" alt="" width="768" /><br /> കുപ്പത്ത് ദേശീയപാത കടന്നുപോകുന്ന സ്ഥലത്തുള്ള ഒരു ധാബയില്&zwj; ഭക്ഷണം കഴിക്കാന്&zwj; കയറി. എന്താ വേണ്ടത് എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കാണാനുള്ള ശ്രമമായി. ഒരു പ്രാദേശിക വിഭവത്തിന്റെ പേരു പറഞ്ഞു. അതായാലോ എന്നു ചോദിച്ചു. ഞാന്&zwj; പറഞ്ഞു, ഊണു മതി. എന്ത് റൈസ്, പുലാവോ ഫ്രൈഡ് റൈസൊ എന്ന് അടുത്ത ചോദ്യം. അവിടെ മീല്&zwj;സ്, ഊണ് എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞാല്&zwj; ഇതാണ്. ആദ്യം പറഞ്ഞ പ്രാദേശിക വിഭവം തന്നെയാകട്ടെ എന്ന് പറഞ്ഞു. അര മണിക്കൂര്&zwj; കഴിഞ്ഞപ്പോള്&zwj; തന്തൂരി റൊട്ടിയും പ്രാദേശിക വിഭവവും വന്നു. സത്യം പറയണമല്ലോ, എന്താ രുചി. മട്ടണ്&zwj; ഇത്രയും രുചികരമായി പാകംചെയ്യാന്&zwj; കഴിയുമോ എന്ന് അത്ഭുതപ്പെട്ടു. <br /> <br /> ശാസ്ത്ര സംഘടനയായ ജനവിജ്ഞാന വേദികയുടെ ചിറ്റൂര്&zwj; ജില്ലാ പ്രസിഡന്റ് നാഗേശ്വരറാവുവിനെയാണ് പിന്നീട് കണ്ടത്. നമ്മുടെ ശാസ്ത്ര സാഹിത്യ പരിഷത്തിന് സമാനമായ ശാസ്ത്രപ്രസ്ഥാനമാണ്.&nbsp; കുപ്പത്തെ ജനസംഖ്യയില്&zwj; 40 ശതമാനം ദിവസവും മറ്റ് നഗരങ്ങളില്&zwj; പോയി ജോലി ചെയ്യുന്നവരാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ജലക്ഷാമവും വ്യവസായങ്ങള്&zwj; ഇല്ലാത്തതും കാരണം തൊഴിലില്ലായ്മ വളരെ രൂക്ഷമാണ്. അത് പരിഹരിക്കാനാണ് വന്&zwj;തോതിലുള്ള കുടിയേറ്റം. 20 ശതമാനം ജനങ്ങള്&zwj; സ്ഥിരമായി മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളില്&zwj; ജോലി ചെയ്ത് ജീവിക്കുന്നു. കൃഷി ചെയ്യാതെ തരിശിട്ട ഭൂമി റിയല്&zwj; എസ്റ്റേറ്റ് മാഫിയ കയ്യടക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.<br /> <br /> രാവിലെ ആറ് മണിക്ക് കുപ്പം റെയില്&zwj;വെ സ്റ്റേഷനില്&zwj; തൃശൂര്&zwj; പൂരത്തിനുള്ള ആളുണ്ടാകുമെന്ന് പ്രശാന്ത് പറഞ്ഞു.&nbsp; 6.45 ന് പുറപ്പെടുന്ന കുപ്പം - ബംഗളൂരു സിറ്റി മെമു ട്രെയിനില്&zwj; കയറിപ്പറ്റാനുള്ളവരുടെ തിരക്കാണ്. ട്രെയിന്&zwj; പ്ലാറ്റ്&zwnj;ഫോമില്&zwj; പിടിച്ചാല്&zwj; മൂവായിരത്തോളം ആളുകള്&zwj; കയറിപ്പറ്റും.&nbsp; അവിശ്വസനീയമെന്നു തോന്നും. പക്ഷേ യാഥാര്&zwj;ഥ്യമാണ്. നിത്യജീവിതത്തിനുള്ള വക തേടി ഗ്രാമീണ കുടുംബങ്ങളില്&zwj; നിന്നുള്ളവരുടെ നിത്യയാത്രയുടെ കാഴ്ചയാണിത്. കാരണം, കുപ്പത്ത് തൊഴിലും ജീവിതമാര്&zwj;ഗവുമില്ല. പ്രതിമാസം 25 രൂപക്കുള്ള പ്രത്യേക സൗജന്യ ടിക്കറ്റെടുത്ത് ട്രെയിനില്&zwj; അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടും 208 കിലോമീറ്റര്&zwj; യാത്ര ചെയ്ത് ബംഗളൂരു നഗരത്തില്&zwj; നിന്ന് ജീവിതത്തിനുള്ള വക തേടുന്നവരാണിവര്&zwj;. <br /> <br /> 1989 മുതല്&zwj; ചന്ദ്രബാബു നായിഡു കുപ്പത്ത് മത്സരിക്കുകയും വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വികസനമെന്ന പേരില്&zwj; ഇവിടെ എത്തുന്നത് കോണ്&zwj;ക്രീറ്റ് റോഡും കുറെ കെട്ടിടങ്ങളുമാണ്. വെള്ളം എത്തുന്നില്ല. രായലസീമയുടെ തെക്കന്&zwj; സീമയില്&zwj; തമിഴ്&zwnj;നാടിനോട് ചേര്&zwj;ന്നാണ് കുപ്പം. കര്&zwj;ണാടകവുമായും അതിര്&zwj;ത്തി പങ്കിടുന്നു.&nbsp;&nbsp; 2017 ലാണ് അവസാനമായി മഴ കിട്ടിയത്. ഒരു വരുമാനവുമില്ലാത്തതിനാല്&zwj; ജനങ്ങള്&zwj; ബംഗളൂരുവടക്കമുള്ള നഗരങ്ങളിലേക്ക് ചേക്കേറുന്നു. കഷ്ടപ്പെട്ട് വെള്ളം സംഘടിപ്പിച്ച് നെല്ല്, റാഗി, പച്ചക്കറി, പഴവര്&zwj;ഗങ്ങള്&zwj;, പൂക്കള്&zwj; എന്നിവ കൃഷി ചെയ്യുന്നവരുണ്ട്. <br /> <br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/narara.jpg" alt="തോഡേലുഗട്ട ഗ്രാമത്തില്&zwj; പൂക്കൃഷി ചെയ്യുന്ന രത്&zwnj;നമ്മ" width="768" /><br /> തെലുഗുദേശം സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറിയും ചന്ദ്രബാബു നായിഡുവിന്റെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചാരണത്തിന്റെ ചുമതലയുള്ള ആളുമായ പി ഗോപിനാഥിനെ കാണാനാണ് പിന്നീട് പോയത്. വലിയൊരു മനുഷ്യന്&zwj;. കസേരയിലിരുന്ന് ഉറങ്ങുന്നു. വിളിച്ചുണര്&zwj;ത്തിയപ്പോള്&zwj; അന്തംവിട്ട് കുറേനേരം നോക്കിയിരുന്നു. ഞാന്&zwj; തമിഴ് സംസാരിക്കുമെന്ന് കൂടെയുണ്ടായിരുന്നവര്&zwj; അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു. എന്നാല്&zwj; കാര്യങ്ങള്&zwj; എളുപ്പമായെന്ന് ഗോപിനാഥ്. ഞാന്&zwj; ചോദ്യം ചോദിച്ചപ്പോള്&zwj;, ഇതെന്ത് തമിഴാണെന്ന് അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു. കേരള തമിഴാണെന്ന് ഞാനും പറഞ്ഞു. <br /> <br /> ചന്ദ്രബാബു നായിഡു വന്&zwj; ഭൂരിപക്ഷത്തില്&zwj; ജയിക്കുമെന്ന് ഗോപിനാഥ് പറഞ്ഞു. 1989 മുതല്&zwj; കുപ്പത്തു നിന്ന് മത്സരിക്കുന്ന ചന്ദ്രബാബു നായിഡു എല്ലാ തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിലും വിജയിച്ചു. 1962 ല്&zwj; ഇവിടെ നിന്ന് ജയിച്ചത് കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്&zwj;ടി സ്ഥാനാര്&zwj;ഥി വജ്രവേലു ചെട്ടിയാണ്. കോണ്&zwj;ഗ്രസ് ഒരിക്കല്&zwj; മാത്രമേ ഇവിടെ വിജയിച്ചിട്ടുള്ളൂ. <br /> <br /> &nbsp; ഞാന്&zwj; റൂമിലൈത്തിയ ശേഷം കുപ്പം ടൗണ്&zwj; നടന്നുകണ്ടു. ഒരു പഴയ പട്ടണമെന്ന് തോന്നും. നിറയെ പഴവര്&zwj;ഗങ്ങളും പച്ചക്കറിയും കച്ചവടം ചെയ്യുന്ന ചെറിയ കച്ചവടക്കാര്&zwj;. വില താരതമ്യേന കുറവാണ്. വലിയ ഹോട്ടലുകളോ വാണിജ്യസ്ഥാപനങ്ങളോ ഇല്ല. പാതിമയക്കത്തിലുള്ള ഒരു രായലസീമാ പട്ടണം. നാളെ രാവിലെ ഇവിടെനിന്ന് യാത്രയാകും. വെള്ളമില്ല, മിനുമിനുപ്പില്ല, പളപളപ്പില്ല. <br /> <br /> എന്നാലും ഈ കൊച്ചു പട്ടണത്തോട് ഒരു പ്രത്യേക സ്&zwnj;നേഹം തോന്നി.പ്രജാശക്തി ഡെപ്യൂട്ടി എഡിറ്റര്&zwj; തുളസീദാസുമായി ഫോണില്&zwj; സംസാരിച്ചപ്പോള്&zwj;, ജഗന്&zwj; മത്സരിക്കുന്ന പുലിവെണ്ടുലയില്&zwj; ഒന്ന് പോകുന്നത് നന്നായിരിക്കുമെന്ന് പറഞ്ഞു. അവിടെ പ്രജാശക്തി ലേഖകനെ വിവരം അറിയിക്കാമെന്നും പറഞ്ഞു. കഡപ്പ ജില്ലയിലാണ് പുലിവെണ്ടുല. കുപ്പത്തു നിന്ന് പോകാന്&zwj; സൗകര്യപ്രദമായ ട്രെയിനുമില്ല. ബസിലാണെങ്കില്&zwj; അഞ്ചര - ആറ് മണിക്കൂറെടുക്കും. അതും കുപ്പത്തു നിന്ന് നേരിട്ട് ബസില്ല. മദനപ്പള്ളിയില്&zwj; പോയിട്ട് അവിടെ നിന്ന് പോണം. പുലിവെണ്ടുലയില്&zwj; നിന്ന് വിജയവാഡക്കുള്ള യാത്രയും പ്രശ്&zwnj;നമാണ്.<br /> <br /> ആലോചിച്ച് ഒടുവില്&zwj; പുലിവെണ്ടുല വേണ്ടെന്നുവെച്ചു. തുളസീദാസിനെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു. നേരേ വിജയവാഡയിലേക്കാണ് എത്തുന്നതെന്നു പറഞ്ഞു.<br /> <br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/karinkal.jpg" alt=" കുപ്പത്തെ കരിങ്കല്&zwj; തൊഴിലാളികള്&zwj;" width="768" /><br /> അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ നാലരയ്ക്കു തന്നെ എഴുന്നേറ്റ് കുളിച്ച് തയ്യാറായി അഞ്ചരക്ക് ലോഡ്ജില്&zwj; നിന്ന് ഇറങ്ങി. 5.45ന് തിരുപ്പതിക്കുള്ള തമിഴ്&zwnj;നാട് ബസ് വന്നു. പുലര്&zwj;കാലത്തില്&zwj; ചിറ്റൂര്&zwj; ജില്ലയില്&zwj; കൂടിയുള്ള ബസ് യാത്ര രസമായിരുന്നു. രണ്ട് മണിക്കൂറായപ്പോള്&zwj; ചിറ്റൂര്&zwj; ടൗണ്&zwj; എത്തി. ഇതും പഴയ പട്ടണമാണ്. ഒന്&zwj;പതരയോടെ തിരുപ്പതിയിലെത്തി. തീര്&zwj;ഥാടനം മാത്രം പ്രധാന വരുമാനമാര്&zwj;ഗമായ തിരുപ്പതി നഗരം അത്യാധുനിക നഗരം തന്നെയാണ്.<br /> <br /> ആന്ധ്രപ്രദേശ് ട്രാന്&zwj;സ്&zwnj;പോര്&zwj;ട് കോര്&zwj;പറേഷന്റെ എസി ബസ് രാവിലെ 10ന് വിജയവാഡക്ക് പുറപ്പെടുമെന്ന് ഇന്റര്&zwj;നെറ്റില്&zwj; നോക്കി മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡിലിറങ്ങി ബസ് കണ്ടെത്തി. ഡ്രൈവര്&zwj; സീറ്റിലിരുന്നയാള്&zwj; ടിക്കറ്റ് മെഷീനില്&zwj; നോക്കി സീറ്റുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തി എന്നോട് ഇരിക്കാന്&zwj; പറഞ്ഞു. ടിക്കറ്റിന് 930 രൂപ. 1000 രൂപ കൊടുത്തപ്പോള്&zwj; ശരിയെന്നു പറഞ്ഞ് അയാള്&zwj; വാങ്ങി വെച്ചു. ബാക്കി അയാള്&zwj;ക്കുള്ളതാണെന്ന് അയാള്&zwj; തന്നെ തീരുമാനിച്ചു. ഞാന്&zwj; അത് വാങ്ങിയതുമില്ല.<br /> <br /> <br /> <br /> &nbsp;</p> Fri, 24 May 2019 10:16:18 +0530 ധര്‍മപുരിയിലെ ജാതിവെറിയും തിരുപ്പൂര്‍ ഗാര്‍മെന്റ് ഫാക്ടറിയും https://www.deshabhimani.com/travel/loksabha-election-tamil-nadu/801153 https://www.deshabhimani.com/travel/loksabha-election-tamil-nadu/801153 <p><em><span style="color: rgb(153, 51, 102);"><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/jain(6)(4).jpg" alt="വി ജയിന്&zwj;" width="101" align="left" /> </span></em><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><em>പതിനേഴാം ലോക്&zwnj;സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് റിപ്പോര്&zwj;ട്ടിങ്ങിനായി തമിഴ്&zwnj;നാട്ടിലും </em><em><em><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/logo1.jpg" alt="" width="181" align="right" /></em>ആന്ധ്രയിലും ഉത്തര്&zwj;പ്രദേശിലും നടത്തിയ യാത്രകളെപ്പറ്റി ദേശാഭിമാനി സ്&zwnj;പെഷ്യല്&zwj; കറസ്&zwnj;പോണ്ടന്റ് </em></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><strong>വി ജയിന്&zwj;</strong></span><strong><span style="color: rgb(153, 51, 102);"> </span></strong><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><em>എഴുതുന്നു.അഞ്ച് ഭാഗങ്ങളായി വായിക്കാം.</em></span><br /> <br /> പത്രപ്രവര്&zwj;ത്തന ജീവിതത്തിലെ അവസാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ് റിപ്പോര്&zwj;ട്ടിങ് ആണിത്. 30 വര്&zwj;ഷത്തെ പത്രപ്രവര്&zwj;ത്തനത്തില്&zwj; നിരവധി സ്ഥലങ്ങളില്&zwj; തെരഞ്ഞെടുപ്പ് റിപ്പോര്&zwj;ട്ടു ചെയ്യാന്&zwj; പോയിട്ടുണ്ട്. 1993 ലെ ഒറ്റപ്പാലം ലോക്&zwnj;സഭാ മണ്ഡലം ഉപതെരഞ്ഞെടുപ്പു മുതല്&zwj; കേരളത്തിലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പുകള്&zwj; റിപ്പോര്&zwj;ട്ടു ചെയ്യുന്നു. ജമ്മു കാശ്മീര്&zwj;, ഉത്തര്&zwj;പ്രദേശ്, പഞ്ചാബ്, ഗുജറാത്ത്, പശ്ചിമബംഗാള്&zwj;, ഉത്തരാഖണ്ഡ്, മഹാരാഷ്ട്ര, മധ്യപ്രദേശ് ഇവിടങ്ങളില്&zwj; തെരഞ്ഞെടുപ്പ് റിപ്പോര്&zwj;ട്ടു ചെയ്യാന്&zwj; പോയത് ഡല്&zwj;ഹി ബ്യൂറോ ചീഫ് ആയിരിക്കുമ്പോഴാണ്. <br /> <br /> ഇക്കുറി മെയ് 31ന് റിട്ടയര്&zwj; ചെയ്യുന്നതിനു മുമ്പ് തമിഴ്&zwnj;നാട്, ആന്ധ്രപ്രദേശ്, ഉത്തര്&zwj;പ്രദേശിലെ അമേഠി എന്നിവിടങ്ങളില്&zwj; തെരഞ്ഞെടുപ്പ് റിപ്പോര്&zwj;ട്ടു ചെയ്യാനാണ് അവസരം കിട്ടിയത്. മാര്&zwj;ച്ച് 25ന് കോയമ്പത്തൂരില്&zwj; നിന്ന് തുടങ്ങി. ഏപ്രില്&zwj; 13 ന് വയനാട്ടില്&zwj; അവസാനിച്ചു. കോയമ്പത്തൂര്&zwj; ലോക്&zwnj;സഭാ മണ്ഡലത്തില്&zwj; സിപിഐ എം സ്ഥാനാര്&zwj;ഥിയായ പി ആര്&zwj; നടരാജന്റെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മിറ്റി ഓഫീസിന്റെ ഉദ്ഘാടനമായിരുന്നു ആദ്യ പരിപാടി.<br /> <br /> &nbsp;ഡിഎംകെ ജില്ലാ നേതാക്കളടക്കമുള്ള നിരവധി പേര്&zwj; വന്നിരുന്നു. നാഗസ്വരമടക്കം വാദ്യഘോഷം കേട്ടു. മൊത്തത്തില്&zwj; ഒരു വിവാഹച്ചടങ്ങിനെത്തിയ പ്രതീതി. എല്ലാവരിലും വലിയ സന്തോഷമുണ്ട്. തെരഞ്ഞെടുപ്പില്&zwj; വിജയിക്കുമെന്നതിന്റെ സൂചനയായി തോന്നി. സ. പി ആര്&zwj; നടരാജന്&zwj;, സിപിഐ എം പൊളിറ്റ് ബ്യൂറോ അംഗം സ. ജി രാമകൃഷ്ണന്&zwj; എന്നിവരെ ഇന്റര്&zwj;വ്യൂ ചെയ്തു. കോയമ്പത്തൂരിലെ തീക്കതിര്&zwj; ഓഫീസില്&zwj; പോയി സ. കണ്ണനെ കണ്ടു. തമിഴ്&zwnj;നാട്ടില്&zwj; പോകേണ്ട മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളെപ്പറ്റി ചര്&zwj;ച്ച ചെയ്തു. <br /> <br /> തിരുപ്പൂരിലെ ഗാര്&zwj;മെന്റ് വ്യവസായത്തെക്കുറിച്ചും ധര്&zwj;മപുരിയിലെ ജാതിവെറിയെക്കുറിച്ചും പ്രത്യേക വാര്&zwj;ത്തകള്&zwj; ചെയ്യണമെന്ന് ആഗ്രഹമുണ്ട്. അവിടങ്ങളിലുള്ള തീക്കതിര്&zwj; ലേഖകരുടെ സഹായം വേണമെന്ന് പറഞ്ഞു. അവരുടെയൊക്കെ നമ്പര്&zwj; തന്നു. തിരിച്ച് കോയമ്പത്തൂര്&zwj; സിപിഐ എം ഓഫീസിലെത്തി. അവിടെ ഭക്ഷണമുണ്ടായിരുന്നു. ദേശാഭിമാനി പ്രവര്&zwj;ത്തകരോട് തമിഴ്&zwnj;നാട്ടിലെ പാര്&zwj;ടി നേതാക്കളും പ്രവര്&zwj;ത്തകരും വലിയ സ്&zwnj;നേഹവും അടുപ്പവുമാണ് കാണിക്കുന്നത്. <br /> <br /> അടുത്ത ദിവസം തിരുപ്പൂരിലേക്ക് ബസ് കയറ്റി വിടാന്&zwj; ഓഫീസിലെ ഒരു സഖാവ് കൂടെ വന്നു. സ്റ്റാന്&zwj;ഡിലുണ്ടായിരുന്ന തിരുപ്പൂര്&zwj; ബസില്&zwj; കയറി. അത് പല്ലടം വഴി പോകുന്ന ബസായിരുന്നു. അവിനാശി വഴിയുള്ള ബസായിരുന്നു എളുപ്പം. തിരുപ്പൂരിലെത്തി തീക്കതിര്&zwj; ലേഖകന്&zwj; പൂയവനെ വിളിച്ചു. അദ്ദേഹം ബസ് സ്&zwnj;റ്റോപ്പില്&zwj; കാത്തുനിന്നു. തൊട്ടടുത്ത് തന്നെയാണ് പാര്&zwj;ടി ജില്ലാ കമ്മിറ്റി ഓഫീസ്. അതിനുള്ളില്&zwj; തീക്കതിര്&zwj; ഓഫീസ്. കുറെ നേരം അവിടെയിരുന്നു. മൊത്തം സ്ഥിതിഗതികള്&zwj; സംസാരിച്ചു. <br /> <br /> ഗാര്&zwj;മെന്റ് മേഖലയില്&zwj; പ്രവര്&zwj;ത്തിക്കുന്ന ട്രേഡ് യൂണിയന്&zwj; നേതാവ് സ. സമ്പത്തിനോട് വിശദമായി സംസാരിച്ചു. വൈകിട്ട് അഞ്ചരയ്ക്ക് ഗാര്&zwj;മെന്റ് ഫാക്ടറിയിലെ തൊഴിലാളികള്&zwj;&nbsp; ചായകുടിക്കാനിറങ്ങുമ്പോള്&zwj; അവരോട് സംസാരിക്കാമെന്നു പറഞ്ഞു. അഞ്ചേമുക്കാലിന് ബൈക്കില്&zwj; പൂയവനോടൊപ്പം മൂന്നുനാല് കിലോമീറ്റര്&zwj; അകലെയുള്ള ഫാക്ടറിയില്&zwj; പോയി. തൊഴിലാളികളോട് വിശദമായി സംസാരിച്ചു. അവര്&zwj; നേരിടുന്ന ചൂഷണവും മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങളും വിശദീകരിച്ചു.<br /> <br /> &nbsp;തുഛമായ കൂലിക്ക് പണിയെടുക്കുന്ന പാവം സ്ത്രീകള്&zwj;. പലരും മധുര, ദിണ്ടുഗല്&zwj;, തിരുനെല്&zwj;വേലി, നീലഗിരി ജില്ലകളില്&zwj; നിന്ന് എത്തിയവരാണ്. വീട്ടുകാരില്&zwj; നിന്നകന്ന് തിരുപ്പൂരില്&zwj; ഏതെങ്കിലും വാടകമുറിയില്&zwj; താമസിക്കുന്നു. വാടകയും ജീവിതച്ചെലവും കൂലിയുമായി ഒത്തുപോകുന്നില്ല. ഷിഫ്റ്റുകളുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞു. എന്തെങ്കിലും അസുഖം വന്നാല്&zwj; സാമ്പത്തികസ്ഥിതി തകരാറാവും. <br /> <br /> പ്രിയ, ഭാഗ്യലക്ഷ്മി, സരസ്വതി എന്നിവര്&zwj; വിശദമായി തന്നെ സംസാരിച്ചു. കടത്തില്&zwj; നിന്ന് മോചനം കിട്ടുന്നില്ലെന്നതാണ് അവരുടെ പ്രധാന വേവലാതി. എത്ര കടമുണ്ടെന്ന് ചോദിച്ചു, പ്രിയയോട്. പറയാന്&zwj; മടി. കുറെ നിര്&zwj;ബ്ബന്ധിച്ചപ്പോള്&zwj; പറഞ്ഞു, 10000 രൂപ. കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും മറ്റുമായി പല തവണയായി വാങ്ങിയതാണ്. സങ്കടം വന്നു. 10000 രൂപയുടെ കടം കാരണം സമാധാനം നഷ്ടപ്പെട്ട പാവങ്ങള്&zwj;. <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/da(1).jpg" alt="ധര്&zwj;മപുരിയിലെ ജാതിവെറിയില്&zwj; കൊല്ലപ്പെട്ട ദളിതന്&zwj; ഇളവരശന്റെ ചിത്രവുമായി അമ്മ" width="768" /><br /> <br /> തിരിച്ച് തീക്കതിര്&zwj; ഓഫീസിലെത്തി. പൂയവനുമായുള്ള ഒരു മണിക്കൂറോളം നീണ്ട ചര്&zwj;ച്ച രസകരമായിരുന്നു. മധുരയില്&zwj; നിന്നാണ് പൂയവന്&zwj; തിരുപ്പൂരിലെത്തിയത്. രാഷ്ട്രീയം, വാര്&zwj;ത്തകള്&zwj; എന്നിവയെ സംബന്ധിച്ചൊക്കെ സവിശേഷമായ കാഴ്ചപ്പാടുണ്ട് പൂയവന്. ദേശീയരാഷ്ട്രീയവും കേരള, തമിഴ്&zwnj;നാട് രാഷ്ട്രീയവും സിപിഐ എമ്മിന്റെ വളര്&zwj;ച്ചയും പ്രശ്&zwnj;നങ്ങളുമൊക്കെ ഞങ്ങളുടെ സംഭാഷണത്തില്&zwj; നിറഞ്ഞു. രാത്രി പാര്&zwj;ടി ഓഫീസില്&zwj; കിടക്കാമെന്ന് പൂയവന്&zwj; പറഞ്ഞു. ഞാന്&zwj; അത് വേണ്ടെന്നുപറഞ്ഞു. രാത്രി ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡിനടുത്തുള്ള ഒരു ലോഡ്ജില്&zwj; മുറിയെടുത്തു.<br /> <br /> &nbsp;അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ ധര്&zwj;മപുരിയിലേക്ക് പോണം. രാവിലെ ഏഴ് മണിയോടെ ധര്&zwj;മപുരി ബസില്&zwj; കയറി. ഒന്&zwj;പത് മണിക്ക് അവിടെ എത്തി. തീക്കതിര്&zwj; ലേഖകന്&zwj; ലെനിനെ&nbsp; കാത്ത് മുക്കാല്&zwj; മണിക്കൂര്&zwj; ധര്&zwj;മപുരി ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡില്&zwj; നിന്നു. ലെനിന്&zwj; വന്ന് പാര്&zwj;ടി ഓഫീസിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ പാര്&zwj;ടി നേതാക്കളുമായി ധര്&zwj;മപുരി ജില്ലയിലെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളും പിഎംകെയുടെ അവസ്ഥയും ജില്ലയുടെ പിന്നോക്കാവസ്ഥയുമൊക്കെ ചര്&zwj;ച്ച ചെയ്തു. വണ്ണിയര്&zwj; സമുദായത്തിലെ പെണ്&zwj;കുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിച്ചതിനെ തുടര്&zwj;ന്ന് കൊല്ലപ്പെട്ട ആദിദ്രാവിഡ വിഭാഗത്തില്&zwj; പെട്ട ഇളവരശന്റെ വീട്ടില്&zwj; പോണം, വീട്ടുകാരെ കാണണം എന്നതാണ് എന്റെ പ്രധാന ആവശ്യം. <br /> <br /> ലെനിന്&zwj; കുറച്ച് സാവകാശക്കാരനാണ്. പക്ഷേ കാര്യങ്ങള്&zwj; നന്നായി ചെയ്യാനറിയാം. ലെനിന്റെ സ്&zwnj;കൂട്ടറില്&zwj; തന്നെ ഇളവരശന്റെ സ്വദേശമായ നത്തത്തേക്ക് പോയി. അവിടെ റോഡില്&zwj; കാത്തുനിന്ന സഖാക്കളുമായി ഇളവരശന്റെ കൊലയെത്തുടര്&zwj;ന്നുള്ള സാഹചര്യങ്ങള്&zwj; സംസാരിച്ചു. അവര്&zwj; നല്ല ഫ്രൂട്ട് ജ്യൂസും പഴവും വാങ്ങിത്തന്നു. കൊടുംചൂടില്&zwj; വലിയ ആശ്വാസമായിരുന്നു അത്. ഒരു കോളനിയിലാണ് ഇളവരശന്റെ വീട്. അന്യജാതിക്കാരിയായ പെണ്&zwj;കുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിച്ച് ആറ് മാസത്തോളം ബംഗളൂരുവിലും ചെന്നൈയിലും കഴിഞ്ഞശേഷമാണ് ധര്&zwj;മപുരിയിലേക്ക് രണ്ടാളും മടങ്ങിവന്നതെന്ന് അമ്മ പറഞ്ഞു. <br /> <br /> പെണ്&zwj;കുട്ടിയുടെ അച്ഛന്&zwj; ഇതിനിടയില്&zwj; ആത്മഹത്യ ചെയ്തിരുന്നു. പെണ്&zwj;കുട്ടിയുടെ അമ്മ ആശുപത്രിയിലായ സമയത്ത് പെണ്&zwj;കുട്ടിയെ സ്&zwnj;നേഹപൂര്&zwj;വം സ്വാധീനിച്ച് വശത്താക്കി ഇളവരശനുമായുള്ള വിവാഹത്തെ തള്ളിപ്പറയിക്കുകയായിരുന്നുവെന്ന് അമ്മ പറഞ്ഞു. സര്&zwj;ക്കാരില്&zwj; നിന്ന് ഒരു സഹായവും ലഭിച്ചില്ലെന്നും അവര്&zwj; പറഞ്ഞു. മകന്&zwj; ആത്മഹത്യ ചെയ്യില്ലെന്നും കുറച്ചു കാലം മാറിനില്&zwj;ക്കാനായി ആന്ധ്രയിലെ ചിറ്റൂരേക്ക് പോകുന്നുവെന്നു പറഞ്ഞ് തന്നെ സമാധാനിപ്പിച്ചാണ് പോയതെന്നും അന്നുതന്നെ ഉച്ചയ്ക്കുശേഷം ധര്&zwj;മപുരിയില്&zwj; റെയില്&zwj;പ്പാളത്തില്&zwj; ഇളവരശന്റെ ജഡം കണ്ടുവെന്നും അമ്മ പറഞ്ഞു. അവിടെനിന്ന് വെള്ളം കുടിച്ചു. <br /> <br /> തിരിച്ച് ധര്&zwj;മപുരിയിലെത്തി. ഉച്ചഭക്ഷണം കഴിക്കാനുള്ള ഇടം തേടി അലച്ചിലായി. സാധാരണ ഹോട്ടലുകളിലേക്ക് ലെനിന്റെ കണ്ണ് പോകുന്നേയില്ല. ഊടുവഴികളിലൂടെ കുറെ സഞ്ചരിച്ച് ഒരു ചെറിയ മെസില്&zwj; എത്തി. ഇലയൊക്കെ വച്ചുള്ള സദ്യ. നല്ല ചിക്കനും മീന്&zwj; വറുത്തതുമെല്ലാമുണ്ട്. നല്ല ഉച്ചഭക്ഷണമായിരുന്നു. എത്താന്&zwj; വൈകിയെങ്കിലും ലെനിന്റെ സേവനം മികച്ചതായിരുന്നു. ഇളവരശന്റെ കുടുംബവുമായി വളരെ അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട് ലെനിന്. ഇളവരശന്&zwj; കൊല്ലപ്പെട്ടതിനെ തുടര്&zwj;ന്ന് അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ വാര്&zwj;ത്തകളും അന്വേഷിച്ച് തയ്യാറാക്കി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാന്&zwj; ലെനിന്&zwj; ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു. <br /> <br /> അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ എട്ട് മണിയോടെ ധര്&zwj;മപുരിയില്&zwj; നിന്ന് കൃഷ്ണഗിരിയിലേക്കുള്ള ബസ് കയറി. ബംഗളൂരുവിലേക്ക് പോകുന്ന ബസുകളെല്ലാം കൃഷ്ണഗിരി വഴിയാണ് പോകുന്നത്. അത്തരമൊരു ബസിലാണ് കയറിയത്. കൃഷ്ണഗിരിയിലേക്കുള്ള വഴി വളരെ രസകരമായിരുന്നു. വരണ്ടുണങ്ങിയ തമിഴ്&zwnj;നാടിന്റെ പൊതുചിത്രത്തില്&zwj; നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പച്ചപ്പുതപ്പിട്ട പ്രദേശങ്ങള്&zwj;. മിക്ക സ്ഥലങ്ങളിലും നെല്&zwj;കൃഷിയാണധികം. പച്ചക്കറി, പൂക്കൃഷി എന്നിവയുമുണ്ട്. എല്ലാം രസമായി കണ്ടു.</p> <h1><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span style="font-size: large;"><br /> </span></span></h1> <p><br /> &nbsp;</p> Fri, 24 May 2019 09:56:04 +0530 വികസനം ഇന്നും അകലെയായ അമേഠിയിലൂടെ https://www.deshabhimani.com/travel/ds/801151 https://www.deshabhimani.com/travel/ds/801151 <p><span style="color: rgb(153, 51, 102);"><em><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/jain(6)(3).jpg" alt="വി ജയിന്&zwj;" width="101" align="left" />പതിനേഴാം ലോക്സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് റിപ്പോര്&zwj;ട്ടിങ്ങിനായി തമിഴ്&zwnj;നാട്ടിലും<img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/logo 5copy.jpg" alt="" width="181" align="right" /><br /> &nbsp;ആന്ധ്രയിലും ഉത്തര്&zwj;പ്രദേശിലും നടത്തിയ യാത്രകളെപ്പറ്റി ദേശാഭിമാനി സ്പെഷ്യല്&zwj; കറസ്പോണ്ടന്റ് </em><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><strong>വി ജയിന്&zwj; </strong></span><em>എഴുതുന്നു.</em></span><br /> <br /> ഭാര്യക്ക് ആശുപത്രിയില്&zwj; നൈറ്റ് ഡ്യൂട്ടിയാണ്. ഉല്ലാസ് മാത്രമേയുള്ളൂ. ഉണക്ക സ്രാവ് നന്നായി കറി വച്ചിട്ടുണ്ട്. കുറച്ച് ചോറ് കഴിച്ചു. ഉല്ലാസ് നല്ല പാചകക്കാരന്&zwj; കൂടിയാണ്. രാവിലെ നാല് മണിക്കു തന്നെ ഉണര്&zwj;ന്ന് റെഡിയായി. 5.30നാണ് ലക്&zwnj;നൗവിനുള്ള വിമാനം. നാലരയ്ക്കു തന്നെ വിമാനത്താവളത്തിലെത്തി. വിമാനം കൃത്യസമയത്തുതന്നെ പുറപ്പെട്ടു. ആറരയ്ക്ക് ലക്&zwnj;നൗവില്&zwj; ലാന്&zwj;ഡു ചെയ്തു. <br /> <br /> പുറത്തിറങ്ങി ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡിലേക്കുള്ള ടാക്&zwnj;സി അന്വേഷിച്ചു. 250 രൂപയാണ് പറഞ്ഞത്. ടാക്&zwnj;സിയിലെത്തിയപ്പോള്&zwj; അതിനുള്ളില്&zwj; രണ്ട് സ്ത്രീകള്&zwj;. അവരില്&zwj; നിന്നും ഇതുപോലെ വാങ്ങുന്നുണ്ടാകും. ഷെയര്&zwj; ചെയ്തു പോകുന്നതിനാല്&zwj; 250 തരാന്&zwj; പറ്റില്ലെന്നും 150 രൂപയേ തരുള്ളൂവെന്നും ഞാന്&zwj; ഉറപ്പിച്ചുപറഞ്ഞു. അയാള്&zwj; വഴങ്ങി. കാറിലിരുന്ന സ്ത്രീകളില്&zwj; യുവതി ഗര്&zwj;ഭിണിയാണ്. അവര്&zwj;ക്ക് മെഡിക്കല്&zwj; ഷോപ്പില്&zwj; നിന്ന് മരുന്നുവാങ്ങണം. അതിന് നിര്&zwj;ത്തി. പത്ത് മിനിറ്റ് പോയി.<br /> <br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/fact.jpg" alt="അമേഠിയില്&zwj; പൂട്ടിക്കിടക്കുന്ന സമ്രാട്ട് സൈക്കിള്&zwj; ഫാക്ടറിയുടെ ഗേറ്റ്." width="768" height="432" /><br /> &nbsp;കാര്&zwj; അല്&zwj;പ്പം നീങ്ങിയപ്പോള്&zwj; മെട്രോ റെയില്&zwj; കണ്ടു. ഇത്ര അടുത്ത് മെട്രോ ഉള്ള കാര്യം മനസ്സിലാക്കിയില്ല. കാറില്&zwj; 100 രൂപക്കുള്ള ദൂരമേയുള്ളൂ ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡിലേക്ക്. യുപിയിലെ വിദൂരപ്രദേശങ്ങളിലേക്കുള്ള ബസുകള്&zwj; പാര്&zwj;ക്കുചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അമേഠിക്ക് ബസ് പല ബസ് ജീവനക്കാരോടും അന്വേഷിച്ചു. ആര്&zwj;ക്കുമറിയില്ല. ഇവിടെനിന്ന് ബസില്ല എന്ന് തീര്&zwj;ത്തുപറഞ്ഞു ചിലര്&zwj;. ഒടുവില്&zwj; റായ്ബറേലിക്ക് പോയശേഷം അവിടെനിന്ന് അമേഠിക്ക് പോകാമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. റായ്ബറേലിയിലേക്ക് മുമ്പ് ലക്&zwnj;നൗവില്&zwj; നിന്നു തന്നെയാണ് പോയത്. <br /> <br /> റായ്ബറേലി വഴി പോകുന്ന ബസില്&zwj; കയറി. ബസ് വിട്ടപ്പോള്&zwj; കണ്ടക്ടര്&zwj; എന്നോട് നിര്&zwj;ദ്ദേശിച്ചു, 'ഡ്രൈവര്&zwj;ക്ക് വഴിയറിയില്ല. മുന്നിലിരുന്ന് ഒന്ന് പറഞ്ഞുകൊടുക്കണം'. നന്നായി, വഴിയറിയാത്ത ആളോട് വഴി പറഞ്ഞുകൊടുക്കാന്&zwj; നിര്&zwj;ദ്ദേശിക്കുന്നു. ഞാന്&zwj; കയ്യൊഴിഞ്ഞു. ഇതിനിടയില്&zwj; ബസ് വഴി തെറ്റി ഒന്നര കിലോമീറ്ററോളം സഞ്ചരിച്ചു.<br /> <br /> &nbsp;കണ്ടക്ടര്&zwj;ക്കും ഡ്രൈവര്&zwj;ക്കും വഴിയറിയാതെ ഒരു ബസ് യാത്ര പുറപ്പെട്ടിരിക്കയാണ്. നല്ല രസം തന്നെ. ഒടുവില്&zwj; ചില ചെറുപ്പക്കാര്&zwj; ഗൂഗിള്&zwj; മാപ്പ് നോക്കി വഴി പറഞ്ഞുകൊടുത്തു. നഗരം വിട്ടതോടെ പാടങ്ങള്&zwj;ക്കു നടുവിലൂടെ പാഞ്ഞു ബസ്. ഗോതമ്പുപാടങ്ങള്&zwj; കൊയ്ത്തിന് തയ്യാറായി കാത്തുകിടക്കുന്നു. നല്ല സ്വര്&zwj;ണവര്&zwj;ണത്തിലുള്ള കതിരുകളേന്തി മനോഹരമായ പാടങ്ങള്&zwj;. ഇടയ്ക്ക് തണല്&zwj;മരങ്ങളും. <br /> <br /> രണ്ട് മണിക്കൂര്&zwj; കൊണ്ട് റായ്ബറേലിയിലെത്തി. സോണിയാ ഗാന്ധിയുടെ മണ്ഡലം. ഇന്ദിരാഗാന്ധി 1977ല്&zwj; പരാജയപ്പെട്ട മണ്ഡലം. ജില്ലാ ആസ്ഥാനമാണ്. കേരളത്തിലെ ഒരു പഞ്ചായത്ത് ആസ്ഥാനത്തിന്റെ മട്ട്. പൊടിമൂടിയ തെരുവുകള്&zwj;. ഇടയ്ക്ക് കന്നുകാലികളും കച്ചവടവും സൈക്കിളും മറ്റ് വാഹനങ്ങളുമെല്ലാമായി ആകെ തിരക്ക്. റായ്ബറേലി ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡിലും എന്&zwj;ക്വയറിയിലും അന്വേഷിച്ചു. അമേഠിക്കുള്ള ബസ്. ആര്&zwj;ക്കുമറിയില്ല. അവിടെനിന്ന് ബസില്ലെന്നു പറഞ്ഞു. അധികം അന്വേഷിച്ച് സമയം കളയാനില്ല. <br /> <br /> ഒരു റിക്ഷാക്കാരനുമായി സംസാരിച്ചു. അമേഠിക്ക് പോകണം. അയാള്&zwj; സമ്മതിച്ചു. 55 കിലോമീറ്റര്&zwj; ദൂരമുണ്ട്. വളരെ സാവധാനത്തിലാണ് ഡ്രൈവിങ്. രണ്ട് മണിക്കൂര്&zwj; എന്തായാലും വേണ്ടിവരും. യാത്രക്കിടയില്&zwj; വര്&zwj;ത്തമാനമൊക്കെ പറഞ്ഞു. തിരുപ്പൂരില്&zwj; ജോലി ചെയ്തിട്ടുണ്ട് അയാള്&zwj;. ഭാഷയായിരുന്നു അവിടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രശ്&zwnj;നം. അങ്ങനെ മടങ്ങി. രാഷ്ട്രീയത്തിലൊന്നും വലിയ താല്&zwj;പര്യമില്ല. <br /> &nbsp;<br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/amed.jpg" alt="കച്ചവടക്കാര്&zwj; " width="768" /><br /> അമേഠി ജില്ലയുടെ ആസ്ഥാനം ഗൗരിഗഞ്ചാണ്. അവിടെ വരെയാണ് യാത്ര. ഒരു ലോഡ്ജില്&zwj; എത്തിക്കാന്&zwj; പറഞ്ഞു. അല്&zwj;പ്പം വിശ്രമിക്കണം. ഗൗരിഗഞ്ചിലെത്തിയിട്ടും താമസിക്കാന്&zwj; മുറിയുള്ള ഹോട്ടലുകളോ ലോഡ്ജുകളോ ഒന്നും കണ്ടില്ല. അന്വേഷിച്ച് ഒരു ഡാബയുടെ മുന്നില്&zwj; നിര്&zwj;ത്തി. അവിടെ അന്വേഷിച്ചു. റൂമുണ്ട്. ഓട്ടോക്കാരനെ പറഞ്ഞയച്ചു. സിംഗിള്&zwj; റൂം കാട്ടിത്തന്നു. ഒരു മുറി. പൊടിമൂടിയ ഷീറ്റ് അയാള്&zwj; എടുത്തു മാറ്റി. കൈകൊണ്ട കിടക്കയിലെ പൊടി തട്ടി റെഡിയാക്കിത്തന്നു. ബാത്ത്&zwnj;റൂം പുറത്താണ്, കോമണ്&zwj; ബാത്ത്&zwnj;റൂം. അവിടെ കൂടുതല്&zwj; സൗകര്യങ്ങള്&zwj;ക്കായി അന്വേഷിക്കുന്നതില്&zwj; കാര്യമില്ല. <br /> <br /> മുറിയെടുത്തു. പെട്ടി റൂമില്&zwj; വെച്ച് ബാത്ത്&zwnj;റൂമില്&zwj; പോയൊന്ന് ഫ്രഷായി. ഭക്ഷണം കഴിക്കാന്&zwj; ഡാബയിലേക്ക് ചെന്നു. റൊട്ടിയും ആലു മട്ടറും ഓര്&zwj;ഡര്&zwj; ചെയ്തു. 15 മിനിറ്റ് കഴിഞ്ഞപ്പോള്&zwj; ഭക്ഷണം വന്നു. ഇതിനിടയില്&zwj; ആര്&zwj;എസ്എസിന്റെ ലോക്കല്&zwj; നേതാവിനെ കാണാനിടയായി. അദ്ദേഹവുമായി സംസാരിച്ചു. രാഹുല്&zwj;ഗാന്ധി അമേഠിക്ക് ചെയ്ത 'ദ്രോഹ'ങ്ങള്&zwj; ഒന്നൊന്നായി പറഞ്ഞു. <br /> <br /> ഇത്തവണ ഇവിടെ തോല്&zwj;ക്കുമെന്നതു കൊണ്ടാണ് വയനാട്ടില്&zwj; മത്സരിക്കാന്&zwj; വരുന്നതെന്ന് പറഞ്ഞു. അപ്പോഴേക്ക് ബിജെപിയുടെ ജില്ലാ വക്താവ് വന്നുകയറി. അദ്ദേഹവുമായും സംസാരിച്ചു. വെങ്കിടേശ് രാമകൃഷ്ണന്&zwj; ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ നമ്പര്&zwj; തന്നിരുന്നു.പൊതുപ്രവര്&zwj;ത്തകനും കവിയുമായ ഹനുമത് എന്ന ഹനുമാന്&zwj;സിങ്. അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചു. നാളെ കാണാന്&zwj; കഴിയുമോ എന്ന് ചോദിച്ചു.<br /> <br /> &nbsp;നിങ്ങള്&zwj; ഇപ്പോള്&zwj; എവിടെയാണെന്ന് എന്നോട് ചോദിച്ചു. ഗൗരിഗഞ്ചിലെ ലോഡ്ജില്&zwj;. എന്തിനാണ് ആ പൊടിയും ചൂടുമേറ്റ് അവിടെ കഴിയുന്നത്, ശുദ്ധമായ വായു ശ്വസിച്ച് തികച്ചും ഗ്രാമീണ അന്തരീഷത്തില്&zwj; ഇവിടെ കഴിയാമെന്നു പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. വൈകിട്ട് വരാമെന്നു സമ്മതിച്ചു.<br /> <br /> ഗൗരിഗഞ്ച് പട്ടണം ഒന്ന് ചുറ്റിക്കണ്ടു. ജില്ലാ ആസ്ഥാനമെന്ന മലയാളികളുടെ സങ്കല്&zwj;പ്പത്തിന്റെ നാലയലത്ത് വരില്ല. താമസിക്കാന്&zwj; പറ്റിയ ഹോട്ടലില്ല. വലിയ സ്ഥാപനങ്ങള്&zwj; കണ്ടില്ല. പൊതുഗതാഗത സംവിധാനം തീരെ കുറവ്. സുല്&zwj;ത്താന്&zwj;പൂര്&zwj; - റായ്ബറേലി റോഡിലൂടെ ഹോണ്&zwj; മുഴക്കി ഇടയ്ക്കിടെ കടന്നുപോകുന്ന ലോറികളുണ്ട്. ചെറുകിട കച്ചവടം നടക്കുന്നുണ്ട്.ജില്ലാ ആശുപത്രി ഒന്ന് കാണാം. ഗൗരിഗഞ്ച് - അമേഠി റോഡിലാണ് ജില്ലാ സംയുക്ത ആശുപത്രി.<br /> <br /> &nbsp;അലോപ്പതിയും ആയുര്&zwj;വേദവും ഹോമിയോപ്പതിയും എല്ലാം ഒരു ചെറിയ സ്ഥലത്ത്. ലേബര്&zwj; റൂമിനടുത്ത് ശല്യചികിത്സാ വിഭാഗം. ഒരു കുടുസുമുറിയാണ് ' വിഭാഗം'. അള്&zwj;ട്രാ സൗണ്ട് സ്&zwnj;കാനര്&zwj; ഈ ജനുവരിയില്&zwj; സ്ഥാപിച്ചു. കേരളത്തിലെ ഒരു പ്രാഥമികാരോഗ്യ കേന്ദ്രത്തിന്റെ സ്ഥലസൗകര്യം പോലുമില്ല; കേരളത്തിലെ ജില്ലാ ആശുപത്രിയിലുള്ള വിപുലമായ സംവിധാനങ്ങളോട് താരതമ്യം ആലോചിക്കാന്&zwj; പോലുമാവില്ല. <br /> <br /> ഗൗരിഗഞ്ചില്&zwj; നിന്ന് ഹനുമതിന്റെ ഗ്രാമമായ അനിരുദ്ധ്പൂരിലേക്ക് പോണം. 60 കിലോമീറ്റര്&zwj; യാത്രയുണ്ട്.ധാബയിലെ റൂം ഒഴിഞ്ഞു. സുല്&zwj;ത്താന്&zwj;പൂരിലേക്കുള്ള ബസിന് കാത്തുനിന്നു. അര മണിക്കൂറോളം കാത്തു നിന്നു. ഒരു ചെറിയ വാന്&zwj; സുല്&zwj;ത്താന്&zwj; പൂര്&zwj; എന്ന് അനൗണ്&zwj;സ് ചെയ്ത് കാത്തു കിടക്കുന്നു. ധൃതി കണ്ടാല്&zwj; ഇപ്പോള്&zwj; പുറപ്പെടുമെന്ന് തോന്നും. നാലഞ്ചാളുകള്&zwj; വണ്ടിക്കകത്തുണ്ട്. മൂന്ന് പേര്&zwj;ക്കു കൂടി ഇരിക്കാന്&zwj; സ്ഥലമുണ്ട്. <br /> <br /> അതും കൂടി നിറഞ്ഞാല്&zwj; പോകും, നിങ്ങള്&zwj; വരൂ എന്ന മട്ടില്&zwj; ക്ഷണിക്കുകയാണ്. ഞാന്&zwj; വഴങ്ങിയില്ല. ബസിലല്ലെങ്കില്&zwj; യാത്ര കുണ്ടാമണ്ടിയാകുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്. 25 മിനിറ്റ് കഴിഞ്ഞപ്പോള്&zwj; ആ വണ്ടിക്കുള്ളില്&zwj; യാത്രാ വേഷധാരികളെന്ന് തോന്നിക്കുന്നവര്&zwj; ഇറങ്ങി. അപ്പോഴാണ് മനസ്സിലായത്, മറ്റ് യാത്രക്കാരെ മോഹിപ്പിക്കാന്&zwj; വേണ്ടി വെറുതേ കയറിയിരിക്കുന്ന അഭിനേതാക്കളാണ് അവരെന്ന്. <br /> <br /> അതിനിടയില്&zwj; മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥലത്തേക്കുള്ള ഒരു ബസും കണ്ടില്ല. അവസാനം ഹോണ്&zwj; മുഴക്കി, പൊടിപടലങ്ങളുയര്&zwj;ത്തി സുല്&zwj;ത്താന്&zwj;പൂര്&zwj; ബസ് വന്നു നിന്നു. ബസില്&zwj; സീറ്റ് കിട്ടി. വീണ്ടും കാഴ്ചകളുടെ സമൃദ്ധി. എല്ലായിടത്തും ഗോതമ്പ് വിളഞ്ഞുപഴുത്ത് കിടക്കുന്നു. സുല്&zwj;ത്താന്&zwj;പൂര്&zwj; എത്താറായപ്പോള്&zwj; കരിമ്പു കയറ്റിയ വാഹനങ്ങള്&zwj; നിരനിരയായി റോഡില്&zwj;. കുറേക്കൂടി സഞ്ചരിച്ചപ്പോള്&zwj; വാഹനനിര സുല്&zwj;ത്താന്&zwj;പൂര്&zwj; സഹകരണ പഞ്ചസാരമില്ലിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. മില്ലില്&zwj; കരിമ്പ് ഏല്&zwj;പ്പിക്കാന്&zwj; കര്&zwj;ഷകര്&zwj; കാത്തുകെട്ടിക്കിടപ്പാണ്. കഴിഞ്ഞ വര്&zwj;ഷം മില്ലുകള്&zwj;ക്ക് കരിമ്പ് നല്&zwj;കിയ വകയില്&zwj; യുപിയിലെ കര്&zwj;ഷകര്&zwj;ക്ക് ലഭിക്കാനുള്ളത് 25000 കോടി രൂപ.<br /> <br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/mark(1).jpg" alt="മാര്&zwj;ക്കറ്റ്&zwnj;" width="768" /><br /> സുല്&zwj;ത്താന്&zwj;പൂര്&zwj; അതേ പേരിലുള്ള ജില്ലയുടെ ആസ്ഥാനമാണ്. പട്ടണമധ്യത്തിലൂടെ ഗോമതി നദി ഒഴുകുന്നു. അമേഠിയുമായി തട്ടിച്ചു നോക്കുമ്പോള്&zwj; വലിയ പട്ടണം. കാദിപ്പൂര്&zwj; എന്ന സ്ഥലത്തേക്കാണ് ഇനി ബസ്. ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡിന്റെ ഒരു വശത്ത് ഒരു കെട്ടിടത്തിന്റെ മുകളില്&zwj; എസ്എഫ്&zwnj;ഐയുടെയും ഡിവൈഎഫ്&zwnj;ഐഐയുടെയും കൊടികള്&zwj; പാറുന്നു. <br /> <br /> 10 മിനിറ്റിനുള്ളില്&zwj; ബസ് വിട്ടു. കാദിപ്പൂരില്&zwj; വാഹനവുമായി ഹനുമത് എത്താമെന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. കാദിപ്പൂരെത്താറായപ്പോള്&zwj; ഹനുമതിനെ വിളിച്ചു. 15 മിനിറ്റിനകം എത്താമെന്നു പറഞ്ഞു. കാദിപ്പൂരെത്തി കാത്തുനിന്നു. 10 മിനിറ്റായപ്പോള്&zwj; അവിടത്തെ കച്ചവടക്കാര്&zwj; ശ്രദ്ധിക്കാന്&zwj; തുടങ്ങി. എവിടെ പോകാനാണെന്നാണ് അവര്&zwj;ക്ക് അറിയേണ്ടത്. എന്റെ ആതിഥേയന്&zwj; വരുന്നതും കാത്തു നില്&zwj;ക്കുകയാണെന്നു പറഞ്ഞു. <br /> <br /> അര മണിക്കൂറായപ്പോള്&zwj; ഹനുമത് വന്നു. അടുത്ത തട്ടുകടയില്&zwj; നിന്ന് പകോഡ വാങ്ങിത്തന്നു. പച്ച ചട്ണിയും. അദ്ദേഹവും ഡ്രൈവറുമൊക്കെ വാങ്ങിക്കഴിച്ചു. അതു കഴിഞ്ഞ് ചായക്കടയില്&zwj; കയറി. ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന്&zwj; വന്ന് പ്രണമിച്ച ശേഷം ഹനുമതിനോട് സംസാരിക്കാന്&zwj; തുടങ്ങി. പഴയ ശിഷ്യനാണത്രെ. ഹനുമതിന്റെ മുഖം തെളിഞ്ഞു. സന്തോഷത്താല്&zwj; ഉറക്കെയുറക്കെ സംസാരിച്ച് ഹനുമത് പൊട്ടിച്ചിരിച്ചു. മറ്റുള്ളവര്&zwj; അന്തം വിട്ട് നോക്കിയിരുന്നു. ആ ടൗണില്&zwj; അധികമാര്&zwj;ക്കും ഹനുമതിനെ അറിയില്ലെന്ന് മനസ്സിലായി.<br /> <br /> അര മണിക്കൂര്&zwj; സഞ്ചരിക്കാനുണ്ട് ഹനുമതിന്റെ&nbsp; ഗ്രാമത്തിലേക്ക്. ഉത്തര്&zwj;പ്രദേശിലെ അധ്യാപക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാവാണ് ഹനുമത്. അണ്ണാ ഹസാരെയുടെ അഴിമതി വിരുദ്ധ സമരത്തില്&zwj; സജീവമായിരുന്നു. പിന്നീട് നിഷ്&zwnj;ക്രിയമായി. ഇപ്പോള്&zwj; അനുഭാവം ബിജെപിയോട്. പക്ഷേ ബിജെപിയുടെ പ്രവര്&zwj;ത്തനങ്ങള്&zwj;ക്കൊന്നുമില്ല. രാഹുല്&zwj;ഗാന്ധിയുടെ ശക്തനായ വിമര്&zwj;ശകനാണ്.<br /> <br /> &nbsp;അമേഠിയുടെ പിന്നോക്കാവസ്ഥയും രാഹുലിന്റെ കഴിവുകേടും കവിതയിലൂടെ ജനങ്ങളുടെ മുന്നിലെത്തിക്കുകയാണ് ഹനുമത്. രാത്രി ഹനുമതിന്റെ വീട്ടിന്റെ ഔട്ട്ഹൗസിലിരുന്ന്&nbsp; ഒരു മണിക്കൂറിലധികം തന്റെ കവിതകള്&zwj; ചൊല്ലി. 'കൃഷിപ്രധാന്&zwj; യഹ് ദേശ് ഹമാരാ, രോതാ ജഹാം കിസാന്&zwj;. കാര്&zwj;ഖാനോം കേ നാം പര്&zwj;കേവല്&zwj; കബ്&zwnj;റിസ്ഥാന്&zwj;'.&nbsp; അമേഠിയിലെ ജീവിതവും വിഐപി രാഷ്ട്രീയവും തമ്മിലുള്ള വൈരുധ്യം പ്രതിഫലിക്കുന്ന കവിതകള്&zwj;. കുളി കഴിഞ്ഞ് നല്ല ഭക്ഷണം. നല്ല റൊട്ടിയും സബ്ജിയും പഴങ്ങളും. <br /> <br /> അത്താഴം കഴിഞ്ഞ് കുറച്ചുനേരം കൂടി എന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയുടെ ഉപഭോക്താവാക്കി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദര പുത്രനും ഇതിനിടയില്&zwj; വന്നു. അദ്ദേഹം കൊച്ചിയില്&zwj; നേവല്&zwj; ബേസില്&zwj; ജോലി ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അപ്പോള്&zwj; വിഷയങ്ങള്&zwj; കൂടി. ഒരു മണിക്കൂര്&zwj; നീണ്ട ബഡായി ബംഗ്ലാവില്&zwj; നിന്ന് ഞാന്&zwj; സ്വയം വിരമിച്ചു. കമ്പിളി പുതച്ച് സുഖമായി കിടന്നുറങ്ങി.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> &nbsp;</p> Fri, 24 May 2019 09:02:17 +0530 കിഴക്കന്‍ നാവികപ്പടയുടെ ആസ്ഥാനമായ വിശാഖപട്ടണത്ത്‌ https://www.deshabhimani.com/travel/loksabha-election-vishakhapatanam/801149 https://www.deshabhimani.com/travel/loksabha-election-vishakhapatanam/801149 <p><em><span style="color: rgb(153, 51, 102);"><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/jain(6)(6).jpg" alt="വി ജയിന്&zwj;" width="101" align="left" />പതിനേഴാം ലോക്സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് റിപ്പോര്&zwj;ട്ടിങ്ങിനായി ആന്ധ്രയിലും തമിഴ്&zwnj;നാട്ടിലും</span></em><br /> <em><span style="color: rgb(153, 51, 102);"><em><span style="color: rgb(153, 51, 102);"><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/logo 4 copy.jpg" alt="" width="181" align="right" /></span></em> ഉത്തര്&zwj;പ്രദേശിലും നടത്തിയ യാത്രകളെപ്പറ്റി ദേശാഭിമാനി സ്പെഷ്യല്&zwj; കറസ്പോണ്ടന്റ് </span></em><strong><span style="color: rgb(153, 51, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">വി ജയിന്&zwj;</span></span></strong><em><span style="color: rgb(153, 51, 102);"> എഴുതുന്നു</span></em><br /> <br /> തുരന്തോ ട്രെയിന് മറ്റെവിടെയും സ്&zwnj;റ്റോപ്പില്ലാത്തതിനാല്&zwj; രാവിലെ ആറരയ്ക്കു തന്നെ വിശാഖപട്ടണത്തെത്തി. ജഗദംബ തിയേറ്ററിനടുത്തുള്ള സിഐടിയു ഗസ്റ്റ് ഹൗസിലാണ് എനിക്ക് എത്തേണ്ടത്. മെയിന്&zwj; ഗേറ്റിലൂടെ പോകാതെ ഒരു ഊടുവഴിയിലൂടെ പുറത്തുകടന്നു. ഓട്ടോറിക്ഷക്കാര്&zwj; ആ വഴിയിലും കാത്തുനില്&zwj;ക്കുന്നുണ്ട്. ജഗദംബ തിയേറ്ററിനടുത്തുള്ള സിഐടിയു ഓഫീസ് എന്നു പറഞ്ഞപ്പോള്&zwj; ഓട്ടോക്കാരന് മനസ്സിലായി. വിലപേശല്&zwj; ആരംഭിച്ചു. <br /> <br /> അധികമൊന്നും ക്ലേശിക്കാതെ 100 രൂപയ്ക്ക് ഉറപ്പിച്ചു. ഗൂഗിള്&zwj; മാപ്പ് ഉള്ളതുകൊണ്ട് ദൂരം എത്രയെന്നൊക്കെ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. നമ്മള്&zwj; ഇത് മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഓട്ടോ ഡ്രൈവര്&zwj;മാരും മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. രാവിലത്തെ വൈശാഖ്. റോഡില്&zwj; തിരക്കൊട്ടുമില്ല. ഗസ്റ്റ് ഹൗസില്&zwj; സൂക്ഷിപ്പുകാരനുണ്ട്. അയാള്&zwj; റൂം കാട്ടിത്തരുമെന്ന് രാധാകൃഷ്ണന്&zwj; പറഞ്ഞു. ഓട്ടോറിക്ഷക്കാരന്&zwj; ഒരിടത്ത് ചോദിച്ച് കൃത്യത വരുത്തി സിഐടിയു ഓഫീസിനു മുന്നില്&zwj; തന്നെ എത്തിച്ചു. <br /> <br /> സൂക്ഷിപ്പുകാരന്&zwj; വന്ന് റൂം കാട്ടിത്തന്നു. നാലാമത്തെ നിലയിലാണ്. ലിഫ്റ്റില്ല. പാര്&zwj;ടി ഗസ്റ്റ് ഹൗസുകളുടെ ശരാശരി നിലവാരം സൂക്ഷിക്കുന്ന മുറി. എസിയുണ്ട്. രാവിലെ തന്നെ ചൂട് തുടങ്ങി. കുളിച്ച് റെഡിയായി. റോഡില്&zwj; പോയി ഒരു തട്ടുകടയില്&zwj; നിന്ന് ഇഡ്ഡലിയും വടയും കഴിച്ചു. ഒന്&zwj;പത് മണിയായപ്പോള്&zwj; രാധാകൃഷ്ണന്&zwj; വന്നു. പരിപാടികളൊക്കെ ചര്&zwj;ച്ച ചെയ്തു. <br /> <br /> ഇടതുപക്ഷ സ്ഥാനാര്&zwj;ഥിയുടെ പ്രചാരണ പരിപാടികള്&zwj; കാണാന്&zwj; പോകണം. കോണ്&zwj;ഗ്രസിന്റെ റാലിയുണ്ട്. അതും കാണണം. അടുത്ത ദിവസം അരകു വാലി എന്ന സ്ഥലത്ത് പോകാമെന്ന് നിശ്ചയിച്ചു. അവിടെയാണ് സിപിഐ എം സഥാനാര്&zwj;ഥി മത്സരിക്കുന്നത്. പാര്&zwj;ടിക്ക് സ്വാധീനമുള്ള മേഖലയാണത്. <br /> <br /> വൈശാഖിലെ ഇടതുപക്ഷ സ്ഥാനാര്&zwj;ഥി സിപിഐക്കാരനാണ്. ഡി രാജയാണ് പ്രസംഗിക്കാന്&zwj; വരുന്നത്. അത് 12 മണിക്കേയുള്ളൂ. അതിനിടയില്&zwj; വിശാഖപട്ടണത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയമാണ് ചര്&zwj;ച്ചയായത്. പൊതുമേഖലാ രംഗത്ത് പ്രവര്&zwj;ത്തിക്കുന്ന ഒരു സഖാവും വന്നു. വിശാഖപട്ടണത്തെ കേന്ദ്ര പൊതുമേഖലാ സ്ഥാപനങ്ങള്&zwj; വിറ്റുതുലയ്ക്കാന്&zwj; കേന്ദ്ര സര്&zwj;ക്കാര്&zwj; നടത്തിയ ശ്രമങ്ങളും സിഐടിയുവിന്റെ നേതൃത്വത്തില്&zwj; നടത്തിയ ചെറുത്തുനില്&zwj;പ്പുകളും അവര്&zwj; വിശദീകരിച്ചു. അതുസംബന്ധിച്ച് തയ്യാറാക്കിയിട്ടുള്ള പുസ്തകം തന്നു<br /> <br /> രാധാകൃഷ്ണന്&zwj; 40 വര്&zwj;ഷമായി വിശാഖപട്ടണത്ത് ജീവിക്കുന്നയാളാണ്. ഇവിടത്തെ ചെറു സംഭവങ്ങളുടെ പൊലും വസ്തുതകള്&zwj; മനസിലാക്കാനുള്ള രാഷ്ട്രീയ ഘ്രാണശക്തിയുണ്ട്. നിരവധി സ്ഥലങ്ങളില്&zwj; ജോലിയെടുത്തു. അനീതിക്കും ചൂഷണത്തിനുമെതിരെ ശബ്ദമുയര്&zwj;ത്തും. ക്രമേണ മറ്റൊരിടത്ത് എത്തിപ്പെടും. 20 വര്&zwj;ഷം മുമ്പ് പാര്&zwj;ടിയുടെ പൂര്&zwj;ണസമയ പ്രവര്&zwj;ത്തകനായി. <br /> <br /> വിജയവാഡയില്&zwj; വച്ച് പ്രജാശക്തി ചീഫ് എഡിറ്റര്&zwj; ശര്&zwj;മാജി ഇക്കാര്യങ്ങള്&zwj; എന്നോട് പറഞ്ഞിരുന്നു. രാധാകൃഷ്ണന്&zwj; വയസാംകാലത്ത് ഒരു കല്യാണവും കഴിച്ചുവെന്ന് ശര്&zwj;മാജി പറഞ്ഞിരുന്നു. വൈശാഖില്&zwj; വച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോള്&zwj; രാധാകൃഷ്ണനും ഇതൊക്കെ എന്നോട് പറഞ്ഞു. വൈക്കം സ്വദേശിയാണ് അദ്ദേഹം. ഇതിനിടയില്&zwj; റസിഡന്റ് എഡിറ്റര്&zwj; പി എം മനോജ് വിളിച്ചു. എവിടെയുണ്ടെന്ന് ചോദിച്ചു. വിശാഖപട്ടണത്താണെന്ന് പറഞ്ഞു. രാഹുല്&zwj;ഗാന്ധി വയനാട്ടില്&zwj; മത്സരിക്കാന്&zwj; തീരുമാനിച്ചുവെന്നും ഉടന്&zwj; തന്നെ അമേഠിയില്&zwj; പോയി അവിടുത്തെ ആളുകളുടെ പ്രതികരണം എടുക്കണമെന്നും&nbsp; വയനാടും അമേഠിയും തമ്മിലുള്ള താരതമ്യം നടത്തണമെന്നും നിര്&zwj;ദ്ദേശിച്ചു. <br /> <br /> ഫ്&zwnj;ളൈറ്റ് ടിക്കറ്റ് ഓഫീസില്&zwj; നിന്ന് ബുക്കുചെയ്തു തരും. വൈകിട്ട് നാലരയ്ക്ക് വിമാനമുണ്ട് ഡല്&zwj;ഹിക്ക്. അതിനുമുമ്പ് വിശാപട്ടണത്തെ പരിപാടികള്&zwj; അവസാനിപ്പിക്കണം. രാധാകൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞപ്പോള്&zwj; അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ നിരാശയായി. എന്തായാലും എനിക്ക് പോകാതെ കഴിയില്ലെന്ന കാര്യം അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യപ്പെട്ടു. <br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/sssasa.jpg" alt="" width="768" /><br /> <br /> സിപിഐ സ്ഥാനാര്&zwj;ഥിയുടെ റാലിക്ക് 12 മണിക്ക് പുറപ്പെട്ടു. റാലിയുണ്ടെന്ന് പറഞ്ഞ സ്ഥലത്ത് പോയി നില്&zwj;പ്പായി. നല്ല വെയില്&zwj;. എനിക്ക് വിശപ്പും ദാഹവും കൂടിവന്നു. ഷുഗറിന്റെ പ്രശ്&zwnj;നവും. അല്&zwj;പ്പം കഴിഞ്ഞപ്പോള്&zwj; രാജാ ഇവിടെ പ്രസംഗിക്കുന്നില്ലെന്നു പറഞ്ഞു. കുറെ ബൈക്കുകള്&zwj; കൊടികെട്ടി ഓടിച്ചുവന്നു. അല്&zwj;പ്പനേരം മുദ്രാവാക്യം വിളിയോടെ പരിപാടി അവസാനിച്ചു. രാജാ പത്രസമ്മേളനം നടത്തുന്നുണ്ട് സിപിഐ ഓഫീസില്&zwj;. അവിടേക്ക് പോകാമെന്നു പറഞ്ഞു. അഞ്ച് മിനിറ്റിനകം അവിടെയെത്തി. പത്രസമ്മേളനം തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു. ഒരു കുപ്പി വെള്ളം കുടിച്ച് അല്&zwj;പ്പം ആശ്വാസം കണ്ടെത്തി. പത്രസമ്മേളനത്തിലിരുന്നു. തെലുഗു മാധ്യമപ്രവര്&zwj;ത്തകര്&zwj;ക്ക് ആന്ധ്രപ്രദേശിലെ കാര്യങ്ങള്&zwj; മാത്രമേ ചോദിക്കാനുള്ളൂ. ഇടയ്ക്ക് കിട്ടിയ അവസരത്തില്&zwj; ഞാന്&zwj; ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചു. രാഹുല്&zwj;ഗാന്ധി വയനാട്ടില്&zwj; ഇടതുപക്ഷത്തോട് മത്സരിക്കുന്നത് രാജ്യത്തെ ബിജെപി വിരുദ്ധ മതനിരപേക്ഷ-ജനാധിപത്യ കൂട്ടായ്മയുടെ ഉദ്ദേശ്യലക്ഷ്യങ്ങളെ എങ്ങനയായിരിക്കും ബാധിക്കുകയെന്നാണ് ഞാന്&zwj; ചോദിച്ചത്. <br /> <br /> രാജാ ക്ഷുഭിതനായി. അത് എന്നോടല്ല, കോണ്&zwj;ഗ്രസുകാരോടാണ് ചോദിക്കേണ്ടത് എന്നായിരുന്നു മറുപടി. ഇതുസംബന്ധിച്ച് കഴിഞ്ഞ ദിവസം വിശദമായി ഒരു ഇന്റര്&zwj;വ്യൂവില്&zwj; പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. രാഹുല്&zwj; മത്സരിക്കുന്നുവെന്ന തീരുമാനം ഇന്നാണല്ലോ വന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് ഞാന്&zwj; പ്രതികരണം ചോദിച്ചതെന്നു പറഞ്ഞു. രാജായുമായി ഇന്റര്&zwj;വ്യൂവിന് സമയം പറഞ്ഞുവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ബാക്കി കാര്യങ്ങള്&zwj; ഇന്റര്&zwj;വ്യൂവില്&zwj; സംസാരിക്കാമെന്നു പറഞ്ഞു.<br /> <br /> ഡല്&zwj;ഹി വാസക്കാലത്ത് വി പി ഹൗസില്&zwj; ഞാന്&zwj; രണ്ട് വര്&zwj;ഷം താമസിച്ചിരുന്നു. വി പി ഹൗസിലെ തന്നെ ഒരു ഫ്&zwnj;ളാറ്റിലാണ് രാജായും കുടുംബവും താമസിച്ചിരുന്നത്. രാജായെയും ആനി രാജായെയും നല്ല പരിചയമുണ്ട്. അടുത്ത സൗഹൃദമൊന്നുമില്ല.പത്രസമ്മേളനത്തിനു ശേഷം വിഭവസമൃദ്ധമായ ഉച്ചഭക്ഷണമായിരുന്നു. അതുകഴിഞ്ഞ് രാജായോട് സംസാരിച്ചു. കോണ്&zwj;ഗ്രസിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വഞ്ചനകളുടെ തുടര്&zwj;ച്ചയാണിതെന്ന് രാജാ പറഞ്ഞു. <br /> <br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/gra(1).jpg" alt="ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെ" width="768" /><br /> വിശദമായിത്തന്നെ ചോദ്യങ്ങള്&zwj;ക്കെല്ലാം മറുപടി പറഞ്ഞു. അവസാനം മകള്&zwj; അപരാജിതയുടെ പഠനത്തെക്കുറിച്ചും മറ്റും ചോദിച്ചു. സ്&zwnj;നേഹത്തോടെയാണ് യാത്രപറഞ്ഞത്. തിരിച്ച് ഗസ്റ്റ് ഹൗസില്&zwj; വന്ന് വാര്&zwj;ത്ത തയ്യാറാക്കി അയച്ചു. രണ്ടര മണിക്ക് ഇറങ്ങി. കുറേ ഓട്ടോറിക്ഷക്കാരോട് സംസാരിച്ച് ഒരാളുമായി രാധാകൃഷ്ണന്&zwj; ഡീല്&zwj; ഉറപ്പിച്ചു. 250 രൂപ. അല്&zwj;പ്പം നേരത്തേ തന്നെ വിമാനത്താവളത്തിലെത്തി. രാധാകൃഷ്ണന്&zwj; സാമ്പത്തികമായി നല്ല&nbsp; ക്ലേശമനുഭവിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നി. ഓട്ടോറിക്ഷക്ക് ഞാന്&zwj; പൈസ കൊടുക്കാന്&zwj; ശ്രമിച്ചപ്പോള്&zwj; ആദ്യമൊന്നും സമ്മതിച്ചില്ല. <br /> <br /> പിന്നെ ഞാന്&zwj; തന്നെ നിര്&zwj;ബ്ബന്ധപൂര്&zwj;വം കൊടുത്തു. വളരെ ക്ലേശിച്ച് രാഷ്ട്രീയപ്രവര്&zwj;ത്തനം നടത്തുന്ന ഒരു ജനുസില്&zwj; പെട്ടയാളാണ് രാധാകൃഷ്ണനെന്ന്&nbsp; ബോധ്യമായി.വിമാനം സമയത്തു തന്നെ പുറപ്പെട്ടു. ഡല്&zwj;ഹി വിമാനത്താവളത്തില്&zwj; എത്തി ഉല്ലാസിനെ വിളിച്ചു. ഡല്&zwj;ഹി ദേശാഭിമാനി ജീവനക്കാരനാണ് ഉല്ലാസ്. ഉല്ലാസെത്തി എന്നെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> &nbsp;</p> Fri, 24 May 2019 08:07:02 +0530 വിപ്ലവനായകന്‍ സുന്ദരയ്യയുടെ നാട്ടില്‍; അമരാവതിയുടെ ഹൃദയം തേടി https://www.deshabhimani.com/travel/election-travel-loksabha-election-amaravathi/801148 https://www.deshabhimani.com/travel/election-travel-loksabha-election-amaravathi/801148 <p><em><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span style="font-size: large;"><img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/jain1.jpg" alt="വി ജയിന്&zwj; " width="140" align="left" /><span style="color: rgb(128, 0, 0);">പതിനേഴാം ലോക്&zwnj;സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് റിപ്പോര്&zwj;ട്ടിങ്ങിനായി തമിഴ്നാട്ടിലും ആന്ധ്രയിലും ഉത്തര്&zwj;പ്രദേശിലും നടത്തിയ<img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/logo3 copy.jpg" alt="" width="181" align="right" /> യാത്രകളെപ്പറ്റി ദേശാഭിമാനി സ്&zwnj;പെ&zwnj;ഷ്യല്&zwj; കറസ്&zwnj;പോണ്ടന്റ്</span> </span></span></em><strong><span style="font-size: large;">വി ജയിന്&zwj;</span></strong><em><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span style="font-size: large;"> </span><span style="color: rgb(128, 0, 0);"><span style="font-size: large;">എഴുതുന്നു.</span></span></span></em></p> <p>കൊടുംചൂടില്&zwj; ആന്ധ്രയുടെ തെക്കുനിന്ന് വടക്കോട്ടുള്ള യാത്രയാണ്. നെല്ലൂര്&zwj;, ഓംഗോള്&zwj; തുടങ്ങി പരിചയമുള്ള സ്ഥലങ്ങളാണ്. നെല്ലൂരില്&zwj; വിശദമായ സന്ദര്&zwj;ശനം മുമ്പ് നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. കമ്യൂണിസ്റ്റ് നേതാവും തെലങ്കാന സമരനായകനുമായ പി സുന്ദരയ്യയുടെ വീട്ടില്&zwj; പോയിട്ടുണ്ട്. അത് 10 വര്&zwj;ഷം മുമ്പാണ്.<br /> <br /> വൈകുന്നേരം ഏഴ് മണിയായി വിജയവാഡയിലെത്താന്&zwj;. ബസ് സ്റ്റാന്&zwj;ഡിലിറങ്ങി നേരേ പ്രജാശക്തി ഓഫീസിലേക്ക് പോയി. ബസവപുന്നയ്യ വിജ്ഞാനകേന്ദ്രത്തിന്റെ ഒരു നിലയിലാണ് പ്രജാശക്തി ഓഫീസ് പ്രവര്&zwj;ത്തിക്കുന്നത്. അവിടെയെത്തി ഡെപ്യൂട്ടി ചീഫ് എഡിറ്റര്&zwj; തുളസീദാസിനെയും ചീഫ് എഡിറ്റര്&zwj; ശര്&zwj;മയെയും കണ്ടു. ആന്ധ്ര, കേരള രാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി സംസാരിച്ചു. അടുത്ത ദിവസം അമരാവതിയില്&zwj; പോകണമെന്നും പുതിയ തലസ്ഥാനനിര്&zwj;മ്മാണത്തിന് ഇരയാവുന്ന കര്&zwj;ഷകരെ കാണണമെന്നും പറഞ്ഞു. <br /> <br /> ബ്യൂറോ ചീഫ് വല്ലഭനേനി സുരേഷിനെയാണ് എനിക്ക് സഹായിയായി നിശ്ചയിച്ചുതന്നത്. അടുത്തുതന്നെയുള്ള ഒരു ലോഡ്ജും ശരിയാക്കി തന്നു. ഭക്ഷണം കഴിക്കാനുള്ള സ്ഥലവും കാണിച്ചുതന്നു സുരേഷ്. അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ എട്ട് മണിക്ക് വരാമെന്നു പറഞ്ഞ് പോയി. രാവിലെ ഏഴരയ്ക്കുതന്നെ ഞാന്&zwj; തയ്യാറായി. സുരേഷ് എട്ട് മണിക്ക് എത്തിയില്ല. ഒന്&zwj;പത് മണിയായപ്പോള്&zwj; എത്തി. നേരേ അമരാവതിയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. <br /> <br /> വിജയവാഡയില്&zwj; നിന്ന് കൃഷ്ണാ നദിയിലെ പാലം കടന്നാല്&zwj; ഗുണ്ടൂര്&zwj; ജില്ലയായി. പാലം കടന്നാലുടന്&zwj; പെനുമാക എന്ന ഗ്രാമമാണ്. കൃഷിയാണ് ഇവിടെ പ്രധാന ജീവിതമാര്&zwj;ഗം. അമരാവതിയിലേക്കുള്ള റോഡിലൂടെ പോകുമ്പോള്&zwj; പെനുമാകയില്&zwj; ഇറങ്ങി. അവിടെ ഒരു കളിത്തട്ട് പോലുള്ള സ്ഥലത്ത് രണ്ട് പാവപ്പെട്ട വൃദ്ധന്&zwj;മാര്&zwj; ഇരിക്കുന്നു. ബുച്ചിയ്യയും സംഗിറെഡ്ഡിയും. അവരോട് സംസാരിച്ചു. അമരാവതി തലസ്ഥാനമാക്കാന്&zwj; കൃഷിക്കാരുടെ ഭൂമി ഏറ്റെടുക്കുകയാണല്ലോ, എന്താണ് അഭിപ്രായമെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോള്&zwj;, തങ്ങള്&zwj;ക്ക് ഭൂമിയൊന്നുമില്ലെന്ന് ഇരുവരും പറഞ്ഞു.<br /> <br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/hd.jpg" alt=" ഹൈക്കോടതി" width="768" /><br /> &nbsp;എന്നാല്&zwj; കൃഷിഭൂമി ഏറ്റെടുത്തപ്പോള്&zwj; തങ്ങളുടെ തൊഴില്&zwj; ഇല്ലാതായെന്ന് അവര്&zwj; പറഞ്ഞു. മുമ്പ് പ്രതിദിനം 600 രൂപ വരെ തൊഴില്&zwj; ചെയ്ത് നേടിയിരുന്നു. ഇപ്പോള്&zwj; പണിയില്ല. ആ വരുമാനം നിലച്ചു. സര്&zwj;ക്കാരില്&zwj; നിന്ന് പ്രതിമാസം കിട്ടുന്ന 2000 രൂപ പെന്&zwj;ഷന്&zwj; മാത്രമാണ് ആശ്രയം. ഭൂമി സര്&zwj;ക്കാരിന് നല്&zwj;കാന്&zwj; തയാറാകാത്ത കര്&zwj;ഷകരിലൊരാളാണ് പെനുമാക ഗ്രാമത്തിലെ&nbsp; 73 കാരനായ എം സദാശിവറാവു. 56 വര്&zwj;ഷമായി കൃഷി ചെയ്യുന്നു. ധാന്യങ്ങള്&zwj;, പച്ചക്കറി, പഴവര്&zwj;ഗങ്ങള്&zwj; തുടങ്ങിയവ കൃഷി ചെയ്ത് ഒരു വര്&zwj;ഷം മൂന്ന് ലക്ഷം രൂപ വരെ സമ്പാദിക്കുന്നു.<br /> <br /> &nbsp;തനിക്കെന്തിനാണ് തൊഴില്&zwj; ചെയ്യാതെ കിട്ടുന്ന പണമെന്ന് സദാശിവറാവു ചോദിക്കുന്നു. 60 സെന്റില്&zwj; കൃഷി ചെയ്യുന്ന ബി ശ്രീനിവാസ റെഡ്ഡിയും ഭൂമി നല്&zwj;കാന്&zwj; തയ്യാറല്ല. കര്&zwj;ഷകരായ എം സാംബശിവറാവു, എം കൃഷ്ണയ്യ, കെ എസ് ബ്രഹ്മറെഡ്ഡി എന്നിവരും സര്&zwj;ക്കാരിന്റെ റിയല്&zwj; എസ്&zwnj;റ്റേറ്റ് ബിസിനസിനെ ശക്തിയായി എതിര്&zwj;ക്കുന്നു. അവിടെനിന്ന് വീണ്ടും മുന്നോട്ടുനീങ്ങി. തലസ്ഥാന നഗരത്തിന്റെ നിര്&zwj;മ്മാണപ്രവര്&zwj;ത്തനങ്ങള്&zwj; കാണാന്&zwj; തുടങ്ങി. <br /> <br /> കൃഷ്ണാനദിയുടെ തെക്കേ കരയില്&zwj; 217.23 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററില്&zwj; (53748 ഏക്കര്&zwj;) അന്താരാഷ്ട്ര നിലവാരത്തില്&zwj; ആന്ധ്രപ്രദേശിന്റെ പുതിയ തലസ്ഥാന നഗരം ഉയരുമ്പോള്&zwj; ഇല്ലാതാകുന്നത് അര ലക്ഷത്തോളം മനുഷ്യരുടെ ജീവിതമാര്&zwj;ഗമാണ്. തലസ്ഥാന നഗരമേഖലാ വികസനത്തിനായി ആന്ധ്രപ്രദേശ് സര്&zwj;ക്കാര്&zwj; ആവിഷ്&zwnj;കരിച്ച ലാന്&zwj;ഡ് പൂളിങ് സമ്പ്രദായപ്രകാരം ഒരേക്കര്&zwj; ഭൂമിയുടെ ഉടമാവകാശം സര്&zwj;ക്കാരിനു നല്&zwj;കിയാല്&zwj; അതിന്റെ നാലിലൊന്ന് പശ്ചാത്തല സൗകര്യങ്ങളോടെ വികസിപ്പിച്ച് തിരികെ നല്&zwj;കും.<br /> <br /> &nbsp;തിരിച്ചു കിട്ടുന്ന ഭൂമിയില്&zwj; നാലിലൊന്ന് വാണിജ്യാവശ്യങ്ങള്&zwj;ക്കും നാലില്&zwj; മൂന്ന് വീടിനുമായി ഉപയോഗിക്കാം. ജലലഭ്യതയുള്ള സ്ഥലമാണ് നല്&zwj;കുന്നതെങ്കില്&zwj; പ്രതിവര്&zwj;ഷം 50000 രൂപ നിരക്കില്&zwj; 10 വര്&zwj;ഷത്തേക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം ലഭിക്കും. രജിസ്&zwnj;ട്രേഷന്&zwj; ഫീസ് സൗജന്യം, കാര്&zwj;ഷിക വായ്പ എടുത്തെങ്കില്&zwj; എഴുതിത്തള്ളല്&zwj; തുടങ്ങിയ വാഗ്ദാനങ്ങളും വന്നപ്പോള്&zwj; കര്&zwj;ഷകര്&zwj; ഭൂരിഭാഗവും ഭൂമി സര്&zwj;ക്കാരിന് വിട്ടുകൊടുത്തു.<br /> <br /> &nbsp;മുന്നൂറോളം കര്&zwj;ഷകര്&zwj; ഭൂമി ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനെതിരെ ഹൈക്കോടതിയെ സമീപിച്ചു.ഗുണ്ടൂര്&zwj; ജില്ലയിലെ മംഗളഗിരി, തഡേപ്പള്ളി, തുല്ലൂര്&zwj; മണ്ഡലുകളിലെ കൃഷ്ണരായ പാലം, നൗലൂര്&zwj;, കുറഗല്ലു, നീരുകൊണ്ട, ഉണ്ടവല്ലി, പെനുമാക, അബ്ബരാജപാലം തുടങ്ങി 29 വില്ലേജുകളിലെ 30,000 ഏക്കര്&zwj; ഫലഭൂയിഷ്ടമായ ഭൂമി സര്&zwj;ക്കാരിന്റെ കയ്യിലെത്തി. ഇതില്&zwj; മൂന്നിലൊന്ന് ഭൂമിയോളമേ സര്&zwj;ക്കാരിന്റെ ഭരണ സംവിധാനമൊരുക്കാനും മന്ത്രിമാര്&zwj;, എംഎല്&zwj;എമാര്&zwj; , ഉദ്യോഗസ്ഥര്&zwj;, ജീവനക്കാര്&zwj;, ജഡ്ജിമാര്&zwj; തുടങ്ങിയവരുടെ താമസ സൗകര്യത്തിനും ആവശ്യമുള്ളൂ. <br /> <br /> പുതിയ തലസ്ഥാന നഗര നിര്&zwj;മ്മാണമാണ് പദ്ധതിയെങ്കിലും റിയല്&zwj; എസ്റ്റേറ്റ് ബിസിനസ് പ്രധാന ഉള്ളടക്കമാണ്. കര്&zwj;ഷകരില്&zwj; നിന്ന് ഏറ്റെടുത്ത ഭൂമിയില്&zwj; നിന്ന് 996 ഏക്കര്&zwj; വിഐടി, എസ്ആര്&zwj;എം തുടങ്ങിയ 12 വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങള്&zwj;ക്കായി കുറഞ്ഞ വിലയ്ക്ക് നല്&zwj;കി.അമരാവതി തലസ്ഥാന നഗരമായി 2014ല്&zwj; പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പായി തെലുഗുദേശം നേതാക്കള്&zwj; ഈ പ്രദേശങ്ങളില്&zwj; ഭൂമി വാങ്ങിക്കൂട്ടി.<br /> <br /> <img src="http://cms.deshabhimani.com/images/inlinepics/flower.jpg" alt=" അമരാവതിയിലെ പൂകൃഷി" width="768" /><br /> &nbsp;ലാന്&zwj;ഡ് പൂളിങ് തുടങ്ങുന്നതിനു മുമ്പ് ഏക്കറിന് 25 ലക്ഷം രൂപ വരെയായിരുന്നു വില. ഇന്ന് നാല് കോടിക്ക് മുകളിലെത്തി.<br /> അമരാവതി തലസ്ഥാന നഗര മേഖലയില്&zwj; താല്&zwj;ക്കാലിക സെക്രട്ടറിയേറ്റ് പ്രവര്&zwj;ത്തനം തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു.&nbsp; ഹൈക്കോടതിയും പ്രവര്&zwj;ത്തനമാരംഭിച്ചു. ഇപ്പോള്&zwj; ഏകദേശം 47,000 കോടിയുടെ നിര്&zwj;മാണ പ്രവൃത്തികള്&zwj; നടക്കുന്നു. കരാര്&zwj; കിട്ടിയ കമ്പനികളില്&zwj; പലതും തെലുഗുദേശം നേതാക്കളുമായി ബന്ധമുള്ളത്. <br /> <br /> പുതിയ തലസ്ഥാന നഗരത്തിന്റെ പേരിന് ആധാരമായ അമരാവതി എന്ന ചരിത്രനഗരം പുതിയ സെക്രട്ടറിയേറ്റില്&zwj; നിന്ന് 26 കിലോമീറ്റര്&zwj; അകലെയാണ്. ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടു മുതല്&zwj; ബുദ്ധ സംസ്&zwnj;കാര കേന്ദ്രമായിരുന്നു ഇവിടം.&nbsp; ശാതവാഹന രാജവംശത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു ഇത്. പുതിയ അമരാവതിയിലെ ബഹളങ്ങളൊന്നും ഈ കൊച്ചു പട്ടണം അറിഞ്ഞമട്ടില്ല. ഞാനും സുരേഷും അവിടെ പോയി. <br /> <br /> നിര്&zwj;മ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന തലസ്ഥാനനഗരത്തില്&zwj; നിന്ന് യഥാര്&zwj;ഥ അമരാവതി പട്ടണത്തിലേക്ക് 28 കിലോമീറ്റര്&zwj; ദൂരമുണ്ട്. പഴയ ബുദ്ധിസ്റ്റ് കേന്ദ്രമായിരുന്നു അമരാവതി. അതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങള്&zwj; എഎസ്&zwnj;ഐയുടെ മ്യൂസിയത്തില്&zwj; പ്രദര്&zwj;ശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അരികില്&zwj;ക്കൂടി കൃഷ്ണാനദി ശാന്തമായി ഒഴുകുന്നു. പട്ടണത്തിനും ഒരു ഉറക്കമട്ട്. പുതിയ അമരാവതി നഗരത്തിന്റെ ഒരു ജാടയുമില്ലാത്ത ഒരു പാവം പട്ടണം.<br /> അമരാവതി പട്ടണത്തില്&zwj; നിന്ന് തിരിച്ച് വിജയവാഡയിലെത്തി. <br /> <br /> ഉച്ചഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം വാര്&zwj;ത്തകള്&zwj; തയ്യാറാക്കി അയച്ചു.രാത്രി വിശാഖപട്ടണത്തേക്കുള്ള ട്രെയിനില്&zwj; കയറണം. പ്രജാശക്തി ഓഫീസില്&zwj; പോയി എല്ലാവരോടും യാത്രപറഞ്ഞു.വിശാഖപട്ടണത്തിന് മലയാളിയായ രാധാകൃഷ്ണ സഹായിക്കാനെത്തുമെന്ന് ചീഫ് എഡിറ്റര്&zwj; ശര്&zwj;മ എന്നോട് പറഞ്ഞു.വിജയവാഡ സ്റ്റേഷനില്&zwj; രാത്രി&nbsp; 11.30ന് തന്നെയെത്തി. കുറേ നേരം കഴിഞ്ഞപ്പോള്&zwj; ഒരാള്&zwj; എന്നോട് ചോദിച്ചു, ഇനി ഹൗറയിലേക്ക് എപ്പോഴാ ട്രെയിനെന്ന്.<br /> <br /> ഞാന്&zwj; റെയില്&zwj; ആപ്പ് നോക്കി പറഞ്ഞുകൊടുത്തു. ഹൗറയില്&zwj; പോകാതെ അസമിലേക്ക് പോകുന്ന ട്രെയിനില്&zwj; കുടുംബസമേതം കയറിയതാണ് ആ യുവാവ്. ആരോ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ച് വിജയവാഡയില്&zwj; ഇറക്കിവിട്ടതാണ്. ആ ട്രെയിന്&zwj; അസമിലേക്ക് പോകില്ലെന്നു പറഞ്ഞാണ് ഇറക്കിയത്. ഇനി ഹൗറയില്&zwj; ചെന്ന് വേറെ ട്രെയിനില്&zwj; പോകണം. ആ യുവാവിനോട് എനിക്ക് വല്ലാത്ത സഹതാപം തോന്നി. ഭാര്യയും രണ്ട് ചെറിയ കുട്ടികളുമുണ്ട്. അസമില്&zwj; ജോര്&zwj;ഹട്ടിനടുത്താണ് വീട്. കുടകില്&zwj; കാപ്പിത്തോട്ടത്തിലാണ് പണിയെടുക്കുന്നത്. <br /> <br /> റിസര്&zwj;വ് ചെയ്ത് പോകാന്&zwj; പാടില്ലേ എന്ന ഞാന്&zwj; ചോദിച്ചു. അത് ഒരിക്കലും കിട്ടാറില്ലത്രെ. അണ്&zwj;റിസര്&zwj;വ്ഡ് കോച്ചില്&zwj; കുട്ടികളുമായി മൂന്നു നാല് ദിവസത്തെ യാത്ര. സങ്കല്&zwj;പ്പിക്കാന്&zwj; പോലും കഴിയുന്നില്ല. സംസാരിച്ചുനില്&zwj;ക്കുന്നതിനിടയില്&zwj; എനിക്കുള്ള ട്രെയിന്&zwj; വന്നു. അയാള്&zwj;ക്ക് എന്നെ അപ്പോള്&zwj; വിടാന്&zwj; തീരെ മനസ്സില്ലെന്നു തോന്നി. എനിക്കും കുറേനേരം കൂടി സംസാരിച്ചാല്&zwj; കൊള്ളാമെന്നുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ പോകാതെ കഴിയില്ലല്ലോ. ട്രെയിനില്&zwj; കയറിയ ഉടനെ ഉറങ്ങി.<br /> <br /> &nbsp;</p> Fri, 24 May 2019 07:10:50 +0530 സഞ്ചാരികളെ വരവേൽക്കാനൊരുങ്ങി https://www.deshabhimani.com/travel/news-16-05-2019/799609 https://www.deshabhimani.com/travel/news-16-05-2019/799609 <div>പയ്യന്നൂർ&nbsp;</div> <div>ചുട്ടുപൊളളുന്ന വേനലിൽ അവധിക്കാലം ആഘോഷമാക്കാൻ&nbsp; പെരുമ്പ കാപ്പാട&zwnj;്&nbsp; ഇക്കോ ടൂറിസ&zwnj;്റ്റ&zwnj;് കേന്ദ്രം &ndash;- തണൽ.&nbsp; പെരുമ്പയിൽനിന്ന് ഒരു&nbsp; കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ഈ കേന്ദ്രത്തിൽ സായാഹ്നങ്ങളിൽ മറ്റ് ജില്ലകളിൽനിന്നടക്കം നിരവധിപേരാണെത്തുന്നത&zwnj;്.&nbsp; ഫൈബർ ബോട്ടിൽ സഞ്ചരിച്ച&zwnj;്&nbsp; കണ്ടൽക്കാടുകളുടെ&nbsp; മനോഹാരിത നേരിട്ടറിയാം.&nbsp;&nbsp;</div> <div><br /> പാർക്കിന്റെ മനോഹാരിതയിൽ&nbsp; സഞ്ചാരികൾക്ക&zwnj;് സെൽഫിയെടുക്കാൻ സെൽഫി പോയിന്റും നഗരസഭ സജ്ജീകരിച്ചിട്ടുണ്ട&zwnj;്.&nbsp; കുട്ടികൾക്കായി വിവിധതരം കളിക്കോപ്പുകളും&nbsp; ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട&zwnj;്.&nbsp; സന്ധ്യമയങ്ങി&nbsp; കാപ്പാട്ടെത്തുന്നവർക്ക&zwnj;്&nbsp; കണ്ടൽക്കാടുകളുടെ ദൃശ്യചാരുത&nbsp; ഹൈമാ&zwnj;സ&zwnj;്റ്റ&zwnj;് ലാമ്പിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ&nbsp; ആസ്വദിക്കാം. ഇതിനായി&nbsp; അഞ്ച&zwnj;് ലക്ഷം രൂപ ചെലവിലാണ&zwnj;്&nbsp; നഗരസഭ ഹൈമാസ&zwnj;്റ്റ&zwnj;് ലാമ്പ&zwnj;് സ്ഥാപിച്ചത&zwnj;്.&nbsp; പിലാത്തറയിൽനിന്ന് തോട്ടംകടവ് വഴി ഈ ടൂറിസം കേന്ദ്രത്തിലേക്ക് പുഴയോരത്തൂടെ എത്താൻ തീരദേശ റോഡും നഗരസഭ ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട&zwnj;്.</div> Thu, 16 May 2019 01:00:00 +0530 എറണാകുളം ഏകഠിന യാത്രകള്‍ക്ക് ഈ സ്ഥലങ്ങള്‍ https://www.deshabhimani.com/travel/kerala-tourism-irctc-kerala-tour-package/798631 https://www.deshabhimani.com/travel/kerala-tourism-irctc-kerala-tour-package/798631 <p>സംഘർഷഭരിതമായ ദിനചര്യകളിൽനിന്ന&zwnj;് ഒറ്റയ&zwnj;്ക്കും കൂട്ടമായും ഒരു യാത്രപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവർ ആരുണ്ട&zwnj;്? സ്വന്തമായി വാഹനം ഇല്ലാത്തവർക്കും കൂട്ടമായി പോകുമ്പോൾ കിട്ടുന്ന സുരക്ഷിതത്വം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും സമീപപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക&zwnj;് യാത്രപോകാൻ പറ്റിയ ദിനങ്ങളാണ&zwnj;് വേനൽക്കാല അവധികൾ. അധികം പണം മുടക്കാതെ കാടും പുഴയും പുൽമേടുകളും ആസ്വദിച്ച&zwnj;് ശുദ്ധവായു ശ്വസിച്ച&zwnj;് ഒരു ദിവസമോ രണ്ടു ദിവസമോ അടിച്ചുപൊളിച്ച&zwnj;് മടങ്ങാനാകുന്ന ചെറു പാക്കേജുകളാണ&zwnj;് എറണാകുളം ഡിടിപിസി നിങ്ങൾക്കായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നത&zwnj;്. <br /> <br /> <span style="font-size: x-large;"><span style="color: rgb(128, 128, 0);">ഇലവീഴാപ്പൂഞ്ചിറ (വൺ ഡേ പാക്കേജും 2 ഡേ പാക്കേജും)</span></span><br /> ഇലവീഴാപ്പൂഞ്ചിറ യാത്രയിലൂടെ എറണാകുളത്തിന്റെമാത്രമല്ല, സമീപജില്ലയായ കോട്ടയത്തിന്റെയും ഭംഗി ആസ്വദിക്കാനും യാത്രക്കാർക്ക&zwnj;് കഴിയുന്നു. രാവിലെമുതൽ വൈകിട്ടുവരെ പൂർണമായും ആസ്വാദനം നൽകുന്ന ഈ യാത്രയിൽ അഞ്ചു ജില്ലകളുടെ സമന്വയ ടോപ് വ്യൂ&ndash;-&nbsp; മുനിയറ കേവ്സ്&ndash;-&nbsp; കട്ടിക്കയം വാട്ടർ ഫാൾസ്&ndash;-&nbsp; ഇല്ലിക്കക്കല്ല് തുടങ്ങിയ പ്രകൃതിരമണീയ സ്ഥലങ്ങൾ, മലകൾക്കിടയിലൂടെയുള്ള ഓഫ് റോഡ് ജീപ്പ് യാത്ര എന്നിവ പ്രായഭേദമെന്യേ ആസ്വദിക്കാനായി അവസരം ഒരുക്കുന്നു. നാടൻഭക്ഷണത്തിന്റെ രുചിയിൽ പ്രഭാതഭക്ഷണം, ഉച്ചഭക്ഷണം, ലഘുഭക്ഷണം എന്നിവയും ഈ യാത്രയിൽ ലഭിക്കും. രാവിലെ ആറിന&zwnj;് വൈറ്റിലയിൽനിന്ന&zwnj;് ആരംഭിക്കുന്ന യാത്ര ഇലവീഴാപ്പൂഞ്ചിറയിലെ അസ&zwnj;്തമയം ആസ്വദിച്ച&zwnj;് മടങ്ങും. ഒരാൾക്ക&zwnj;് 1250 രൂപയാണ&zwnj;് ചെലവ&zwnj;്. ആവശ്യക്കാർക്ക&zwnj;് രണ്ടു ദിവസത്തെ പാക്കേജും ചെയ&zwnj;്ത&zwnj;് നൽകുന്നുണ്ട&zwnj;്. <br /> <br /> <span style="color: rgb(128, 128, 0);"><span style="font-size: x-large;">കൊച്ചി സിറ്റി ടൂർ പാക്കേജ&zwnj;്</span></span><br /> കൊച്ചിയുടെ തീരദേശത്ത&zwnj;് ഒരു ദിവസം ചെലവഴിക്കാവുന്ന രീതിയിലാണ&zwnj;് ഈ പാക്കേജ&zwnj;് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത&zwnj;്. രാവിലെ ആരംഭിച്ച&zwnj;് വൈകിട്ടോടെ പര്യവസാനിക്കുന്ന യാത്രയിൽ സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാനും കായലിലെ ബോട്ട&zwnj;് യാത്ര ആസ്വദിക്കാനും അവസരം ലഭിക്കും. കൂടാതെ &lsquo;കേരള ഫോക&zwnj;്&zwnj;ലോർ മ്യൂസിയം (ശനിയാഴ്ച), ഫോർട്ടുകൊച്ചി, ഇന്തോ പോർച്ചുഗീസ് മ്യൂസിയം, മട്ടാഞ്ചേരി പാലസ് (ഞായറാഴ്ച), ഇന്റർനാഷണൽ കയർ മ്യൂസിയം, ആലപ്പി ഹൗസ് ബോട്ടിങ&zwnj;് (രണ്ടുമണിക്കൂർ) തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാനുള്ള അവസരം ഒരുക്കിയിയിട്ടുണ്ട&zwnj;്. 1265 രൂപയാണ&zwnj;് നിരക്ക&zwnj;്.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00ya1.jpg" alt="" /><br /> <br /> <span style="color: rgb(128, 128, 0);"><span style="font-size: x-large;">ഏഴാറ്റുമുഖം&ndash;-അതിരപ്പിള്ളി ട്രിപ്പ്</span></span><br /> ഹരിതസൗന്ദര്യത്തിന്റെ നിറക്കാഴ്ച സഞ്ചാരികൾക്ക&zwnj;് പകർന്നുകൊടുത്തുകൊണ്ട് മുന്നേറുന്ന ഈ യാത്രയിൽ ഏഴാറ്റുമുഖം, തുമ്പൂർമുഴി ബട്ടർഫ്ലൈ ഗാർഡൻ, അതിരപ്പിള്ളി വെള്ളച്ചാട്ടം, വാഴച്ചാൽ വെള്ളച്ചാട്ടം, മലക്കപ്പാറ ജംഗിൾ സഫാരി, അപ്പർ ഷോളയാർ ഡാം തുടങ്ങിയ പ്രകൃതിരമണീയ സ്ഥലങ്ങളും സന്ദർശിച്ചുമടങ്ങുന്നതിനൊപ്പം ഫോട്ടോ പകർത്തുന്നതിനായി അനുവദനീയമായ സ്ഥലങ്ങളിലും അവസരം ഒരുക്കും. 1699 രൂപയാണ&zwnj;് നിരക്ക&zwnj;്. <br /> <br /> <span style="color: rgb(128, 128, 0);"><span style="font-size: x-large;">ഭൂതത്താൻകെട്ട്&ndash;-തട്ടേക്കാട് ട്രിപ്പ്</span></span><br /> രാവിലെ ആറിന&zwnj;് ആരംഭിക്കുന്ന യാത്ര പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിന&zwnj;ുശേഷം ഒമ്പതോടെ ഭൂതത്താൻകെട്ട് ഡാം സന്ദർശിക്കും. പരിചയസമ്പന്നനായ ഗൈഡിന്റെ അകമ്പടിയോടെ കാടിന്റെ മനോഹാരിത ആസ്വദിച്ച് നടക്കാനും ഓൾഡ് ഭൂതത്താൻകെട്ട് സന്ദർശിക്കാനും യാത്രയിൽ അവസരമുണ്ട്. പെരിയാറിലൂടെയുള്ള ബോട്ടിങ്ങും കേരളത്തനിമയോടെയുള്ള ഉച്ചഭക്ഷണവും ഈ യാത്രയുടെ പ്രത്യേകതയാണ്. ഉച്ചയ&zwnj;്ക്കുശേഷം തട്ടേക്കാട് പക്ഷിസങ്കേതത്തിലെ മ്യൂസിയവും ബേർഡ് വാച്ച് ട്രക്കിങ്ങും ഇഞ്ചത്തൊട്ടി തൂക്കുപാലവും സന്ദർശിച്ച&zwnj;് മടക്കം. 1250 രൂപയാണ&zwnj;് ഒരാൾക്ക&zwnj;് ചെലവ&zwnj;്.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00y3.jpg" alt="" /><br /> &nbsp;<br /> <span style="color: rgb(128, 128, 0);"><span style="font-size: x-large;">മൂന്നാർ ട്രിപ്പ്</span></span><br /> തണുപ്പിന്റെ ലഹരിയോടൊപ്പം മഞ്ഞണിഞ്ഞ കാഴ്ചകൾ ക്യാമറയിലൂടെ പകർത്താൻ സഞ്ചാരികൾക്ക&zwnj;് സാധിക്കുന്ന യാത്രയാണ&zwnj;് ഇത&zwnj;്. കണ്ണെത്താദൂരത്തോളം പരന്നുകിടക്കുന്ന മലമേടുകളും മഞ്ഞുപുതച്ച വഴികളിലൂടെ കോടമഞ്ഞ&zwnj;് വാരിവിതറുന്ന സുഖകരമായ അനുഭൂതി പകർന്നുകൊണ്ട് നീങ്ങുന്ന&nbsp; യാത്രയിൽ വാളറ, ചിയാപാറ വെള്ളച്ചാട്ടം, ഫോട്ടോ പോയിന്റ്സ് തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കും. ഒരാൾക്ക&zwnj;് 1299 രൂപയാണ&zwnj;് ചെലവ&zwnj;്. ഓരോ യാത്രയിലും കുറഞ്ഞത&zwnj;് 20 പേരുണ്ടാകും. ഇതുകൂടാതെ ഒറ്റയ&zwnj;്ക്കും ഗ്രൂപ്പായും യാത്രക്കാരുടെ ആവശ്യാനുസരണമുള്ള പാക്കേജുകളും ലഭ്യമാണ&zwnj;്.<br /> 0484&ndash;- 2367334, 8893858888, 8893998888 <br /> www.keralacitytour.com, info@keralacitytour.com</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00y2.jpg" alt="" /></p> <p><span style="color: rgb(0, 128, 128);"><span style="font-size: x-large;">സഹയാത്രികനായി ഐആർസിടിസിയും<br /> </span></span>ആകർഷകമായ നിരവധി യാത്രാപാക്കേജുകൾ റെയിൽവേയുടെ ഐആർസിടിസിക്കുണ്ട്. ഇതിലേറെയും വേനലവധിക്കാലത്താണ്. അന്താരാഷ&zwnj;്ട്ര പാക്കേജുകളും ഇതിൽപ്പെടും. റെയിൽമാർഗമല്ലാതെയുള്ള റോഡ&zwnj;് ട്രിപ്പുകളുമുണ്ട&zwnj;് ഐആർസിടിസിക്ക&zwnj;്. ഇതിൽ 14 ദിവസത്തെ യൂറോപ്പ് സന്ദർശനപാക്കേജുണ്ട്. 19ന് കൊച്ചിയിൽനിന്നാണ് യൂറോപ്പ് പാക്കേജ് പുറപ്പെടുന്നത്.</p> <p>സിംഗപ്പൂർ, -മലേഷ്യ ഗ്രൂപ്പ് ടൂർ കൊച്ചി വിമാനത്താവളത്തിൽനിന്ന് ജൂൺ 22ന് പുറപ്പെട്ട് 27ന് തിരികെയെത്തും. പാക്കേജിലൂടെ ഗാർഡൻസ് ബൈ ദി ബേ, സിംഗപ്പൂർ സിറ്റി ടൂർ, സിംഗപ്പൂർ ഫ്&zwnj;ളൈയർ, സെന്റോസ ദ്വീപ്, ജുറോങ&zwnj;് ബേർഡ് പാർക്ക്, ക്വലാലംപൂർ സിറ്റി ടൂർ, പെട്രോണസ് ടവർ, ജെന്റിങ&zwnj;് ഹൈലൻഡ്&zwnj;സ്, ബാട്ടു ഗുഹകൾ, പുത്രജയ എന്നീ സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാം. വിമാന ടിക്കറ്റ്, ത്രീ സ്റ്റാർ ഹോട്ടലുകളിൽ താമസസൗകര്യം, എസി വാഹനം, ഭക്ഷണം, പ്രവേശന ടിക്കറ്റുകൾ, ടൂർ ഗൈഡ്, വിസ, ഇൻഷുറൻസ് എന്നിവ പാക്കേജിൽ ഉൾപ്പെടും. ഏറെ ജനപ്രിയമാണ&zwnj;് എല്ലാ ചൊവ്വാഴ&zwnj;്ചകളിലുമുള്ള കൊച്ചി&ndash;-മൂന്നാർ പാക്കേജ&zwnj;്. ചെന്നൈ, മൂന്നാർ, കൊച്ചി കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയാണ&zwnj;് അഞ്ചു ദിവസത്തെ ഈ പാക്കേജ&zwnj;്.</p> <p>കൊച്ചി, കുമരകം, മൂന്നാർ, തേക്കടി കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തി എൻചാന്റിങ&zwnj;് കേരള എന്ന പേരിൽ ആറുദിവസത്തെ മറ്റൊരു പാക്കേജുമുണ്ട&zwnj;്. കൊച്ചി, മൂന്നാർ, ആലപ്പുഴ ടൂറിസ&zwnj;്റ്റ&zwnj;് കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ട ഹണിമൂൺ പാക്കേജ&zwnj;് യാത്ര ഐആർസിടി ഓപ്പറേറ്റ&zwnj;് ചെയ്യുന്നുണ്ട&zwnj;്. ഇത്തവണ 14നാണ&zwnj;് ഈ യാത്ര. ആറ&zwnj;ുദിവസത്തെ യാത്ര തുടങ്ങുന്നത&zwnj;് ഹൈദരാബാദിൽനിന്നാണെങ്കിലും പ്രധാന കേന്ദ്രം കൊച്ചിതന്നെ.</p> Sat, 11 May 2019 01:00:00 +0530