Women || Deshabhimani ​Online ​News https://www.deshabhimani.com Deshabhimani online provides Latest news headlines and Breaking news in Malayalam. Get news stories in Kerala Politics, India Politics, world/international, business, culture, crime, cinema, sports etc.. Tue, 21 May 2019 02:00:00 +0530 Women || Deshabhimani ​Online ​News https://www.deshabhimani.com https://www.deshabhimani.com/images/deshabhimani-title-black.png Deshabhimani online provides Latest news headlines and Breaking news in Malayalam. Get news stories in Kerala Politics, India Politics, world/international, business, culture, crime, cinema, sports etc.. തോറ്റു മടങ്ങുന്നൊരമ്മ വീണ്ടും തേടി വരുന്നുണ്ടൊരമ്മ! https://www.deshabhimani.com/women/news-women-14-05-2019/799107 https://www.deshabhimani.com/women/news-women-14-05-2019/799107 <p><br /> ഒട്ടുമിക്ക അമ്മമാരേയും പോലെ മമ്മിയെ എനിക്ക് ജീവിത പാഠപുസ്തകമായോ, അത്യപാര ഗുണങ്ങളുടെ വിളനിലമായോ തോന്നിയിട്ടേയില്ല..! മമ്മി ഒരിക്കലും എന്റെ റോൾ മോഡലും അല്ലായിരുന്നു.... മമ്മിയുടെ പത്തൊൻപതാം വയസിലാണ് ഞാൻ പിറന്നത്... ആ നിറമോ, സൗന്ദര്യമോ ഒന്നും ഞാൻ പകർത്തിയില്ല... ചൈനക്കാരുടെ മൂക്കും പുരികവുമാണെങ്കിലും ഗർഭകാലത്ത് മമ്മി തലയിൽ തേച്ച കരടി നെയ്യ് കാരണമാവാം എനിക്ക് തലയിൽ പക്ഷേ നിറയെ കരടി രോമം പോലുള്ള മുടി ഉണ്ടായത് എന്ന് മമ്മി പറയാറുണ്ട്.. ഞാൻ പക്ഷേ ഒരോ ഇഞ്ചിലും അച്ഛൻ കുട്ടിയായിരുന്നു.. ഇടയ്ക്കിടെ മാറുന്ന മൂഡുകളിൽ, മുൻകോപത്തിൽ, ഭ്രാന്തുകളിൽ.... എല്ലാം.. മമ്മി ഒരിക്കലും ദേഷ്യപ്പെട്ട് കണ്ടിട്ടില്ല.. ചെറുപ്പത്തിലോ വലുപ്പത്തിലോ പഠിക്കാൻ പറഞ്ഞ് ശല്യപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല... സദാചാര പാഠങ്ങളോ, സംസ്&zwnj;കാരങ്ങളോ പറഞ്ഞു തന്നിട്ടില്ല... ഒന്നിനും ഒരിക്കലും നിർബന്ധിച്ചിട്ടില്ല.. മമ്മി പാട്ടുകൾ കേട്ടു... ഒരു പാട് കഥകൾ&nbsp; പറഞ്ഞു തന്നു. സ്വന്തം കുതൂഹലങ്ങളും അബദ്ധങ്ങളും, ചിന്തകളുമെല്ലാം ചെറുപ്രായം മുതൽ മകളോട് കൂട്ടുകാരിയോട് എന്ന പോൽ പങ്കുവെച്ചു...&nbsp; എല്ലായ്&zwnj;പോഴും കൗമാരക്കാരിയായ ഒരു പെൺകുട്ടിയെപ്പോലെ ചിരിച്ചും 'കളിച്ചും ഒരുങ്ങിയും ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ സന്തോഷിച്ചും ജീവിതത്തിന്റെ വിഷമസന്ധികളെ അവഗണിച്ചും ജീവിച്ചു.ഒരു വേദനയിലും മമ്മി ഉലഞ്ഞില്ല.. അവർ പണം ശ്രദ്ധയോടെ വിനിമയം ചെയ്യാനോ, നാളേക്ക് കലവറയിൽ കരുതാനോ ഒരിക്കലും തുനിഞ്ഞുമില്ല... മമ്മി എല്ലാവരേയും, എല്ലാത്തിനേയും വിശ്വസിച്ചു. . അതുകൊണ്ട് തന്നെ നന്നേ ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ ഉൾച്ചിരി നഷ്ടപ്പെട്ട ആകുലയായ ഒരു&nbsp; ,വൃദ്ധയെപ്പോലെ ഞാൻ വളർന്നു വന്നു. എന്റെ ഇപ്പോഴുള്ള ചിരികൾ പോലും ഗൗരവത്തെ മറയ്ക്കുന്ന അഭിനയമായി.വരുംവരായ്കകളെപ്പറ്റി കടന്നു ചിന്തിക്കാൻ പഠിച്ചു.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/0sth01(1).jpg" alt="" width="159" height="226" align="left" />മമ്മി പക്ഷേ ഉപാധികളില്ലാതെ ഭർത്താവിനെയും മക്കളേയും അന്ധമായി സ്നേഹിച്ചു... സമർപ്പണവും ,&nbsp; കരുണയുമായിരുന്നു മമ്മി. അവർ നിമിഷ കവിതകൾ എഴുതിയിരുന്നു... പാട്ടുകളും ഓർമ്മകളും കുറിച്ചു വെച്ചു.. സമയം കിട്ടുമ്പോഴൊക്കെ കൈയ്യിൽ കിട്ടുന്നതെന്തും വായിച്ചു.. സീരിയലുകൾ കണ്ടു.. ഏതൊരു വേദനയേയും സ്വതസിദ്ധമായ ചിരി എന്ന ഔഷധം കൊണ്ട്നേരിട്ടു. എല്ലായ്&zwnj;പോഴും ഒരു പെണ്ണ് വാക്കിലും, നോക്കിലും ഉടുപുടവകളിലും സുന്ദരിയായിരിക്കണമെന്ന് എന്നെ ജീവിതം കൊണ്ട് ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. എല്ലാം&nbsp;&nbsp; ഒരു പാട്&nbsp; കളയുന്നു എന്ന് ധരിച്ച് ജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവുമധികം ഞാൻ വഴക്കുകൾ കൂടിയത് മമ്മിയുമായി ആവണം... അടുത്ത നിമിഷം അതെല്ലാം മറന്ന്&nbsp; മമ്മി ചായയുമായി വന്ന് നെറുകയിൽ തലോടും.</p> <p>പക്ഷേ ഞാൻ വന്നു കയറിയ വീട്ടിലെ മമ്മി അങ്ങനെയേ ആയിരുന്നില്ല... അവർ നാളെയെക്കുറിച്ചും മറ്റന്നാളെക്കുറിച്ചും വേവലാതിയോടെ ചിന്തിച്ചു. കലവറകളിൽ വിവേകത്തോടെ കരുതലിട്ട് ഭരണികൾ നിറച്ചു.. പെണ്ണുങ്ങൾ അണിഞ്ഞൊരുകയല്ല, വേണ്ടത് പകരം അടുക്കളയും തൊടിയും പാകം ചെയ്തും നട്ടുവളർത്തിയും ഒരുക്കി ഭംഗിയാക്കി ജീവിക്കുകയാണ് ,എന്നു വിശ്വസിച്ചു. അവരും സദാ പ്രസന്നയും പരാതിയില്ലാത്തവരും, ഏറ്റവും സ്വയം ആസ്വദിച്ച്&nbsp; അടുക്കളയിൽ നിന്ന് പാചകം ചെയ്ത് വിളമ്പിക്കൊടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരാളുമാണ്.. അൻപത്തിമൂന്നാം വയസിൽ രോഗം ഒരു കാൽ തളർത്തി എങ്കിലുമവർ മറുകാലിൽ ഏന്തി നടന്ന്&nbsp; അടയ്&zwnj;ക്ക പൊളിച്ചു, കുരുമുളക് മെതിച്ചു.വീട്ടിലാകെ അടിതെറ്റാതെ സൂക്ഷിച്ച് നടന്ന് ഭർത്താവിനും മക്കൾക്കും കൊച്ചു മക്കൾക്കും ചിലപ്പോൾ മരുമക്കൾക്കും ഇഷ്ടമുള്ളതൊക്കെ വെച്ചു വിളമ്പിത്തന്നു.. അവർ ആരേയും മുഷിപ്പിച്ചില്ല. ചിട്ടയുടെ, ഒരു പാഠപുസ്തമാണ് അവരുടെ വീട് .അവർ അടയുണ്ടാക്കുന്നത് പോലും ഒരു അനുഷ്ഠാനമാണ്...&nbsp; ഇല ചീന്തുന്നതിൽ, മാവ് കുഴയ്&zwnj;ക്കുന്നതിൽ, പരത്തുന്നതിൽ... അട മടക്കുന്നതിൽ..എല്ലാം ഒരു ദൈവശില്പം കൊത്തുന്ന അർപ്പണം... <img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/0sth02(1).jpg" alt="" align="right" /></p> <p>അമ്മായിയമ്മ എന്ന മമ്മി&nbsp; ഉപ്പു തിരുമ്മി, വെയിലത്ത് ഉണക്കി, വീണ്ടുമുണക്കി&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; പല തരം കൊണ്ടാട്ടവും, മാവ് ഉണ്ടാക്കി പലഹാരങ്ങളും, പലതരം പാചകപ്പൊടികളും കഷ്ടപ്പെട്ട്&nbsp;&nbsp; ഉണ്ടാക്കുമ്പോൾ ഓ എന്തിനാ ഇത്ര മെനക്കെടുന്നത് എന്ന് ചോദിച്ച് എന്റെ മമ്മി ആയതിന്റെയൊക്കെ പായ്ക്കറ്റുകൾ ഒരു ചെറു ചിരിയോടെ ഗുണനിലവാരത്തെ കരുതാതെ വാങ്ങി..! മമ്മി പെൺകുട്ടിക്കാലത്തെ വിട്ടുകൊടുക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ഒരാളെങ്കിൽ ഭർത്താവിന്റെ അമ്മ എന്ന മമ്മി ഉള്ളിലെ പെൺകുട്ടിക്കായി ജരാനരകളെ ഏറെ നേരത്തെ ഏറ്റുവാങ്ങിയ മറ്റൊരാളാണ്.. എന്റെ മമ്മിയുടെ പൊട്ടിച്ചിരികളോ, ഉന്മാദമോ,ഭർത്താവിന്റെ മമ്മിയുടെ ഒതുക്കച്ചിരികളോ അർപ്പണമോ എന്നെ സ്വാധീനിക്കാൻ ഞാൻ അനുവദിച്ചിട്ടില്ല.. ക്ഷമയാണ് ഈ രണ്ടമ്മമാരുടേയും മുഖമുദ്ര. വൈരുധ്യങ്ങളുടെ രണ്ടു ധ്രുവങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്ന ഈ അമ്മമാരെ കൂടാതെ പക്ഷേ എന്റെ ജീവിതം സാധ്യവുമല്ല... പനി വന്നാൽ എനിക്ക് വീട്ടിൽ എന്റെ മമ്മി വേണം. കുഞ്ഞിനൊരു അസുഖം വന്നാൽ മറ്റേ മമ്മിയും.. എത്ര ചീത്ത പറഞ്ഞാലും&nbsp; ഞാൻ കൊള്ളേണ്ട വെയിലും മഴയും ഏറെ എന്റെ മമ്മി എനിക്ക് വേണ്ടി കൊണ്ടിട്ടുണ്ട്..! ഈ അമ്മമാർ മാത്രമല്ല, എന്റെ കൂട്ടുകാരികളുടെ അമ്മമാരും എന്റെ അമ്മമാരായിരുന്നു. ഞാൻ വിളിക്കാത്തതിൽ പരിഭവിക്കുന്ന, എനിക്ക് വേണ്ടി ചോറു കരുതി കാത്തിരിക്കുന്ന രണ്ടമ്മമാരായിരുന്നു ടൈനിയുടേയും, സുമയുടേയും അമ്മമാർ...! ഞാനൊരമ്മയായപ്പോഴാണ് അമ്മത്തം എത്രമാത്രം സമർപ്പണമാണെന്ന് മനസിലായത്.. കുഞ്ഞ് ഉണ്ടാൽ നിറഞ്ഞു എന്ന് തോന്നിപ്പിക്കുന്ന സ്വന്തം വയർ,അവനു വേണ്ടി ചാലുകീറുന്ന കൺതടങ്ങൾ, ജട പിടിച്ച മുടിക്കുരുക്കുകൾ,ഓടിക്കിതക്കാത്ത കാൽത്തഴമ്പുകൾ...! അമ്മ റോൾ ഞാനെന്ന സുഖജീവിയെ എത്രയോ മാറ്റിമറിച്ചു എന്നോർക്കുമ്പോൾ നിർവൃതി മാത്രമേ ഇപ്പോൾ തോന്നാറുള്ളു.!</p> <p>ഭിന്നശേഷിക്കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ&nbsp; അമ്മമാരോളം ആദരം മറ്റാരും അർഹിക്കുന്നുണ്ടാവില്ല.. കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി നിശ്ശബ്ദ നിലവിളികളോടെ,പ്രാർത്ഥനയോടെ ഉരുകുന്ന&nbsp; മെഴുകുതിരികളാണ് അവർ.&nbsp;&nbsp; അമ്മയാകണമെങ്കിൽ പ്രസവിക്കണമെന്നില്ല..... ഗർഭപാത്രത്തിന്റെ കരുതലുള്ള മനസ് മാത്രം മതി എന്നാണ് അനുഭവം.. ഇടശ്ശേരിയുടെ&nbsp; നങ്ങേലി എന്ന അമ്മയേക്കാളും, അലിവും അനുതാപവും തോന്നുന്നത് പക്ഷേ പൂതത്തിന്റെ നെഞ്ചിലെ തോറ്റു മടങ്ങുന്ന, മകരക്കൊയ്ത്തു കഴിഞ്ഞാൽ&nbsp; ഉണ്ണിയെ ഓർത്ത്&nbsp; തേടി വരുന്ന ആ&nbsp; അമ്മയോട് തന്നെ.</p> Tue, 14 May 2019 01:00:00 +0530 മധുരം മഴക്കാലം https://www.deshabhimani.com/women/news-women-14-05-2019/799106 https://www.deshabhimani.com/women/news-women-14-05-2019/799106 <p>കാർമേഘം കണ്ട് അമ്മ പറയും. ഇന്ന് മഴ പെയ്യും. അത് കേൾക്കുമ്പോൾ അതിയായ സന്തോഷമാണ്. കാരണം വീടിന് മുന്നിലെ റോഡിലേക്ക് ചാഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന മാവിൽ ധാരാളം പഴുത്ത മാങ്ങകളുണ്ട്. മഴയ്ക്ക്&nbsp; മുമ്പുള്ള തണുത്ത കാറ്റടിക്കുമ്പോൾ റോഡിലും പറമ്പിലുമായി മാങ്ങ ചിതറി വീഴും. ഈ മാങ്ങ കൈക്കലാക്കാൻ ഒരു ഓട്ടമത്സരം തന്നെയാണ്. വാഹനങ്ങൾ കയറി കുറച്ച് ചതഞ്ഞുപോകും. അത് കാണുമ്പോൾ വിഷമമാണ്. ചെറിയ മാങ്ങ, നെല്ലിക്ക വലുപ്പം. മിഠായി നുണയുന്നതുപോലെ കഴിക്കാൻ നല്ല സ്വാദാണ്. പിന്നെ നമ്മുടെ പഴുത്ത മാങ്ങാ പുളിശ്ശേരി... നാവിൽ കൊതിയൂറും.</p> <p>കനത്ത മഴയിൽ വീടിന്റെ മുകളിൽനിന്നുളള ഓവിലൂടെ ശക്തിയായി വരുന്ന വെള്ളത്തിനടിയിൽനിന്ന് കുളിക്കാൻ നല്ല രസമാണ്. പനിവരുമെന്ന് പറഞ്ഞ് അമ്മ ഓടിക്കും. പിന്നെ അമ്മയെ പറ്റിച്ച് ഞങ്ങൾ വീണ്ടും ഓരോ ഓവിന്റെയും കീഴിൽ മാറിമാറി നിൽക്കും. ശക്തമായ മഴയ്ക്ക്&nbsp; സാധ്യതയുണ്ടെങ്കിൽ സകൂളിൽനിന്ന്് ഒരു പീരിയഡ്&nbsp; നേരത്തെ വിടും. അതുകൊണ്ട് മഴ വരണമെന് പ്രാർഥിക്കും. സകൂൾ വിട്ടുവരുമ്പോൾ മഴയാണെങ്കിൽ വഴിയിൽ ധാരാളം വെള്ളം ...</p> <p>അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ബുക്കുപേപ്പർകൊണ്ട് വള്ളമുണ്ടാക്കി ഒഴുക്കി വിടും. ഇതൊരു മത്സരമാണ.് മഴക്കാലത്ത് വീടിന്റെ സമീപമുള്ള കുളവും വയലും കരകവിഞ്ഞൊഴുകും. നീന്തൽ പഠിക്കുവാനായി അച്ഛൻ വാഴപ്പിണ്ടികൾ ചേർത്തുവച്ച് കെട്ടിത്തരും. ഞങ്ങൾ അതിന്റെ മുകളിൽ കയറി യാത്ര തുടങ്ങും. ആളെണ്ണം കൂടുമ്പോൾ വാഴപ്പിണ്ടി മുങ്ങും. വെള്ളം കുടിക്കും. ചൂണ്ടയിടുന്നത് അമ്മ കാണാതെയാണ്. </p> <p>ചൂണ്ടയിൽ മീൻ കൊത്തുമ്പോഴുള്ള ആകാംക്ഷ ഒന്നുവേറെ.... ഒരുദിവസം ചൂണ്ടയിടാൻ കൊണ്ടുപോയ തീറ്റസാധനം കൈയിൽനിന്ന് വെള്ളത്തിലേക്ക് വീണു. ഞങ്ങൾ നിന്നിരുന്നത് വെള്ളത്തിലാണ്. ഈ തീറ്റ തിന്നാൻ നീർക്കോലി&nbsp; എത്തിയത് അറിഞ്ഞില്ല,&nbsp; എന്റെ സഹോദരി അത് എടുക്കാൻ നോക്കിയപ്പോൾ നീർക്കോലി അവളെ കടിച്ചു. ഞാൻ ബഹളംവച്ചു &lsquo;പാമ്പ് കടിച്ചേ...&rsquo; എന്നുപറഞ്ഞ്. നാട്ടുകാർ ഓടിക്കൂടി, അവർ കണ്ടെത്തി നീർക്കോലിയാണ് കടിച്ചതെന്ന്. അന്നത്തെ സംഭവത്തോടെ ചൂണ്ടയിടൽ അവസാനിച്ചു.</p> <p>വെള്ളം പൊങ്ങുമ്പോൾ അച്ഛനെ നിർബന്ധിച്ച് ആരുടെയെങ്കിലും വള്ളം സംഘടിപ്പിക്കും. ഞങ്ങളും അയൽവാസികളും ചേർന്നാണ് വള്ളത്തിൽ സഞ്ചാരം. ഒരിക്കൽ എല്ലാവരുംകൂടി കയറി തോടിന്റെ മധ്യത്തിലെത്തിയപ്പോൾ നല്ല കാറ്റും മഴയും. വള്ളം ആടിയുലയുന്നുണ്ടായിരുന്നു. കുറച്ചുപേരെങ്കിലും ഭയന്നിട്ടുണ്ട്. അപ്പോൾ ഒരു വിരുതൻ </p> <p>&ldquo;വള്ളം മുങ്ങിയാൽ വെള്ളം കുടിക്കും <br /> തൈയ് തൈയ് തകതെയ് തെയ് തോം&rsquo;&rsquo;. </p> <p>പിന്നെ പാട്ടും മേളവുമായി. ആമ്പൽ പറിച്ചുകൊണ്ട് കരയിലേക്ക്. അങ്ങനെ എത്രയെത്ര മഴക്കാല ഓർമകൾ....<br /> &nbsp;</p> Tue, 14 May 2019 01:00:00 +0530 ഗ്രെറ്റ ഇർമാൻ തുൻബെർഗ്....കാലാവസ്ഥയ്‌ക്കൊരു കാവലാൾ https://www.deshabhimani.com/women/greta-ernman-thunberg/797875 https://www.deshabhimani.com/women/greta-ernman-thunberg/797875 <p><br /> ഗ്രെറ്റ ഇർമാൻ തുൻബെർഗ് എന്ന പതിനാറുകാരി ഇപ്പോൾ ലോകമറിയുന്ന താരമാണ്.&nbsp; ആഗോള താപനത്തിനും കാലാവസ്ഥാവ്യതിയാനത്തിനുമെതിരെ കഴിഞ്ഞ വര്&zwj;ഷം ആഗസ്തിൽ&nbsp; അവൾ തുടങ്ങിയ ഒറ്റയാൾ പ്രതിഷേധം ഇന്ന് ലോകരാഷ്ട്രങ്ങളിലെല്ലാം വലിയൊരു പ്രസ്ഥാനമായി വളര്&zwj;ന്നിരിക്കുകയാണ്.&nbsp; തുടർച്ചയായി വെള്ളിയാഴ്ചകളില്&zwj;&nbsp; ക്ലാസ്&zwnj;&nbsp; ബഹിഷ്കരിച്ച്&nbsp; സ്വീഡിഷ് പാർലമെന്റിനു മുന്നില്&zwj;&nbsp; പ്രതിഷേധപ്രകടനങ്ങൾ&nbsp; നടത്തിക്കൊണ്ടാണ് ഈ വിഷയം&nbsp;&nbsp; ഗ്രെറ്റ ലോകശ്രദ്ധയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്.&nbsp; അതിനുള്ള അംഗീകാരമായി ഈ വര്&zwj;ഷത്തെ സമാധാനത്തിനുള്ള നോബല്&zwj; സമ്മാനത്തിന്&nbsp; രാഷ്ട്രം അവളെ ശുപാര്&zwj;ശ ചെയ്തിരിക്കുകയാണ്.</p> <p>പ്രകൃതിയുടെ സംരക്ഷണ ദൂതുമായി വത്തിക്കാനിലെത്തിയ ഗ്രെറ്റക്ക്&zwnj; ഐക്യദാർഢ്യവുമായി ഫ്രാൻസിസ്&zwnj; മാർപ്പാപ്പ തന്നെ എത്തിയതും അവൾക്കുള്ള അംഗീകാരമായി. കഴിഞ്ഞ മാസമാണ്&zwnj; &lsquo;കാലാവസ്ഥ പണിമുടക്കിന്&zwnj; അണിചേരുക&rsquo; എന്ന പ്ലക്കാർഡുമായി കൊച്ചുഗ്രെറ്റ വത്തിക്കാനിലെ സെന്റ്&zwnj; പീറ്റേഴ്&zwnj;സ്&zwnj; സ്&zwnj;ക്വയറിനു മുന്നിൽ ഒത്തുചേർന്നത്&zwnj;.</p> <p>2003 ൽ,&nbsp; സ്വീഡിഷ് ഓപ്പറ ഗായിക&nbsp; മലേന എൺമാന്റെയും അഭിനേതാവ്&nbsp; സ്വാന്ത്&nbsp; തുൻബെർഗിന്റെയും മകളായി ജനിച്ച&nbsp; ഗ്രെറ്റ തുന്&zwj;ബെര്&zwj;ഗ്&nbsp; 2008 ആഗസ്തിലാണ് കാലാവസ്ഥാവ്യതിയാനത്തിന്&nbsp; ആക്കം കൂട്ടുന്ന സ്വീഡിഷ് സർക്കാരിന്റെ നയങ്ങൾക്കെതിരെ&nbsp; &lsquo;ഫ്രൈഡേ&nbsp; സ്കൂള്&zwj; പ്രൊട്ടെസ്റ്റ്' എന്ന പേരില്&zwj;&nbsp; പ്രതിഷേധ സമരത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചത്. പാരീസ് ഉടമ്പടി പാലിച്ചുകൊണ്ട്&nbsp;&nbsp; കാർബൺ പുറംതള്ളൽ കുറയ്ക്കണമെന്ന് അവൾ&nbsp; സര്&zwj;ക്കാരിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.</p> <p>മഞ്ഞും&nbsp;&nbsp;&nbsp; മഴയും&nbsp;&nbsp; വെയിലും&nbsp;&nbsp; വകവെക്കാതെ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ഓരോ വെള്ളിയാഴ്ചയും&nbsp; പ്ലക്കാര്&zwj;ഡുമായി&nbsp; പാർലമെന്റ്&zwnj; മന്ദിരത്തിനു&nbsp; മുന്നില്&zwj; പ്രതിഷേധിച്ച ഗ്രെറ്റ ആദ്യമാദ്യം ജനങ്ങള്&zwj;ക്കൊരു&nbsp; കൗതുകക്കാഴ്ച&nbsp; മാത്രമായിരുന്നു. ആരും അവളെ പിന്തുണച്ചിരുന്നില്ല. സഹപാഠികളില്&zwj;നിന്നുപോലും സഹകരണം ലഭിച്ചില്ല. പക്ഷേ, പിന്മാറാന്&zwj; ഈ പെൺകുട്ടി ഒരുക്കമായിരുന്നില്ല.&nbsp; എന്തുതന്നെ സംഭവിച്ചാലും ഈ ദൗത്യം തുടരുകതന്നെ ചെയ്യുമെന്ന്&nbsp; അവള്&zwj; തീരുമാനിക്കുകയായിരുന്നു.</p> <p>ഭാവിതന്നെയില്ലെങ്കിൽ പിന്നെ ഭാവിക്കുവേണ്ടി എന്തിനു പഠിക്കണം, എന്തിന് സ്&zwnj;കൂളിൽ പോകണം? വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയവരുടെ വാക്കുകൾ ഭരണകേന്ദ്രങ്ങൾ ചെവിക്കൊള്ളുന്നില്ലെങ്കിൽ പിന്നെ എന്തിനു വിദ്യ നേടണം?&nbsp; ഗ്രെറ്റ ഉന്നയിച്ച&nbsp;&nbsp; ഈ ചോദ്യങ്ങളുടെ&nbsp;&nbsp; പ്രസക്തിയും പ്രാധാന്യവും ഏറെക്കാലം കണ്ടില്ലെന്നു നടിക്കുവാന്&zwj; ആര്&zwj;ക്കും കഴിയുമായിരുന്നില്ല. ക്രമേണ&nbsp; ഗ്രെറ്റയുടെ ഈ സമരം ലോകം ഏറ്റെടുത്തു. &lsquo;ഫ്രൈഡേ ഫോര്&zwj; ഫ്യൂച്ചര്&zwj;'എന്ന പേരിൽ ഒരു&nbsp;&nbsp; പ്രസ്ഥാനമായി അത് വളര്&zwj;ന്നു.&nbsp; ലോകരാഷ്ട്രങ്ങളിലെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന്&nbsp; വിദ്യാർഥികൾ&nbsp; ഇപ്പോള്&zwj; ഇതില്&zwj; സജീവ പങ്കാളികളാണ്. എല്ലാ വെള്ളിയാഴ്ചകളിലും ക്ലാസ് ബഹിഷ്കരിച്ച്, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തിനും ആഗോളതാപനത്തിനും ആക്കം കൂട്ടുന്ന പ്രവര്&zwj;ത്തനങ്ങള്&zwj;ക്കെതിരെ അവര്&zwj; പ്രതിഷേധ സമരം നടത്തുന്നു. ഈ വിഷയത്തില്&zwj; ഭരണകേന്ദ്രങ്ങള്&zwj; സ്വീകരിക്കുന്ന ഉദാസീനമായ നയങ്ങള്&zwj;ക്കെതിരെ ശക്തമായി പ്രതികരിക്കുന്നു. ഈ ഭൂമി വരുംതലമുറയ്ക്കും അവകാശപ്പെട്ടതാണെന്നും എന്തു വിലകൊടുത്തും അതിനെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് മനുഷ്യരാശിയുടെ ബാധ്യതയാണെന്നും അവര്&zwj; ലോകത്തെ നിരന്തരം ഓര്&zwj;മിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.</p> <p>&nbsp;&nbsp; ലണ്ടനിലും സ്റ്റോക്ക്ഹോമിലും ഹെൽസിങ്കിയിലും ബ്രസ്സൽസിലുമൊക്കെ&nbsp; സംഘടിപ്പിച്ച വന്&zwj; റാലികളില്&zwj;&nbsp; ഈ വിഷയത്തെ അധികരിച്ച് ഗ്രെറ്റ സംസാരിച്ചു. ഇക്കഴിഞ്ഞ ഡിസംബറിൽ&nbsp; പോളണ്ടിൽ യു എൻ സെക്രട്ടറി ജനറലുമായി&nbsp;&nbsp; അവള്&zwj; കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തിയിരുന്നു.&nbsp; ഈ വിഷയത്തിൽ ഉടനടി ഇടപെടുവാൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട്&nbsp; അവള്&zwj; നടത്തിയ&nbsp; പ്രസംഗം&nbsp; വളരെ പെട്ടെന്നാണ് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സമൂഹമാധ്യമങ്ങളില്&zwj; വൈറലായി മാറിയത്&zwnj;. ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ജനങ്ങള്&zwj; അത് ഷെയര്&zwj; ചെയ്&zwnj;തു.&nbsp;</p> <p>2019 ജനുവരിയിൽ ലോക സാമ്പത്തിക ഫോറത്തിൽ പ്രത്യേക ക്ഷണിതാവായെത്തി ഗ്രെറ്റ നടത്തിയ&nbsp; പ്രസംഗവും ലോകശ്രദ്ധയാകര്&zwj;ഷിച്ചു. ഇന്ത്യയുള്&zwj;പ്പെടെ നൂറ്റിയിരുപത്തിയെട്ടോളം രാജ്യങ്ങളിലെ 2233 നഗരങ്ങളിൽ&nbsp; വെള്ളിയാഴ്ചകളില്&zwj;&nbsp;&nbsp; സ്&zwnj;കൂൾ വിട്ടിറങ്ങി കുട്ടികൾ പ്രകടനങ്ങൾ നടത്തുന്നത് പതിവ് കാഴ്ചയായിരിക്കുന്നു.&nbsp;&nbsp; പതിനഞ്ച് ലക്ഷത്തിലധികം വിദ്യാർഥികളാണ് ഇപ്പോള്&zwj; ഈ സമരത്തില്&zwj; പങ്കെടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.</p> <p>&nbsp;&nbsp; &lsquo;ആഗോളതാപനവും കാലാവസ്ഥാവ്യതിയാനവും ഇന്ന് ലോകം നേരിടുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ഭീഷണിയാണ്. ജീവജാലങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിനുതന്നെ ഭീഷണിയായിരിക്കുന്ന ഈ അവസ്ഥയ്&zwnj;ക്കെതിരെ ഓരോരുത്തരും അവർക്കാവുന്ന വിധം പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്....</p> <p>No one is too small to make a difference....'&rsquo;</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; എല്ലാവേദികളിലും ഗ്രെറ്റ വിളിച്ചുപറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്&zwnj;.&nbsp;&nbsp; ഇത് വെറുമൊരു വാചകക്കസര്&zwj;ത്തല്ലെന്നും പാലിക്കപ്പെടേണ്ട സന്ദേശമാണെന്നും&nbsp; ലോകം ഇപ്പോള്&zwj;&nbsp; തിരിച്ചറിയുന്നു. കാരണം ഇതിനവള്&zwj; സാക്ഷ്യം നല്&zwj;കുന്നത് തന്റെതന്നെ ജീവിതമാണല്ലോ. സംഭവബഹുലമായ&nbsp; തന്റെ കൊച്ചു ജീവിതം.</p> Tue, 07 May 2019 01:00:00 +0530 സുഡാനിയിൽ തിളങ്ങിയ ബിയ്യുമ്മ https://www.deshabhimani.com/women/sarasa-balussery/797874 https://www.deshabhimani.com/women/sarasa-balussery/797874 <p><br /> പ്രൊഫഷണൽ നാടകരംഗത്ത്&nbsp; 50 വർഷത്തോളം അരങ്ങുനിറഞ്ഞ അതുല്യപ്രതിഭ.&nbsp; കലാ‐സാംസ്കാരിക‐വേദികളിൽ ഊണും ഉറക്കവും വിശ്രമ ജീവിതവുമില്ലാത്ത നാടകപ്രയാണം. വിവാഹംപോലും വേണ്ടെന്നുവെച്ച് ജീവിക്കാൻ മറന്നുപോയ നടി. ഒടുവിൽ സംസ്ഥാന ഗവർമെണ്ടിന്റെ മികച്ച സ്വഭാവ നടിക്കുള്ള പുരസ്കാരം നേടിയപ്പോൾ സരസ ബാലുശ്ശേരി&nbsp; താരമായി. ആയിരത്തിലധികം നാടകങ്ങളിൽ വേഷമിട്ടതിന്റെ തിളക്കം.<br /> <br /> സുഡാനി ഫ്രം നൈജീരിയ എന്ന ചിത്രത്തിലെ ബീയ്യുമ്മ എന്ന കഥാപാത്രമായി അഭിനയിച്ച സരസ ബാലുശ്ശേരിയും&nbsp; ജമീലയായി വേഷമിട്ട നടി സാവിത്രി ശ്രീധരനുമായിരുന്നു ചലച്ചിത്ര പുരസ്കാരം പങ്കിട്ടത്. ഒട്ടേറെ നാടകവേദികളിൽ ഒരുമിച്ച് അഭിനയിച്ച സരസയ്ക്കും സാവിത്രിശ്രീധരനും ചലച്ചിത്ര പുരസ്കാരം ലഭിച്ചത് കോഴിക്കോട്ടെ നാടക‐ചലച്ചിത്ര വേദിയിൽ പുത്തൻ ഉണർവ്വാണ് നൽകിയത്. 1984 ൽ പി&nbsp; ചന്ദ്രകുമാർ സംവിധാനം നിർവ്വഹിച്ച &lsquo;ഉയരും ഞാൻ നാടാകെ&rsquo; എന്ന ചിത്രത്തിൽ മോഹൻലാലിന്റെ അമ്മയായി സരസ ബാലുശ്ശേരി വേഷമിട്ടിരുന്നു. പിന്നീട് ഇവർക്ക് ചലച്ചിത്രവേദിയിൽ അവസരങ്ങൾ കുറവായിരുന്നു.<br /> <br /> സരസയ്ക്ക് 18 വയസ്സ് പ്രായമുള്ളപ്പോഴാണ് നാടകരചയിതാവായിരുന്ന സി&nbsp; കൊമ്പിലാടും മറ്റു നാടകപ്രവർത്തകരും ബാലുശ്ശേരി ഗണേഷ് കലാസമിതിയുടെ &quot;ഹിന്ദുസ്ഥാൻ ഹമാരാ ഹേ' എന്ന നാടകത്തിൽ അഭിനയിക്കാൻ സരസയെ വിടുമോ എന്ന് അവരുടെ അമ്മയോട് ചോദിച്ച് വീട്ടിൽ എത്തുന്നത്. 1965 കാലഘട്ടം. വീട്ടിൽ ദാരിദ്ര്യവും കഷ്ടപ്പാടുമുള്ള സാഹചര്യമായിരുന്നു. നാടകത്തിൽ അഭിനയിക്കുവാൻ അമ്മയും അച്ഛനും തടസ്സമൊന്നും പറഞ്ഞില്ല. അങ്ങനെ &lsquo;ഹിന്ദുസ്ഥാൻ ഹമാരാ ഹേ&rsquo; എന്ന നാടകത്തിൽ വേഷമിട്ടു. ബാലുശ്ശേരിയിലും പരിസരപ്രദേശങ്ങളിലുമായി ഒട്ടേറെ വേദികളിൽ നാടകം കളിച്ചു. ആദ്യ നാടകത്തിൽ 15 രൂപയായിരുന്നു പ്രതിഫലം. സി എൽ ജോസിന്റെ നാടകങ്ങളാണ് പിന്നീട് ആ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ കളിച്ചത്. തുടർന്ന് അമേച്വർ നാടക രംഗത്ത് സജീവമായി. നാടകത്തിലെ സഹനടനായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന ശ്രീനിവാസൻ വേങ്ങേരിയുടെ ശ്രമഫലമായി കോഴിക്കോട്ടെ പ്രൊഫഷണൽ നാടകരംഗത്തേക്ക് സരസ ചുവടുമാറ്റി.<br /> <br /> പരേതരായ ബാലുശ്ശേരി അനന്തോത്തുകണ്ടി അയ്യപ്പൻ ചെട്ട്യാരുടെയും, മാളു അമ്മയുടേയും പുത്രിയാണ് സരസ. സഹോദരങ്ങൾ: ചന്ദ്രൻ, ശശീന്ദ്രൻ, സുരേന്ദ്രൻ, രാജമ്മ. സഹോദരനോടൊപ്പം ബാലുശ്ശേരി തറവാട്ട് വീട്ടിലാണ് താമസം. നല്ലൊരു ഗായിക കൂടിയായ സരസ റസിഡൻസ് അസോസിയോഷൻ, ബാലുശ്ശേരി കൈരളി സ്വയം സഹായസംഘം തുടങ്ങിയ കൂട്ടായ്മകൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന പരിപാടികളിൽ നാടകഗാനങ്ങളുംസിനിമാഗാനങ്ങളും ആലപിക്കുമായിരുന്നു.<br /> <br /> 1992 ലും 1994ലും നല്ല നടിക്കുള്ള സംസ്ഥാന നാടകപുരസ്ക്കാരം നേടിയിരുന്നു. കേരള സംഗീതനാടക അക്കാദമിയുടെ ഗുരുപൂജ അവാർഡ്, നാന പുരസ്കാരം തുടങ്ങി നൂറു കണക്കിന് പുരസ്ക്കാരങ്ങൾ സരസയ്ക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. കോഴിക്കോട് വിക്രമൻ നായരുടെ സ്റ്റേജ് ഇന്ത്യ, ഇബ്രാഹിം വേങ്ങരയുടെ ചിരന്തന തിയേറ്റേഴ്സ്, കോഴിക്കോട് സങ്കീർത്തന, വടകര വരദ, വടകര സഭ, അങ്കമാലി അഞ്ജലി തിയേറ്റേഴ്സ് തുടങ്ങിയ നാടക ട്രൂപ്പുകളിൽ ആയിരത്തിലധികം നാടകങ്ങളിൽ തിളങ്ങി. കെ ടി&nbsp; മുഹമ്മദിന്റെ &lsquo;പകിട പന്ത്രണ്ട്&rsquo; എന്ന നാടകത്തിലെ അഭിനയത്തിന് 1992 ൽ മികച്ച നടിക്കുള്ള സംസ്ഥാന നാടക പുരസ്ക്കാരം ലഭിച്ചിരുന്നു. കാൽമുട്ട് വേദനയും വയ്യായ്മയും കൊണ്ട് നാടകാഭിനയം നിർത്തി വീട്ടിൽ വിശ്രമജീവിതം തുടങ്ങിയതായിരുന്നു. പിന്നീട് 2018 ൽ സുഡാനി ഫ്രം നൈജീരിയ എന്ന ചിത്രത്തിൽ അഭിനയിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചു. 2018 ൽ ഡാകിനി എന്ന ചിത്രത്തിലും ഇവർ വേഷമിട്ടിരുന്നു. ഇപ്പോൾ പ്രമുഖ ചലച്ചിത്ര സംവിധായകരായ ജോഷിയും കമലും സംവിധാനം നിർവ്വഹിക്കുന്ന സിനിമകളിൽ അഭിനയിക്കുന്നു.</p> Tue, 07 May 2019 01:00:00 +0530 പാതിയിൽ നിലച്ച കുയിൽനാദം https://www.deshabhimani.com/women/vasanthakokilam/797873 https://www.deshabhimani.com/women/vasanthakokilam/797873 <p><br /> കർണ്ണാടക സംഗീത ലോകത്തെ &quot;ത്രിമൂർത്തി'കളായിട്ടാണ് ഒരുകാലത്ത്-&nbsp;&nbsp; എം എസ്-&nbsp; സുബ്ബലക്ഷ്-മിയും ഡി കെ&nbsp; പട്ടമ്മാളും എൻ സി&nbsp; വസന്തകോകിലവും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്-. കർണ്ണാടകസംഗീത ലോകം പുരുഷാധിപത്യത്തിൻ കീഴിൽ അമർന്ന് കിടന്നിരുന്ന ഒരു കാലത്ത്&zwnj; ത്രയങ്ങൾ ആ മേഖല കീഴടക്കാൻ തുടങ്ങി.&nbsp;&nbsp; ഒരേ കാലത്ത്- ജനിച്ച്- ഒരേപോലെ സംഗീത ലോകത്ത്-&nbsp; ജ്വലിച്ച്-്- നിന്നിരുന്നവരാണവർ.</p> <p>1919ൽ ഇരിങ്ങാലക്കുട‐ കൊടുങ്ങല്ലൂർ റൂട്ടിൽ&nbsp; &quot;മനയ്-ക്കലപ്പടി'&nbsp; എന്ന സ്ഥലത്താണ് കാമാക്ഷി എന്ന വസന്തകോകിലത്തിന്റെ&nbsp;&nbsp; ജനനം.&nbsp; അവരുടെ ജന്മഗൃഹമായ&nbsp; കുന്നത്ത്- മഠം&nbsp; ഇപ്പോഴും ഇവിടെയുണ്ട്&zwnj;.ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ&nbsp; അച്ഛൻ നാഗപട്ടണം ചന്ദ്രശേഖര അയ്യർ&nbsp; കുടുംബത്തേയുംകൊണ്ട്-&nbsp;&nbsp; നാഗപട്ടണത്തേക്ക്-&nbsp;&nbsp; താമസം മാറി. ഹരികഥാകാരനായിരുന്ന ഗോപാല അയ്യരായിരുന്നു ആദ്യകാല ഗുരു&nbsp;&nbsp; . പിന്നീട്- പ്രശസ്-ത ഭരതനാട്യം നർത്തകി പത്മാസുബ്രഹ്മണ്യത്തിന്റെ പിതാവ്- കെ സുബ്രഹ്മണ്യമാണ് അവരുടെ അസാധാരണമായ സംഗീതാഭിരുചി മനസ്സിലാക്കി&nbsp; മദിരാശിയിൽ കൊണ്ടുവന്നതും മദ്രാസ്- മ്യൂസിക്- അക്കാദമിയിൽ ചേർത്തതും. അന്ന് അവർക്ക്- പ്രായം പതിനേഴ്&zwnj;. പേര്- വസന്തകോകിലമെന്നാക്കി മാറ്റിയതും അദ്ദേഹം തന്നെ. മ്യൂസിക്- അക്കാഡമിയിൽ നിന്നും 1938ൽ ഒന്നാം ക്ലാസ്സോടെ അവർ പുറത്തുവന്നു.</p> <p>സുബ്ബലക്ഷ്-മിയെപോലും അതിശയിപ്പിക്കുന്ന ശബ്ദ സൗകുമാര്യത്തിന് ഉടമയായിരുന്നു വസന്തകോകിലം. ഉച്ചാരണ ശുദ്ധിയും ഉച്ഛസ്ഥായിയിൽ അനായാസം പാടാനുള്ള കഴിവും&nbsp;&nbsp; അവരെ വേറിട്ടതാക്കി. തമിഴ്- സംഗീത ലോകത്തെ അതികായനായിരുന്ന ടൈഗർ വരദരാചാര്യർ അവർക്ക്-&nbsp; &quot;&quot;മധുര ഗീത വാണി'' പട്ടം നല്കി&nbsp; ആദരിച്ചു. 42 മുതൽ '51വരെ ത്യാഗരാജ സംഗീതാലാപന വേദിയിൽ വസന്തകോകിലം സ്ഥിരം സാന്നിദ്ധ്യമായിരുന്നു &quot;47 ന് ശേഷം മിസ്റ്റിക്- കവി ശുദ്ധാനന്ദ ഭാരതിയുടെ ഗാനങ്ങൾ പാടി പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിലായിരുന്നു ശ്രദ്ധ. </p> <p>&quot;എൻ പള്ളികൊണ്ടീരനയ്യ',&nbsp; &quot;തന്തൈ തായ്- ഇരുന്താൽ', &quot;നിദ്രയിൽ വന്ന്' നെഞ്ചിലിടം കൊണ്ട', &quot;ആനന്ദ നടനം ആടിനാൻ'തുടങ്ങി അവർ പാടിയ എണ്ണമറ്റ ഗാനങ്ങൾ പലതും ഇന്നും ആസ്വാദകർ&nbsp;&nbsp; നെഞ്ചിലേറ്റി&nbsp; നടക്കുന്നവയാണ്.&nbsp; ലോകത്തെങ്ങും അവർക്ക്- ആസ്വാദകരുണ്ടായിരുന്നു. അവർക്കായി മലേഷ്യൻ റേഡിയോ നിത്യവും അവരുടെ പാട്ടുകൾ സംപ്രേഷണം ചെയ്-തിരുന്നു. ഏഴ്- തമിഴ്- സിനിമകളിൽ അവർ പാടി അഭിനയിച്ചു. ചന്ദ്രഗുപ്-തചാണക്യ(&quot;40) വേണുഗാനം(&quot;40), ഗംഗാവതാർ(&quot;42) ഹരിദാസ്-(&quot;44) വാത്മീകി(&quot;46) കൃഷ്-ണവിജയം(&quot;50) തുടങ്ങിയവയായിരുന്നു അവ. അതിൽതന്നെ&quot;ഹരിദാസ്-'&nbsp; വൻ വിജയം നേടിയ ചിത്രമായിരുന്നു.</p> <p>സിനിമയിലേക്കുള്ള പ്രവേശം പക്ഷെ അവരുടെ&nbsp; കുടുംബ ജീവിതത്തെ ബാധിച്ചു. ഒരു&nbsp; യാഥാസ്ഥിതിക ബ്രാഹ്മണ കുടുംബത്തിന് ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയാത്ത ഒന്നായിരുന്നു അക്കാലത്ത്- അത്-. വൻ എതിർപ്പുയർന്നു; ഭ്രഷ്ട്&zwnj;്- കല്പിക്കപ്പെട്ടു.&nbsp; അതോടെ വിവാഹ ബന്ധവും&nbsp; തകർന്നു.&nbsp; തിരുവയ്യാറിൽ ആദ്യ ഭർത്താവ്- ഒരു ഹോട്ടൽ നടത്തിയിരുന്നതായും വസന്തകോകിലം നഗരത്തിൽ പാടാൻ വന്നിരുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിലെല്ലാം ഹോട്ടലടച്ച്- അദ്ദേഹം മാറി നില്ക്കുമായിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. പ്രശസ്-ത സിനിമാ നിർമ്മാതാവ്- സി കെ സദാശിവനെന്ന സി കെ സച്ചി&nbsp; അവരുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക്- കടന്നു വരുന്നത്- ഇക്കാലത്താണ്. വസന്തകോകിലത്തിന്റെ കഴിവുകൾ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയിരുന്ന ഒരാളാണദ്ദേഹം. അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ച &quot;ചന്ദ്രഗുപ്-ത ചാണക്യ'യിൽ അവരഭിനയിച്ച റാണി ഛായയുടെ&nbsp; വേഷം ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. പിന്നീട്- മരണംവരെ&nbsp; അവരുടെ വളർച്ചക്ക്-&nbsp; താങ്ങും തണലുമായി&nbsp; ഒപ്പം&nbsp; സദാശിവനുമുണ്ടായിരുന്നു.&nbsp; എന്നാൽ അധികം വൈകാതെ അവർ രോഗബാധിതയായി തീർന്നു. ക്ഷയരോഗത്തിന്റെ പിടിയിലമർന്ന വസന്തകോകിലത്തിന്റെ അവസാനകാലം ഏറെ ദുരിതപൂർണമായിരുന്നു. മക്കളില്ലാത്ത&nbsp; അവർ&nbsp;&nbsp; മരണത്തിന് മുൻപ്- സ്വത്തെല്ലാം ദാനം ചെയ്&zwnj;തു.</p> <p>ചെറിയ പ്രായത്തിൽ&nbsp;&nbsp; ലോകത്തോട്- വിടപറയുമ്പോൾ ഒരുപക്ഷെ പാടിയതിനേക്കാൾ&nbsp;&nbsp;&nbsp; കൂടുതൽ&nbsp; ഗാനങ്ങൾ പാടാൻ ബാക്കിവച്ചായിരുന്നിരിക്കണം&nbsp; എൻ സി&nbsp; വസന്തകോകിലമെന്ന ഗായിക&nbsp; പോയിട്ടുണ്ടാവുക. 1951 നവംബർ ഏഴിന് തമിഴ്-നാട്ടിലെ ഗോപാലപുരത്ത്-വച്ച്-&nbsp; മരിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക്- മുപ്പത്തി രണ്ട്- വയസ്സ്-&nbsp; മാത്രമായിരുന്നു. തട്ടകം തമിഴ്-നാടായിരുന്നുവെങ്കിലും&nbsp; മലയാളിയായ എം ജി ആറിന്റെ കൊല്ലങ്കോടിനടുത്തുള്ള&nbsp; ജന്മഗൃഹം ഏെറ്റടുത്ത്- സ്-മാരകമായി നിലനിർത്തി. എന്നാൽ&nbsp; ഇവിടെ ജനിച്ച്- തമിഴ്- സിനിമാ സംഗീത ലോകം കീഴടക്കിയ വസന്തകോകിലത്തിന്&nbsp;&nbsp; അർഹിക്കുന്ന ആദരവ്-&nbsp; ലഭിച്ചോ?</p> Tue, 07 May 2019 01:00:00 +0530 സിനിമയിലെ പെണ്ണുങ്ങൾ മുന്നോട്ടുതന്നെ https://www.deshabhimani.com/women/wcc-kerala/796750 https://www.deshabhimani.com/women/wcc-kerala/796750 <p><br /> &lsquo;ചെമ്മീൻ ചാടിയാൽ ചട്ടിയോളം...&rsquo; സിനിമയിലെ പെണ്ണുങ്ങൾ ഒത്തു ചേർന്നപ്പോൾ ചിലരെങ്കിലും പുറത്തും അതിലധികം പേർ മനസിലും പറഞ്ഞതാണ&zwnj;് ഈ വരികൾ... എന്നാൽ എല്ലാ പിന്തിരിപ്പൻ ശക്തികളെയും വകഞ്ഞു മാറ്റി സിനിമയിലെ സ&zwnj;്ത്രീ കൂട്ടായ&zwnj;്മ മൂന്നാം വർഷത്തിലേക്ക&zwnj;് കടന്നു.</p> <p>ഒരു സഹോദരിക്കെതിരെ അതിക്രൂരമായ ലൈംഗിക അതിക്രമം ഉണ്ടായപ്പോഴാണ&zwnj;് അവർ ആദ്യം ഒത്തുചേർന്നത&zwnj;്. അന്ന&zwnj;് കൂടിയവർ വിളക്ക&zwnj;് തെള&zwnj;ിച്ചും കണ്ണീർ വാഴ&zwnj;്ത്തിയും ധൈര്യം പകരുന്ന വാക്കുകൾ ചേർത്തുവെച്ചും &lsquo;അവൾക്കൊപ്പം&rsquo; നിലകൊണ്ടു. വിവരം അറിഞ്ഞ&zwnj;് ഓടിക്കൂടിയവർക്കു നേരെ വിരൽ ചൂണ്ടി പുരുഷകേസരികൾ പുച്ഛരസത്തിൽ പുലമ്പിയപ്പോൾ അവർ പരസ&zwnj;്പരം വിഷമങ്ങൾ പങ്കുവെച്ചു കരുത്താർജ്ജിച്ചു. തൊഴിലിടങ്ങളിൽ തങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന വിഷമങ്ങളായിരുന്നു അവയിലേറയും. ഒരുമിച്ചു ചേർത്തുവെച്ച വിഷമങ്ങളിൽ നിന്ന&zwnj;് അവർ തുറന്നു പറച്ചിലുകൾ ഉണ്ടാക്കിയെടുത്തു. സിനിമാ ലോകം കീഴ&zwnj;്മേൽ മറിയുന്ന വാചകങ്ങൾ പെൺമനസുകളിൽ നിന്ന&zwnj;് പുറത്തു വരാൻ തുടങ്ങിയതോടെ ഡബ്ല്യുസിസി എന്ന പെൺ കൂട്ടായ&zwnj;്മയെ ആരൊക്കെയോ ഭയക്കാൻ തുടങ്ങി. സ&zwnj;്ത്രീവിരുദ്ധ പരാമർശങ്ങൾ എഴുതിചേർത്ത എഴുത്തുകാരും അത&zwnj;് സ&zwnj;ംവിധാനം ചെയ്യുന്ന സംവിധായകരും &lsquo;ഒരു ശ്രദ്ധ&rsquo;ചെലുത്താൻ തുടങ്ങിയത&zwnj;് മുതൽ കൂട്ടായ&zwnj;്മ വിജയമാണെന്ന&zwnj;് ഒരു അടക്കം പറച്ചിൽ സിനിമയുടെ അകത്തളങ്ങളിൽ തന്നെ ഉയരാൻ തുടങ്ങി.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00sth4.jpg" alt="ഡബ്ല്യുസിസിയുടെ രണ്ടാം വാർഷികസമ്മേളനത്തിൽ നടി രേവതി മന്ത്രി കെ കെ ശൈലജക്ക്&zwnj; പുതിയ വെബ്&zwnj;സൈറ്റ്&zwnj; മൊബൈലിൽ കാണിച്ചുകൊടുക്കുന്നു" width="768" height="484" /></p> <p>ഈ അടക്കം പറച്ചിലുകൾക്കിടയിലൂടെ സിനിമയിലെ പെണ്ണുങ്ങൾ മുന്നോട്ട&zwnj;് കുതിക്കുകയാണ&zwnj;്&zwnj;.&nbsp; രണ്ടാം പിറന്നാൾ ആഘോഷത്തിന്റെ ഭാഗമായി അവർ തുറന്നുവെച്ച വെബ&zwnj;്സൈറ്റ&zwnj;് സിനിമയിലേക്ക&zwnj;് കൂടുതൽ സ&zwnj;്ത്രീകൾക്ക&zwnj;് കടന്നുവരാനുള്ള അവസരം ഒരുക്കുന്നു. പുതുതായി സിനിമാ ലോകത്ത&zwnj;് എത്തുന്ന വനിതകളെ ഇന്റേൺഷിപ്പ&zwnj;്, ഷാഡോ ട്രെയിനിങ്&zwnj;, മെന്റർഷിപ്പ&zwnj;് എന്നിങ്ങനെ പലതരത്തിലാണ&zwnj;് ഡബ്ല്യുസിസി പിന്തുണയ&zwnj;്ക്കുന്നത&zwnj;്. മൂന്നു സിനിമകൾ ചെയ&zwnj;്ത വനിതകൾക്ക&zwnj;് ഡബ്ല്യുസിസിയുടെ അംഗത്വം ലഭിക്കും. രജിസ&zwnj;്റ്റർ ചെയ&zwnj;്ത 50 അംഗങ്ങളും അത്ര തന്നെ അപേക്ഷ നൽകിയവരും ഇപ്പോൾ ഡബ്ല്യുസിസിയ&zwnj;്ക്ക&zwnj;് ഒപ്പമുണ്ട&zwnj;്.</p> <p>എല്ലാതരത്തിലും പിന്തുണ നൽകി കൂടുതൽ സ&zwnj;്ത്രീകളെ ഈ രംഗത്ത&zwnj;് എത്തിക്കുന്നതിനൊപ്പം നാട്ടിലെ നിയമങ്ങൾ സിനിമാ ലോകത്തും ബാധകമാണെന്ന അവബോധം എല്ലാവരിലും ഉണർത്താനും ഡബ്ല്യുസിസി പരിശ്രമിക്കുന്നു. സിനിമാമേഖലയിലെ തൊഴിലും സുരക്ഷയും സംബന്ധിച്ച&zwnj;് എഴുതി തയ്യാറാക്കിയ രൂപരേഖ പുറത്തിറക്കാൻ ഡബ്ല്യുസിസി ശ്രമം നടത്തുന്നുണ്ട&zwnj;്.&nbsp; രണ്ടാം വാർഷികാഘോഷങ്ങളുടെ ഭാഗമായി കൊച്ചിയിൽ നടന്ന ചർച്ചകളിൽ ഉരുത്തിരിഞ്ഞ കാര്യങ്ങളും ചെന്നൈയിൽ അടുത്തമാസം നടക്കുന്ന ചർച്ചകളിൽ മുന്നോട്ട&zwnj;ുവയ&zwnj;്ക്കുന്ന നിർദേശങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തിയാകും ഇത&zwnj;് തയ്യാറാക്കുക. അടുത്ത ഡിസംബറിൽ ഇവ ക്രോഡീകരിച്ച&zwnj;് മാന്വൽ രൂപത്തിൽ പുറത്തിറക്കും. ഇതിന്റെ പകർപ്പ&zwnj;് സർക്കാരിനും സമർപ്പിക്കും. സർക്കാരിന്&zwnj;്&nbsp; താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ പെരുമാറ്റച്ചട്ടരൂപത്തിൽ ഇത&zwnj;് പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്താനാകുമെന്ന&zwnj;് ഡബ്ല്യുസിസി അംഗങ്ങൾ പറഞ്ഞു.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00sth2.jpg" alt="" width="768" height="306" /></p> <p>സിനിമാമേഖല നാട്ടിലെ നിയമങ്ങൾക്ക&zwnj;ുവിധേയമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഇടമായി മാറണം. ഇപ്പോൾ അത്തരത്തിലല്ല പ്രവർത്തനം. മറ്റെല്ലാ സംഘടനകൾക്കും ബഹുമാനം നൽകിയാണ&zwnj;് ഡബ്ല്യുസിസി പ്രവർത്തിക്കുന്നത&zwnj;്. തൊഴിലിടങ്ങ&zwnj;ളിൽ തുല്യനീതിക്ക&zwnj;ുവേണ്ടിയാണ&zwnj;് സംഘടന ശ്രമിക്കുന്നത&zwnj;്. അത&zwnj;് ഒരു സുപ്രഭാതത്തിൽ ലഭിക്കുമെന്ന ചിന്ത അംഗങ്ങൾക്ക&zwnj;ില്ലെന്നും സംഘടനാപ്രവർത്തകരായ അഞ&zwnj;്ജലി മേനോൻ, വിധു വിൻസെന്റ&zwnj;്, സജിതാ മഠത്തിൽ എന്നിവർ പറഞ്ഞു.</p> <p>ഡബ്ല്യുസിസി അംഗങ്ങൾ നയിക്കുന്ന സിനിമാസെറ്റുകളിൽ കോൺട്രാക&zwnj;്ട&zwnj;ും പരാതിപരിഹാര സെല്ലും രൂപീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു വരികയാണ&zwnj;്. ഇപ്പോൾ മലയാളസിനിമയിൽ കരാറിൽ ഏർപ്പെട്ട&zwnj;് ജോലി ചെയ്യുന്നവർ ചുരുക്കമാണ&zwnj;്. അതുപോലെതന്നെ പരാതി ഉയർന്നാൽ അത&zwnj;് സ്വീകരിക്കാനോ പരിഹരിക്കാനോ ഉള്ള സംവിധാനങ്ങളും ഇല്ല.&nbsp; കരാർ ഒപ്പിട്ട&zwnj;് സിനിമ മുന്നോട്ട&zwnj;് കൊണ്ടുപോകുന്നത&zwnj;് സംവിധായകർക്കും നിർമാതാക്കൾക്കും ഗുണകരമാകും.</p> <p>ഇരയാക്കപ്പെട്ട സഹോദരിക്കായി നടത്തുന്ന നിയമപോരാട്ടങ്ങൾ തുടരാനാണ&zwnj;് അവരുടെ തീരുമാനം. ജസ&zwnj;്റ്റിസ&zwnj;് ഹേമ കമീഷൻ റിപ്പോർട്ടും ഹൈക്കോടതിയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന പൊതുതാൽപ്പര്യഹർജിയുടെ വിധിയും അനുസരിച്ചാകും മുന്നോട്ടുള്ള നീക്കമെന്നാണ&zwnj;് ഇപ്പോഴത്തെ തീരുമാനം.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00sth3.jpg" alt="" width="341" height="284" align="left" />സിനിമയ്&zwnj;ക്കകത്തും പുറത്തും സംഭവിക്കുന്ന സ്ത്രീവിരുദ്ധതയെ രൂക്ഷമായി വിമർശിച്ചും ഇടയ്ക്ക് ഉണ്ടാകുന്ന ഇടപെടലുകളെ സ്വാഗതംചെയ്തുമാണ&zwnj;് ഡബ്ല്യുസിസിയുടെ രണ്ടാം വാർഷികാഘോഷം കടന്നുപോയത&zwnj;്. എറണാകുളം സെന്റ്തെരേസാസിൽ നടന്ന വാർഷികാഘോഷത്തിൽ മറ്റ&zwnj;് സിനിമാ മേഖലകളിൽ നിന്നുളളവരും&nbsp; പങ്കെടുത്തു.</p> <p>സ്ത്രീ സിനിമാപ്രവർത്തകർക്കെതിരായ ആണധികാരത്തെ ചോദ്യംചെയ്യാൻ ഡബ്ല്യുസിസിക്ക&zwnj;് കഴിഞ്ഞതായി ചടങ്ങിൽ സംസാരിച്ച രേവതി പറഞ്ഞു. ലിംഗ പരമായ വേർതിരിവുകൾക്കെതിരെയാണ&zwnj;് ഡബ്ല്യുസിസി ആദ്യമായി ശബ&zwnj;്ദം ഉയർത്തിയത&zwnj;്. ഒരു സുഹൃത്ത&zwnj;് ലൈംഗികമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അവൾക്ക&zwnj;് ഐക്യദാർഢ്യം പ്രഖ്യാപിച്ചായിരുന്നു കൂട്ടായ&zwnj;്മ രൂപപ്പെട്ടത&zwnj;്. പിന്നീട&zwnj;് ഇരയ&zwnj;്ക്കും വേട്ടക്കാരനും രണ്ടു നീതി എന്ന നിലപാടെടുത്ത താരസംഘടനയായ എഎംഎംഎയുടെ ആണധികാരത്തെ ചോദ്യംചെയ്യാൻ സംഘടനയ&zwnj;്ക്കായി. ഇപ്പോഴും ആ പോരാട്ടം തുടരുകയാ&zwnj;ണെന്നും&nbsp; രേവതി പറഞ്ഞു. ഫെഫ&zwnj;്കയുടെ എക&zwnj;്സിക്യൂട്ടീവ&zwnj;് അംഗങ്ങളായി സ&zwnj;്ത്രീകളെ തീരുമാനിക്കാൻ ഡബ്ല്യുസിസിയുടെ ഇടപെടലിലൂടെ കഴിഞ്ഞതായും രേവതി പറഞ്ഞു.</p> <p>സിനിമയിലെ പെൺ കൂട്ടായ&zwnj;്മയ&zwnj;്ക്ക&zwnj;് സർക്കാർ നൽകുന്ന പിന്തുണയും ഇവർക്ക&zwnj;് കൂടുതൽ കരുത്ത&zwnj;് പകരുന്നു. സർക്കാർ വളരെ പ്രതീക്ഷയോടെയാണ&zwnj;് ഡബ്ല്യുസിസിയെ കാണുന്നതെന്ന&zwnj;് മന്ത്രി കെ കെ ശൈലജ പറഞ്ഞു. മറുഭാഷാ സിനിമാ മേഖലക&zwnj;ളിൽ നിന്ന&zwnj;് എത്തിയവരും ഈ പെൺകൂട്ടായ&zwnj;്മയെ അനുമോദിച്ചു. ഡബ്ല്യുസിസി കേരളത്തിൽ മാത്രമൊതുങ്ങാതെ ഇന്ത്യയിലെ മറ്റു സിനിമാ മേഖലയിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കണമെന്ന&zwnj;ാണ&zwnj;് പ്രശസ&zwnj;്ത സിനിമാ സംവിധായകൻ പാ.രഞ്ജിത്ത് പറഞ്ഞത&zwnj;്. സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ ലൈംഗികാതിക്രമങ്ങൾക്കെതിരെ മാത്രമല്ല, നിലനിൽക്കുന്ന ജാതി&ndash;-മത വിവേചനങ്ങൾക്കെതിരെയും ഡബ്ല്യുസിസിയുടെ ശബ്ദമുയരണമെന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായം. ഏതായാലും ആശിർവാദങ്ങൾക്കും അധിക്ഷേപങ്ങൾക്കുമിടയിലൂടെ തങ്ങൾ മുന്നോട്ട&zwnj;് തന്നെയെന്ന&zwnj;് ഉറക്കെ പറയുകയാണ&zwnj;് ഈ പെണ്ണുങ്ങൾ......<br /> &nbsp;</p> Tue, 30 Apr 2019 01:00:00 +0530 ഞാനും സ്ത്രീയാണ് അവഗണിക്കരുത് https://www.deshabhimani.com/women/news-women-30-04-2019/796749 https://www.deshabhimani.com/women/news-women-30-04-2019/796749 <p><br /> നീറിപ്പുകയുന്ന ജീവിതത്തിനുടമയാണവള്&zwj;. 30 വര്&zwj;ഷത്തിനിടെ അനുഭവിക്കാത്ത വേദനകളില്ല. വിധിയെ പഴിച്ച് കണ്ണീര് തൂകാനും അവള്&zwj;ക്കിഷ്ടമില്ല. തീരാവേദനകള്&zwj; ഇന്നല്ലെങ്കില്&zwj; നാളെ തീരുമെന്ന ശുഭാപ്തി വിശ്വാസത്തിലാണവള്&zwj;. ഇത് പ്രീതി.</p> <p>പങ്ങാരപ്പിള്ളി&nbsp; കരുവാൻ കുന്നത്ത്&nbsp; പരേതനായ വേലായുധന്റെ മകൾ . തൊലി അടർന്നുപോകുന്ന അപൂർവ രോഗത്താൽ അവളുടെ ജീവിതം വഴിമുട്ടി നിൽക്കുകയാണ്&zwnj;. ഈ യുവതിയുടെ&nbsp; ദൈന്യാവസ്ഥ ചേലക്കരയുടെ മൊത്തം ദുഃഖമായി. ലക്ഷങ്ങളിൽ ഒരാൾക്ക് മാത്രമുണ്ടാകുന്ന അത്യപൂർവരോഗമാണിതെന്നാണ് ഡോക്ടർ പറയുന്നത്. രോഗത്തിന്റെ അവസ്ഥമൂലം മുഖത്തെ ഉൾപ്പടെ തൊലി അടർന്ന് പോകുന്നു. മറ്റുള്ളവർ കാണുമ്പോൾ മുഖം തിരിക്കുകയോ ഭയത്തോടെ പെരുമാറുകയോ ചെയ്യുന്നത് പ്രീതിയെ വല്ലാതെ ദുഃഖിതയാക്കി. ഇത് കാരണം മറ്റാളുകളുമായി സമ്പർക്കത്തിന് പ്രീതി മടിക്കുകയാണ്. അയൽപ്പക്കക്കാർ പ്രീതിയോട് സ്നേഹത്തോടെയാണ് ഇ&zwnj;ടപഴകുന്നത്. മറ്റിടങ്ങളിലേക്ക് പോകുമ്പോഴാണ് കൂടുതലും അവഗണന നേരി&zwnj;ടുന്നത്. ജനിച്ചപ്പോൾ മുതൽ ഈരോഗത്തിന്റെ പിടിയിലാണ് ഈ യുവതി .&nbsp; </p> <p>പ്രതിസന്ധികളിൽ തളരാതെ പത്താംക്ലാസ് വരെ പഠിച്ചു. അതും&nbsp; ക്ലാസ്സിലെ&nbsp; ബെഞ്ചിൽ ഒറ്റയ്ക്കിരുന്ന്. മറ്റാരും കൂട്ടുകൂടാൻ പോലും അധികം വരാറില്ലായിരുന്നു. വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പേ അച്ഛൻ മരിച്ചു. അമ്മ കൂലിപ്പണിയെടുത്ത് ലഭിക്കുന്ന തുച്ഛമായ വരുമാനത്തിലാണ് ജീവിതം കഴിഞ്ഞിരുന്നത്. ചികിത്സയ്ക്കായി&nbsp; സമ്പാദ്യമെല്ലാം ചെലവഴിച്ചു. ഇതിനിടെ പ്രീതിയുടെ അമ്മയ്ക്കും ജോലിക്ക് പോകാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയായി. കടയിൽ ജോലിയെടുക്കുന്ന സഹോദരന്റെ വരുമാനമാണ് ഇപ്പോൾ കുടുംബത്തിനുള്ളത്. ശരീരത്തിൽ ചൂടേൽക്കാൻ പാടില്ലെന്നാണ് ചികിത്സിക്കുന്ന വൈദ്യർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. ചൂടേറ്റാൽ ശരീരം വിണ്ടുകീറും. </p> <p>തൊലി ഉരുകുന്ന വേദനയിൽ നിന്നും രക്ഷനേടാനായി പ്രീതി ഇടയ്ക്കിടെ ശരീരത്തിൽ വെള്ളമൊഴിക്കുന്നത് ശീലമാക്കി.&nbsp; ചികിത്സയിലൂടെ ചെറിയൊരു ആശ്വാസം ലഭിച്ച് തുടങ്ങിയതായി പ്രീതി പറയുന്നു. അയൽക്കാരനായ ഹരിഹരൻ പങ്ങാരപ്പിള്ളിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പങ്ങാരപ്പിള്ളി പ്രവാസി കൂട്ടായ്മയും , കൂടെ എന്ന സന്നദ്ധ സംഘടനയും ചെറിയ സാമ്പത്തിക സഹായങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഈയിടെ ചെറുതുരുത്തി ജ്യോതി എഞ്ചിനീയറിംഗ് കോളേജിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ പ്രീതിയെക്കുറിച്ചറിഞ്ഞ്, അവരുടെ ശ്രമഫലമായി ഒറ്റ ദിവസം കൊണ്ട് ഒരുലക്ഷത്തിപ്പതിനായിരം രൂപ പിരിച്ചു നൽകി. ഒപ്പം കോളേജിലേക്ക് വിളിച്ചുവരുത്തി ആദരിച്ചു. എല്ലാരാലും ഒറ്റപ്പെട്ടു കഴിയുന്ന പ്രീതിക്ക് ഈ അനുഭവം നേടിക്കൊടുത്ത ആത്മവിശ്വാസം ചില്ലറയല്ല. ഇതൊക്കെയാണ് എത്ര തിരിച്ചടി നേരിട്ടാലും മുന്നോട്ടു&nbsp; പോകാനുള്ള കരുത്തായി മാറുന്നതെന്ന് പ്രീതി പറഞ്ഞു. ഇന്നിപ്പോൾ രോഗം മാറി പുതിയൊരു ജീവിതമുണ്ടാകുമെന്ന വിശ്വാസത്തിലാണ് പ്രീതി. </p> <p>ജാതിയുടെയും മതത്തിന്റെയും വര്&zwj;ണത്തിന്റെയും പേരില്&zwj; ഭ്രഷ്ട്&zwnj; കല്പിക്കുന്ന കാലമൊമൊക്കെ കഴിഞ്ഞിട്ടും സൗന്ദര്യമില്ലായ്മയുടെ പേരില്&zwj; എന്തിനീ അവഗണനയെന്നാണ് പ്രീതി സമൂഹത്തോട് ചോദിക്കുന്നത്. ഇത്തരം നിലപാടുകള്&zwj; സമൂഹം വെച്ചുപുലര്&zwj;ത്തുന്നതിനാലാണ് അമ്മയുടെയും സഹോദരന്റെയും പേര് വെളിപ്പെടുത്താന്&zwj; തയ്യാറാവാത്തത് . താന്&zwj; മൂലം അവര്&zwj;ക്കൊരു ബുദ്ധിമുട്ടും സമൂഹത്തില്&zwj; നിന്നുമുയരാന്&zwj; പാടില്ലെന്നത് പ്രീതിയുടെ വാശിയാണ്. എന്നെപ്പോലുള്ളവര്&zwj;ക്കും ഇവിടെ ജീവിക്കണം. ജീവിതത്തില്&zwj; പുത്തന്&zwj; പ്രതീക്ഷകളോടെയിരിക്കുകയാണ് പ്രീതി.</p> Tue, 30 Apr 2019 01:00:00 +0530 പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രകാരി https://www.deshabhimani.com/women/news-women-30-04-2019/796747 https://www.deshabhimani.com/women/news-women-30-04-2019/796747 <p><br /> ജീവിതത്തിന്റെ തിക്കിലും തിരക്കിലും പെട്ട് കഴിയുന്ന മനുഷ്യൻ നഗരജീവിതത്തിൽ ചേക്കേറാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ അതിൽനിന്നെല്ലാം കുതറിമാറി കാടിന്റെ സൗന്ദര്യവും പച്ചപ്പും ജലസമൃദ്ധിയുമെല്ലാം ആസ്വദിക്കാനാണ് അശ്വതിക്ക് താൽപര്യം. പ്രകൃതിയുമായി ഇണങ്ങിക്കിടക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ നിത്യം സന്ദർശനം നടത്തുവാനും അതിന്റെ സൗന്ദര്യം കാണാനുമുള്ള യാത്രകൾ അവർ എന്നും ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു. പ്രകൃതിയുമായുള്ള ഈ അടുപ്പമാണ് അശ്വതിയുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ നിറയുന്നത്.&nbsp; തേക്ക്, വാഴ, ചേമ്പ്, ചേന എന്നിവയുടെ ഇലകളും കറകളുമാണ് ചിത്രനിർമ്മാണത്തിനായി പ്രധാനമായും തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്.<br /> <br /> <img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00sthc2.jpg" width="209" height="276" align="left" alt="" />അങ്കമാലി സ്വദേശിയായ അശ്വതിക്ക് വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ കാടിനെയും പക്ഷിമൃഗാദികളെയും അടുത്തറിയാൻ അവസരം കിട്ടി. അച്ഛൻ ചാലക്കുടിയിലെ ആദിവാസിസമൂഹത്തിനടുത്ത് ഒരു ഹോട്ടൽ നടത്തുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അശ്വതിയും അച്ഛന്റെ കൂടെ ആ ഹോട്ടലിൽ വരാറുണ്ടായിരുന്നു.&nbsp; അങ്ങനെ വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ ആദിവാസികളോട് ഇടപഴകാനും കാടിനെയും കാട്ടിലെ ജീവജാലങ്ങളെയും അടുത്തറിയാനും അവസരമുണ്ടായി. ചെറുപ്പത്തിലെ ഇത്തരം ഓർമ്മകളാണ് അശ്വതി എന്ന ചിത്രകാരിയുടെ വളർച്ചയ്ക്ക് സഹായകമായത്. ചിത്രകലയിലെ ന്യുമോണിക് സങ്കേതമാണ് പ്രധാനമായും പിന്തുടരുന്നത്.<br /> <br /> അബോധമനസ്സിലെ പലതരത്തിലുള്ള ഓർമ്മകൾ, നിറങ്ങൾ, സസ്യജന്തുജാലങ്ങൾ, പക്ഷിമൃഗാദികൾ എന്നിവയെ ചിത്രകലയിലൂടെ പുനർവിനിമയം ചെയ്യുന്ന ഈ രീതി ആരേയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നതാണ്. അശ്വതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ അതിലെല്ലാം തന്നെ മൈനയുടെ സാന്നിദ്ധ്യം കാണാം. വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ അശ്വതിയെ ആകർഷിച്ച ഒരു മൈന ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അത് ചത്തുപോയപ്പോൾ തന്റെ മനസ്സിനെ കാര്യമായി ഉലച്ചുവെന്നും ആ മൈനയുടെ സാന്നിധ്യമാണ് അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ ചിത്രങ്ങളിൽ കടന്നുകൂടുന്നതെന്നും പറയുന്നു.&nbsp; ഈ വർഷത്തെ ഇന്റർനാഷണൽ, ഗ്രാമ ഫെസ്റ്റിവലിനോടനുബന്ധിച്ച് കേരള ലളിതകലാ അക്കാദമിയിൽ അശ്വതിയുടെ ഒരാഴ്ച നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ചിത്രപ്രദർശനം ഉണ്ടായിരുന്നു. ന്യുമോണിക് ശൈലിയിൽ മിക്സഡ് മീഡിയ ക്യാൻവാസിലാണ് ചിത്രകല ഒരുക്കിയിരുന്നത്. പ്രകൃതിയിലെ പലതരത്തിലുള്ള ഇലകളിലായിരുന്നു ചിത്രങ്ങളുടെ പ്രതലങ്ങൾ ഒരുക്കിയിരുന്നത്. തേക്ക്, ചേന, ചേമ്പ്, വാഴ എന്നിവയുടെ ഇലകളിൽ പെയിന്റടിച്ച് ഏതാനും ദിവസം ആ ഇലകൾ ഉണക്കിയെടുത്ത പ്രതലത്തിൽ പഴയ തുണികൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ട രൂപങ്ങളിൽ വെട്ടിയൊട്ടിക്കയായിരുന്നു. അതിനുശേഷം അവയിൽ വ്യത്യസ്ത നിറത്തിലുള്ള ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചു. പ്രകൃതിയെ മനുഷ്യനിലേക്കെത്തിക്കുക, പ്രകൃതിയുമായുള്ള ഒരു ബന്ധം ബോധപൂർവ്വം സൃഷ്ടിക്കുക, മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുമായി അകന്നുപോകുന്നതിന്റെദുഃഖം രേഖപ്പെടുത്തുക എന്നതായിരുന്നു ആ ചിത്രങ്ങൾകൊണ്ട് പ്രധാനമായും ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത്.<br /> <br /> പ്രകൃതിദത്തമായ ഇലകൾക്കുപുറമെ ചെമ്പരത്തിപ്പൂവിലും കോളാമ്പിപ്പൂവിലും ഇത്തരം പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ പായ്ക്കപ്പലിനുപയോഗിക്കുന്ന യോയോ ഷീറ്റിലും ഈ പരീക്ഷണം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഷീറ്റിന്റെ പ്രതലം വലുപ്പമേറിയതുകൊണ്ട് ഉപയോഗശൂന്യമായ വസ്ത്രങ്ങളെ കൂടുതൽ ഇതിലേക്ക് ഉപയോഗപ്പെടുത്താമെന്നും പറയുന്നു. ചിത്രത്തിനാവശ്യമായ ചായങ്ങൾ കൂടുതലും സ്വയമാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. പലതരത്തിലുള്ള ചെടികളുടെയും പൂക്കളുടെയും ചാറുകളും മണ്ണിൽനിന്നു കിട്ടുന്ന പല നിറത്തിലുള്ള കല്ലുകൾ അരച്ചും പൊടിച്ചും കിട്ടുന്ന പൊടികളിൽനിന്നാണ് ചായക്കൂട്ടുകൾ ഒരുക്കുന്നത്. അക്രിലിക് പെയിന്റിംഗ് വളരെ ഡിമാന്റുള്ളതാണെന്ന് ഇത്തരം ചിത്രങ്ങളെ മുൻനിർത്തി അശ്വതി പറയുന്നു. മ്യൂറൽ പെയിന്റിംഗ് രംഗത്തും പ്രാവീണ്യം തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. മ്യൂറൽ പെയിന്റിംഗാണ് അശ്വതി ആദ്യം പരീക്ഷിച്ചത്. അതിനുശേഷമാണ് മിക്സഡ് മീഡിയ ക്യാൻവാസ് തെരഞ്ഞെടുത്തത്. ടെറാകോട്ട പെയിന്റിംഗും ക്ലേ മോഡലും ഇതോടൊപ്പം പരീക്ഷിക്കുന്നു. സിമന്റ്, വുഡ് എന്നിവയിൽ ശിൽപങ്ങളും തീർത്തിട്ടുണ്ട്. ടെറാകോട്ട ആഭരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിലും താൽപര്യമുണ്ട്. അതിനു നല്ല വിപണി ഉണ്ടെന്നാണ് പറയുന്നത്.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00sthc3.jpg" width="768" alt="" /><br /> <br /> നല്ലൊരു ഫാഷൻ ഡിസൈനറും കൂടിയായ അശ്വതി പഴയ വസ്ത്രങ്ങൾകൊണ്ട് കൗതുകവസ്തുക്കളും ബാഗ്, പേഴ്സ് പോലെയുള്ളവയും ഉണ്ടാക്കാറുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ടെമ്പ്ര പെയിന്റിംഗിന്റെ പരീക്ഷണത്തിലാണ്. കോഴിമുട്ടയിൽനിന്നും ഉണ്ടാക്കുന്ന ചായങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ക്യാൻവാസ് ഒരുക്കുന്ന രീതിയാണിത്.&nbsp; ബാംബൂ കോർപ്പറേഷൻ ജീവനക്കാരനായ ഭർത്താവ് ബൈജുവും ഒഴിവുസമയങ്ങളിലെല്ലാം സഹായിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യാറുണ്ട്. മകൾ അദ്വൈത.<br /> <br /> ബി എ എക്കണോമിക്സ് ബിരുദധാരിയായിരുന്ന സമയത്ത് ഉപവിഷയമായി ഫാഷൻ ഡിസൈംനിഗും പഠിക്കാനിടയായി. അതിൽനിന്നും കിട്ടിയ പരീക്ഷണാത്മകതയായിരുന്നു ചിത്രകല മുഖ്യവിഷയമായി തിരഞ്ഞെടുത്ത് പഠിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത്. ഇപ്പോൾ ആറ് വർഷമായി ചിത്രകലാരംഗത്ത് സജീവമാണ്. ശങ്കരാചാര്യ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽനിന്ന് മ്യൂറൽ പെയിന്റിംഗിൽ ഒന്നാം റാങ്കോടെ ഡിഗ്രി പൂർത്തിയായി. ശേഷം പി ജി പെയിന്റാണ് തിരഞ്ഞെടുത്തത്. 2017ൽ കേരള ലളിതകലാ അക്കാദമിയുടെ സ്റ്റുഡൻസ് സ്കോളർഷിപ്പും 2018‐ൽ കേരള ഗവൺമെന്റിന്റെ ഡയമണ്ട് ജൂബിലി ഫെലോഷിപ്പും നേടി. 2018ലെ തന്നെ കൊച്ചി മുസരീസിലെ സ്റ്റുഡന്റ് ബിനാലെയിലും പങ്കെടുത്തു. 2016‐17 ലളിതകലാ അക്കാദമി എക്സിബിഷൻ, സഫാർ ഗ്രൂപ്പ് എക്സിബിഷൻ, കോഴിക്കോട് ലളിതകലാ ക്യാമ്പിലെ ഓസൺ എക്സിബിഷൻ, ഇന്ദ്രിയം ഗ്യാലറിയിലെ എക്സിബിഷൻ മട്ടാഞ്ചേരിയിലെ റൈസിങ് പാലറ്റ് എക്സിബിഷൻ, 2015‐ലെ കൊല്ലത്തുള്ള സിദ്ധാർത്ഥ് എക്സിബിഷൻ, അതിരപ്പിള്ളിയിലെ ധരരംഗ് ഗ്യാലറിയിലെ എക്സിബിഷൻ എന്നിവയും ഈ കലാകാരിയുടെ വളർച്ചയ്ക്ക് സഹായകങ്ങളായി. കൂടാതെ ടെറാകോട്ട നാഷണൽ ട്രഡീഷൻ എക്സിബിഷൻ, വ്യുമൺ ഇൻ ഇന്ത്യ ആർട്ട്സ് ക്യാമ്പ്, തൃശൂരിൽ നടത്തിയ തെരുവോര ചിത്രകലാക്യാമ്പ്, കാലടിയിലെ ടെറാകോട്ട ക്യാമ്പ്, ശ്വേത ഭട്ട് നയിച്ച ക്യാമ്പ് എന്നിവയും ചിത്രകലാ രംഗത്ത് അശ്വതിക്ക് നവീനവും വ്യത്യസ്തവുമായ അനുഭവങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.<br /> &nbsp;</p> Tue, 30 Apr 2019 01:00:00 +0530 സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കും സർക്കാർ ഒരുക്കിയ സൗജന്യ താമസ സൗകര്യം ഹിറ്റ്: ‘എന്റെ കൂടിൽ’ 6 മാസത്തിനകം ചേക്കേറിയത‌് 3300 സ‌്ത്രീകൾ https://www.deshabhimani.com/women/ente-koodu-shelter-home-for-the-destitutes-a-hit/796707 https://www.deshabhimani.com/women/ente-koodu-shelter-home-for-the-destitutes-a-hit/796707 <p>തിരുവനന്തപുരം&gt; ആറുമാസം പിന്നിടുമ്പോൾ മൂവായിരത്തിലധികം സ്ത്രീകൾക്ക&zwnj;് ആതിഥ്യമൊരുക്കി സംസ്ഥാന സർക്കാരിന്റെ &quot;എന്റെ കൂട&zwnj;്'പദ്ധതി.&nbsp; തലസ്ഥാന നഗരത്തിൽ എത്തുന്ന സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കും സൗജന്യമായി സുരക്ഷിത താമസ സൗകര്യമൊരുക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായാണ&zwnj;്&nbsp; സാമൂഹ്യനീതി മന്ത്രി കെ കെ ശൈലജയുടെ നിർദേശപ്രകാരം &lsquo;എന്റെ കൂട&zwnj;് &rsquo;പദ്ധതി തുടങ്ങിയത&zwnj;്. തമ്പാനൂർ കെഎസ&zwnj;്ആർടിസി ബസ&zwnj;് ടെർമിനലിന്റെ എട്ടാം നിലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന എന്റെ കൂട&zwnj;് അതിഥി ഭവനം ഇതിനകം 3300&nbsp; സ്ത്രീകൾക്കാ&zwnj;ണ&zwnj;് രാത്രികാല സുരക്ഷിത താമസ സങ്കേതമായി തീർന്നത&zwnj;്. <br /> <br /> കഴിഞ്ഞ നവംബറിലാണ&zwnj;്. ഒരേ സമയം 50 പേർക്ക&zwnj;് താമസിക്കാൻ കഴിയുന്ന ശീതീകരിച്ച താമസ സൗകര്യം ആരംഭിച്ചത&zwnj;്. രാത്രിയിൽ സൗജന്യ ഭക്ഷണവുമുണ്ട&zwnj;്. പിഎസ&zwnj;്സി പരീക്ഷകൾക്കും മറ്റു സർക്കാർ സംബന്ധമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കും എത്തുന്ന സ്ത്രീകളാണ&zwnj;് കൂടുതലും&nbsp;&nbsp; എത്താറുള്ളതെന്ന&zwnj;്&nbsp; ജീവനക്കാരായ&nbsp; രഞ്ജിതയും ഗായത്രിയും പറഞ്ഞു. ദിവസം 20 പേർവരെ താമസിക്കാനെത്തുന്നുണ്ട&zwnj;്. വിവിധ ജില്ലക&zwnj;ളിൽനിന്നും ആർസിസി, ശ്രീചിത്ര ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട&zwnj;്, മെഡിക്കൽ കോളേജ&zwnj;് ആശുപത്രി എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക&zwnj;് ചികിത്സയ&zwnj;്ക്കായി വരുന്നവരും താമസത്തിനായി എന്റെ കൂടിൽ എത്താറുണ്ട&zwnj;്. <br /> <br /> മൂന്നുദിവസംവരെ തുടർച്ചയായി കൂടിൽ താമസിക്കാം. ഒപ്പം താമസിക്കുന്നവരുടെ സുരക്ഷ&nbsp; ഉറപ്പുവരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തിരിച്ചറിയൽ രേഖയുള്ളവർക്കാണ&zwnj;് താമസം അനുവദിക്കുന്നത&zwnj;്. വരുന്നവരുടെ വിവരങ്ങളടങ്ങിയ രജിസ്റ്ററും സൂക്ഷിക്കുന്നുണ്ട&zwnj;്. എത്തുന്നവർ എല്ലാവർക്കും&nbsp; മികച്ച അഭിപ്രായമാണ&zwnj;് കൂടിനെക്കുറിച്ചുള്ളത&zwnj;്. നിലവിൽ സാമൂഹികനീതി വകുപ്പിന്റെ കീഴിലാണ&zwnj;് എന്റെ കൂട&zwnj;് പ്രവർത്തിക്കുന്നത&zwnj;്.&nbsp; കുടുംബശ്രീ വഴിയാണ&zwnj;് ഇവിടേക്ക&zwnj;് ജീവനക്കാരെ നിയോഗിക്കുന്നത&zwnj;്.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/ente veedu2.jpg" alt="" width="768" align="left" /></p> Mon, 29 Apr 2019 06:56:57 +0530 'ജീവിയ്ക്കാന്‍ വേണ്ടി ആര്‍ത്തവം തടയാന്‍ ഗര്‍ഭപാത്രം നീക്കേണ്ടിവരുന്ന സ്ത്രീകളുടെ കൂടി നാടാണിത് '... ആരതി പി എം എഴുതുന്നു https://www.deshabhimani.com/women/women-of-beed-dont-have-wombs/793268 https://www.deshabhimani.com/women/women-of-beed-dont-have-wombs/793268 <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/arathi-pm.jpg" alt="ആരതി പി എം " width="130" align="left" />ആര്&zwj;ത്തവകാലത്ത് തൊഴില്&zwj; ദിനങ്ങള്&zwj; നഷ്ടമായേക്കും എന്നതിനാല്&zwj; നിര്&zwj;ബന്ധിത ഗര്&zwj;ഭപാത്രം നീക്കം ചെയ്യല്&zwj; ശസ്ത്രക്രിയക്ക് വിധേയമാകേണ്ടി വരുന്ന കരിമ്പ് മുറിക്കാനെത്തുന്ന കരാര്&zwj; തൊഴിലാളികളെ കുറിച്ചാണ്; മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ബീഡ് ജില്ലയില്&zwj;. <br /> <br /> ഇതാണ് സാമ്പത്തിക വളര്&zwj;ച്ച നേടി എന്ന് അമ്പത്താറിഞ്ച് നെഞ്ച് വിരിച്ച് പറയുന്ന ഇന്ത്യ! <br /> <br /> വിശപ്പകറ്റാനും ജീവിതം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകാനും ഗർഭപാത്രം വാടകയ്ക്ക് നൽകുന്നത് മുതൽ അണ്ഡകോശങ്ങൾ വിൽക്കുന്നതു വരെ നമ്മുടെ മധ്യ വർഗ്ഗ നൈതിക ബോധത്തിന് നിരക്കാത്ത നിരവധി കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടേണ്ടി വരുന്നവളാണ് സമകാലിക ഇന്ത്യയിലെ സ്ത്രീ.&nbsp; എന്തൊക്കെ ചെയ്താല്&zwj; ജീവ സാധ്യമാകുന്ന മനുഷ്യരാണ്, സ്ത്രി ജീവിതങ്ങളാണ് നമുക്ക് ചുറ്റിലും! <br /> <br /> വിശദമായി പറഞ്ഞാല്&zwj;, ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ വരള്&zwj;ച്ചാ മേഖല പ്രദേശങ്ങിലൊന്നാണ് മറാത്തവാഡ മേഖലയില്&zwj; ഗോദാവരിക്കരയിലുള്ള ബീഡ്. ഇവിടെ നിന്ന് ഒക്&zwnj;ടോബര്&zwj; മുതല്&zwj; മാര്&zwj;ച്ച് വരെയുള്ള മാസങ്ങളില്&zwj; മഹാരാഷ്ട്രയിലെ പഞ്ചസാര ബെല്&zwj;റ്റായ പിടിഞ്ഞാറന്&zwj; പ്രദേശങ്ങളിലേയ്ക്ക് ലക്ഷക്കണക്കിന് പേരാണ് കരിമ്പ് വെട്ടലിനായി പോവുക. കുടുംബമായി തൊഴില്&zwj; തേടിയെത്തുന്ന ഇവരിലെ ഭര്&zwj;ത്താവിനേയും ഭാര്യയേയും ഒറ്റ യൂണിറ്റാക്കി കണക്കാക്കിയാണ് കോണ്&zwj;ട്രാക്റ്റര്&zwj;മാര്&zwj; പണം നല്&zwj;കുക. ഈ ദിവസങ്ങളില്&zwj; ഒരു ദിവസമെങ്കിലും ഭാര്യാ -ഭര്&zwj;ത്താക്കന്മാരില്&zwj; ആരെങ്കിലും അവധിയെടുത്താല്&zwj; ദിവസം 500 രൂപ എന്ന നിലയില്&zwj; കോണ്&zwj;ട്രാക്റ്റര്&zwj;മാര്&zwj;ക്ക് പിഴ നല്&zwj;കണം. <br /> <br /> ഒരു ടണ്&zwj; കരിമ്പ് വെട്ടിയാല്&zwj; ഒരു യൂണിറ്റിന് അഥവാ ദമ്പതികള്&zwj;ക്ക് ലഭിക്കുന്നത് 250 രൂപയാണ്. അഥവാ മൂന്ന്, നാല് ടണ്ണെങ്കിലും ഒരു ദിവസം വെട്ടിയില്ലെങ്കില്&zwj; ദൂരദേശത്ത് എത്തി ജോലി ചെയ്യുന്നതില്&zwj; ഒരു പ്രയോജനവും ഉണ്ടാകില്ല. അടുത്ത ഒരു വർഷത്തേക്കുള്ള നീക്കിയിരിപ്പാണ് ഈ മൂന്ന് മാസങ്ങളിലെ അധ്വാനത്തിന്റെ കൂലി.<br /> <br /> ആര്&zwj;ത്തവ ദിവസങ്ങളിൽ&nbsp; കഠിനമായ ജോലി ചെയ്യാന്&zwj; സ്ത്രീകൾക്ക്&nbsp;&nbsp; പ്രയാസം നേരിടേണ്ടി വരും, മൂത്രപ്പുരകളോ, വെള്ളമോ ലഭ്യമാകാത്ത കരിമ്പിൻ പാടങ്ങളിൽ.&nbsp; അതുകൊണ്ട് തന്നെ കോണ്&zwj;ട്രാക്റ്റര്&zwj;മാര്&zwj;ക്ക് താത്പര്യം ആര്&zwj;ത്തവമില്ലാത്ത സ്ത്രീകളെയാണ്.&nbsp; അതിനാൽ ബീഡിലെ സ്ത്രീകള്&zwj; ചെറുപ്പത്തിലേ തന്നെ ഒന്നോ രണ്ടോ കുട്ടികള്&zwj; ഉണ്ടായതിന് ശേഷം ഗര്&zwj;ഭപാത്രം നീക്കം ചെയ്യും. കോൺട്രാക്റ്റർമാര് തന്നെ അതിനുള്ള മുൻകൂർ വായ്പ നൽകും!&nbsp; <br /> <br /> ഇരുപതുകളുടെ രണ്ടാം പകുതി മുതലുള്ള രണ്ടു രണ്ടരപതിറ്റാണ്ട് ജോലിയും ജീവിതവും നിലനിര്&zwj;ത്താനുള്ള മാര്&zwj;ഗ്ഗമാണത് അവര്&zwj;ക്ക്. ആര്&zwj;ത്തവമെന്ന സ്വഭാവിക ജൈവ പ്രക്രിയ ഇരുപത്തിയഞ്ച് വർഷങ്ങൾക്ക്&nbsp; മുൻപേ അവസാനിപ്പിക്കുക എന്ന ആരോഗ്യറിസ്&zwnj;കിലേയ്ക്ക് അവര്&zwj; പ്രവേശിക്കുന്നത് എന്ന് ചുരുക്കം. ഹോര്&zwj;മോണ്&zwj; ഇംബാലന്&zwj;സ്, മാനസികാരോഗ്യപ്രശ്&zwnj;നങ്ങള്&zwj;, ഭാരം വര്&zwj;ദ്ധിക്കല്&zwj; എന്നിങ്ങനെ പല ആരോഗ്യപ്രശ്&zwnj;നങ്ങളും വിദദ്ധര്&zwj; ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നുണ്ട്. <br /> <br /> ഈ തൊഴിൽ കാലയളവിൽ കരിമ്പ് പാടങ്ങളിൽ തന്നെ കുടിൽ കെട്ടി ജീവിക്കേണ്ടി ഇവർ ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങളുടെ പരിമിതിയും പോഷകാഹാരക്കുറവിനാലും നിരവധി ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ അല്ലാതെ തന്നെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. കൂടാതെ കോൺട്രാക്റ്റർ മാരിൽ നിന്നുള്ള ലൈംഗിക ചൂഷണവും.<br /> കരാര്&zwj; തൊഴില്&zwj; മേഖലയിലെ സ്ത്രികളുടെ ജീവിതമാണ്. നമ്മുടെ യാഥാര്&zwj;ത്ഥ്യം! <br /> <br /> ആര്&zwj;ത്തവം അമ്പലത്തില്&zwj; കേറാന്&zwj; വേണ്ടി മാത്രമല്ല, പണിയെടുത്ത് ജീവിക്കാന്&zwj; കൂടി സ്ത്രികള്&zwj;ക്ക് തടസമാണെന്ന് നിശ്ചയിക്കുന്ന&nbsp; &quot;തിളങ്ങുന്ന ഇന്ത്യയിലാണ്&quot;&nbsp; നമ്മുടെ ജീവിതം എന്നതാണ് ബീഡിലെ സ്ത്രീകൾ നമ്മോട് പറയുന്നത്. ബിജെപിയുടെ മുതിർന്ന നേതാവ് ഗോപിനാഥ് മുണ്ടയായിരുന്നു ബീഡിനെ പാർലമെൻറിൽ പ്രതിനിധീകരിച്ചിരുന്നത്, മരണശേഷം മകൾ പ്രീതം മുണ്ടെയും എന്നത് പ്രസക്തമാണ്. വികസനം, കാർഷിക മേഖലയിലെ തൊഴിൽ സുരക്ഷ തുടങ്ങി നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾക്ക് രാഷ്ട്രീയ ഉത്തരമാണ് അനിവാര്യം. <br /> <br /> ഇന്നലത്തെ <a href="https://www.thehindubusinessline.com/economy/agri-business/why-half-the-women-in-maharashtras-beed-district-have-no-wombs/article26773974.ece" target="_blank">ബിസിനസ് ലൈനില്&zwj;,&nbsp; രാധേശ്യാം ജാധവ് എഴുതിയ റിപ്പോര്&zwj;ട്ട്</a> വായിക്കണം. ബീഡ് ജില്ലയ്ക്ക് ഗര്&zwj;ഭപാത്രമില്ല എന്ന തലക്കെട്ടിലുള്ളതാണ് സ്റ്റോറി.</p>Wed, 10 Apr 2019 08:04:22 +0530 "ഐ ടി മേഖലയിലെ ലിംഗ സമത്വം' - സെമിനാർ - വീണ ജോർജ് എംഎൽഎ പങ്കെടുക്കും https://www.deshabhimani.com/women/gender-equality-in-it-sector-seminar/786035 https://www.deshabhimani.com/women/gender-equality-in-it-sector-seminar/786035 <p>തിരുവനന്തപുരം&gt; ബുധൻ പകൽ 3 മണിമുതൽ&nbsp; ട്രാവൻകൂർ ഹാളിൽ &quot;ഐ ടി മേഖലയിലെ ലിംഗ സമത്വം&quot; എന്ന വിഷയത്തിൽ സെമിനാറും തുടർന്ന് ഐടി ജോലിയോടൊപ്പം തന്നെ മറ്റ് മേഖലകളിലും തങ്ങളുടെ കഴിവ് തെളിയിച്ച വനിതകളേയും സ്ത്രീകളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഉള്ള മികച്ച സ്റ്റാർട്ടപ്പുകളെയും ആദരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു&zwnj;. വീണാ ജോർജ്ജ് എംഎൽഎ മുഖ്യാതിഥി ആകുന്ന ചടങ്ങിൽ&nbsp; വേൾഡ് ബാങ്ക് കൺസൾട്ടന്റും&nbsp; ലിംഗനീതി വിഷയങ്ങൾ മുൻ നിർത്തി പ്രവത്തിക്കുന്ന സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തകയുമായ ഗീത ഗോപാൽ, ഐടി ജീവനക്കാരിയും ജെൻഡർ സ്റ്റഡീസ് മേഖലയിലെ വിദഗ്ധയുമായ അനു ദേവരാജൻ,&nbsp; ഈവിറ്റിൻറെ വൈസ് പ്രസിഡന്റായ രാധിക വിശ്വനാഥൻ എന്നിവരും&nbsp; പങ്കെടുക്കും. <br /> <br /> ഐടി തൊഴിൽ മികവിനൊപ്പം തന്നെ മറ്റ് മേഖലകളിലും ശ്രദ്ധേയമായ നേട്ടം കൈവരിച്ച സ്ത്രീകളെ കണ്ടെത്തുന്നതിനായ് ടെക്നോപാർക്ക് ജീവനക്കാരിൽ നിന്നും നാമ&zwnj;നിർദ്ദേശങ്ങൾ&nbsp; സമാഹരിച്ച് അവരെ ഈ ചടങ്ങിൽ വച്ച്&nbsp; ആദരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കല, കായിക, സാമൂഹ്യ സേവന രംഗത്തെ മികവോ സാങ്കേതിക രംഗത്തെ ശ്രദ്ദേയമായ നേട്ടങ്ങളോ ആണു പരിഗണിക്കുക.<br /> <br /> വിവിധ മത്സരങ്ങളിലെ വിജയികൾക്കുള്ള സമ്മാനങ്ങളും അന്നേ ദിവസം വിതരണം ചെയ്യും.<br /> <br /> അന്താരാഷ്ട്ര വനിതാ ദിനാഘോഷങ്ങളുടെ ഭാഗമായി, ഐ ടി&nbsp; ജീവനക്കാരുടെ ക്ഷേമ സംഘടനയായ പ്രതിധ്വനിയുടെ വനിതാ കൂട്ടായ്മയായ &quot;പ്രതിധ്വനി വുമൺസ് ഫോറം&quot;,&nbsp;&nbsp;&nbsp; ഐ ടി യിലെ വനിതാ ജീവനക്കാർക്കായ് വിനോദ വിജ്ഞാന മത്സരങ്ങളും&zwnj;, ആരോഗ്യ പരിശോധന, രക്തദാന ക്യാമ്പുകളും സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.<br /> <br /> ഐ ടി യിലെ വനിതാ ജീവനക്കാർക്കായ് ഹാക്കത്തോൺ, ടിക്റ്റോക്ക്, മത്സരങ്ങളും,&nbsp; സ്ത്രീകൾക്ക് ദാതാക്കളാകുന്ന രക്തദാന ക്യാമ്പും സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.&nbsp; <br /> വിവിധ ബിൽഡിങ്ങുകളിൽ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ആരോഗ്യ പരിശോധന ക്യാമ്പുകളിൽ എല്ലാ ജീവനക്കാർക്കും അവരുടെ കുടുബാംഗങ്ങൾക്കും പങ്കെടുക്കാം. &quot;വുമൺ ലൈഫ് ഇൻ ടെക്നൊപാർക്ക്&quot; എന്ന വിഷയത്തോട് കൂടിയുള്ള&nbsp; ഫോട്ടൊഗ്രഫി മത്സരത്തിൽ എല്ലാ ഐ ടി ജീവനക്കാർക്കും പങ്കെടുക്കാം </p> Tue, 05 Mar 2019 14:45:08 +0530 നിർമലയുടെ e‐സ്നേഹകേന്ദ്രങ്ങൾ https://www.deshabhimani.com/women/gayathri-nirmala/784482 https://www.deshabhimani.com/women/gayathri-nirmala/784482 <p><br /> 2008 ൽ ഒരു ഓൺലൈൻ സംരംഭം തുടങ്ങുന്നതിനെപ്പറ്റി നമ്മൾ ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടാകുമോ ? സംശയമാണ്. എന്നാൽ അന്ന് ഓൺലൈനിന്റെ വിപണി സാധ്യതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഒരു വീട്ടമ്മ തൃശ്ശൂർ കൊടകര ചുങ്കലിലുണ്ടായിരുന്നു , പേര് നിർമല. 2008 ൽ കേരളത്തിലെ മൂന്നു ജില്ലകളിലായി ഓൺലൈൻ തയ്യൽ കേന്ദ്രങ്ങൾ ഒരേസമയം&nbsp; ഇവർ നോക്കിനടത്തിയിരുന്നു. കടയുടെ പേരായ ഗായത്രി ഒപ്പം ചേർത്തപ്പോൾ ഗായത്രി നിർമലയായി. അഞ്ചുകൊല്ലത്തോളം ഇത്&zwnj; തുടർന്നുകൊണ്ടുപോയെങ്കിലും സ്വകാര്യമായ ചില കാരണങ്ങളാൽ പിന്നീട&zwnj;് മുടങ്ങി. എന്നാൽ ആറു വർഷത്തിനിപ്പുറം കേരളത്തിൽ അങ്ങോളമിങ്ങോളമുള്ള ചെറുകിട വ്യവസായം നടത്തുന്ന സ്ത്രീസംരംഭകരെ കോർത്തിണക്കി &lsquo;സ&zwnj;്നേഹകേന്ദ്രം&rsquo; എന്ന പേരിൽ ഓൺലൈൻ കൂട്ടായ്മയിലൂടെ വീണ്ടും സജീവമാകാനൊരുങ്ങുകയാണ&zwnj;് നിർമല. </p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00sthnir2.jpg" width="264" height="219" align="left" alt="" />സ&zwnj;്കൈപ്പും ഗൂഗിൾ ഡുവോയും ഐഎംഓയും ഇല്ലാത്ത കാലത്ത&zwnj;് ഗായത്രി നിർമല തന്റെ തയ്യൽക്കട കൈകാര്യം ചെയ്തത്&nbsp; ഗൂഗിൾ ടോക്ക&zwnj;് ഉപയോഗിച്ചാണ&zwnj;്.&nbsp; കടകളിൽ വെബ&zwnj;് ക്യാമറ സ്ഥാപിച്ച&zwnj;് അതിലൂടെയായിരുന്നു നിർമല ഉപയോക്താക്കളുമായി നേരിട്ട&zwnj;് സംവദിച്ചിരുന്നത&zwnj;്. തിരുവനന്തപുരത്തും തൃശ്ശൂരും എറണാകുളത്തുമായിരുന്നു നിർമ്മലയുടെ കട . അതൊരു പരീക്ഷണമായിരുന്നു. പിന്നീട&zwnj;് അഞ്ചുകൊല്ലത്തോളം സ്വന്തമായി ഡിസൈനിങ്ങും തയ്യലുമൊക്കെയായി സജീവമായി. എന്നാൽ&nbsp; അച്ഛന് കാൻസർ ബാധിച്ചതോടെ നിർമലക്ക്&zwnj; മൂന്നു കടകൾ ഒരേ സമയം നോക്കി നടത്താൻ പറ്റാതെയായി. തൃശ്ശൂരു നിന്നും തിരുവനന്തപുരത്തേക്കുള്ള യാത്രകളായിരുന്നു കാരണം . പിന്നീട് പ്രളയത്തിന് ശേഷമാണു നിർമല വീണ്ടും ഓൺലൈൻ വിപണി രംഗത്തേക്ക് തിരിച്ചുവരുന്നത്. </p> <p>നിർമലയുടെ വാക്കുകൾ കടമെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ &lsquo;&lsquo;മറ്റു പല വമ്പൻ ബിസിനസ് മേഖലയിലും ഓൺലൈൻ വിപണി സാദ്ധ്യതകൾ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ചെറുകിട വ്യവസായ മേഖലയിൽ നവമാധ്യങ്ങളുടെ ഇടപെടൽ ഇപ്പോഴും കുറവാണ്. ഇപ്പോൾ എല്ലാ സ്ത്രീകളുടെ കൈയിലും ആൻഡ്രോയിഡ് ഫോണുകളുണ്ട്്&zwnj;, അതിന്റെ സാധ്യതയെപ്പറ്റി അവർക്ക് അറിയില്ല . ജീവിതത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വയംപര്യാപ്തത നേടാനും ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ മുന്നേറാനും കരുത്ത് നൽകുക എന്നൊരു ഉദ്ദേശത്തോടെയാണ് ഞാൻ അഞ്ചുകൊല്ലങ്ങൾക്ക് ഇപ്പുറം ഇത്തരത്തിൽ ഒരു സംരംഭവുമായി മുന്നോട്ട് വന്നത്. ഡിസൈനർ സ്റ്റിച്ചിങ്, എംബ്രോയിഡറി ,രുചി വൈവിധ്യങ്ങൾ, കരകൗശല &ndash;-അലങ്കാര വസ്തുക്കൾ, കറി പൗഡറുകൾ, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ നൂതനവും വ്യത്യസ്തവുമായ ഉത്പന്നങ്ങളുണ്ടാക്കുന്ന സ്ത്രീ സംരംഭകരെ ഒരുമിച്ചു കൊണ്ടുവരികയായിരുന്നു ലക്ഷ്യം. അത&zwnj;ിന്റെ പ്രാരംഭഘട്ടം വിജയകരമായാണ&zwnj;് മുന്നോട്ടുപോകുന്നത&zwnj;്&rsquo;.&rsquo;</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00sthnir1.jpg" alt="സ്നേഹ കേന്ദ്രം വയനാട്&zwnj; ശാഖയുടെ ഉദ്&zwnj;ഘാടനം" width="364" height="284" align="left" />&lsquo;&lsquo;കൂട്ടമായി ഒരു സംരംഭം തുടങ്ങിയാലോ എന്ന ആശയവുമായി ഞങ്ങൾ 15&nbsp; സ്ത്രീകൾ ഒരുമിച്ചു കൂടി. പല സ്ത്രീകൾക്കും അതൊരു ആവേശമായിരുന്നു. വീടിനുള്ളിൽ തളയ&zwnj;്ക്കപ്പെടേണ്ടതല്ല തങ്ങളുടെ കഴിവുകൾ എന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രഖ്യാപനവും. അതാത&zwnj;് ഇടങ്ങളിൽ ഇരുന്നു കൊണ്ട&zwnj;് തന്നെ എന്തെല്ലാം ചെയ്യാം, അതിലൂടെ എങ്ങനെ വരുമാനം ഉണ്ടാക്കാം എന്ന ചിന്തയുടെ ആകെത്തുകയാണ&zwnj;് സ&zwnj;്നേഹകേന്ദ്രം. ആദ്യമായി ഈ ആശയമെഴുതി ഫെയ്&zwnj;സ്&zwnj;്&zwnj;ബുക്കിലിട്ടപ്പോൾ പ്രതികരിച്ചത് കൂടുതലും പുറത്തു താമസിക്കുന്ന മലയാളി വീട്ടമ്മമാരാണ&zwnj;്. എന്നാൽ പിന്നീട&zwnj;് കേരളത്തിൽ നിന്നും സ&zwnj;്നേഹകേന്ദ്രത്തിന&zwnj;് പിന്തുണ ലഭിച്ചു. ഇപ്പോൾ തിരുവനന്തപുരം, വയനാട&zwnj;്, എറണാകുളം എന്നീ ജില്ലകളിൽ സ&zwnj;്നേഹകേന്ദ്രത്തിന&zwnj;് ശാഖകകളുണ്ട&zwnj;്. ഡിസംബറിലാണ&zwnj;് സ&zwnj;്നേഹകേന്ദ്രത്തിന്റെ&nbsp; ആദ്യത്തെ എക്സിബിഷൻ&nbsp; നടന്നത&zwnj;്. അത&zwnj;് എറണാകുളത്തായിരുന്നു.പിന്നീട് തിരുവനന്തപുരത്തും. വൈകാതെ തന്നെ കുടുംബശ്രീ പ്രവർത്തകരുമായി സഹകരിച്ച്&zwnj; മലപ്പുറത്തെ കൊണ്ടോട്ടിയിലും ശാഖകൾ തുടങ്ങാൻ പോവുകയാണ് നിർമല.&nbsp; </p> <p>&quot;നമ്മുടെ നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ സൗകര്യങ്ങളില്ലെങ്കിൽ പോലും തനതായ കഴിവുകൾ കൊണ്ട് വീട്ടമ്മമാർ&nbsp; ധാരാളം ഉത്പന്നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ട് എന്നാലിത് കൂടുതൽ ആളുകളിലേക്ക് എത്തുന്നില്ല.&nbsp; ഉദാഹരണത്തിനു വയനാട്ടിൽ വീട്ടമ്മമാർ നിർമിക്കുന്ന ഭക്ഷണ സാധനങ്ങൾ സ്നേഹകേന്ദ്രങ്ങളിൽ എത്തിച്ചാൽ അത് കേരളത്തിലെവിടെയും എക്സിബിഷനിലൂടെ വിറ്റഴിക്കാൻ സാധിക്കും. അവരുടെ സാധനങ്ങൾ നാട്ടിലോ സ&zwnj;്നേഹകേന്ദ്രം വഴിയോ വിൽക്കുന്നതിലൂടെ അവർക്ക&zwnj;് വരുമാനമാർഗവുമാകും.</p> <p>നിലവിൽ സ്നേഹകേന്ദ്രത്തിനു കീഴിൽ 120 ഓളം സ്ത്രീ സംരംഭകരുണ്ട്. ചിലരൊക്കെ ഇപ്പോഴും സംശയിച്ച&zwnj;് സജീവമാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ ഡിസംബറിൽ ആരംഭിച്ചു രണ്ടുമാസത്തിനുളളിൽ അഞ്ചിടത്ത&zwnj;് ശാഖകൾ തുടങ്ങാൻ പറ്റുന്നത് തന്നെ വലിയൊരു അംഗീകാരമായാണ് കാണുന്നത്. വൈകാതെ തന്നെ സ്ത്രീ സൃഹൃത്തുക്കൾ അത&zwnj;് മനസ്സിലാക്കുമെന്നാണ&zwnj;് എന്റെ&nbsp; പ്രതീക്ഷ&rsquo; - നിർമല പറയുന്നു.&nbsp; സ്നേഹകേന്ദ്രത്തിന്റെ വെബ്സൈറ്റും യൂട്യൂബ് ചാനലും വൈകാതെ തന്നെ തുടങ്ങും. അതിന്റെ അവസാന ഘട്ട തയ്യാറെടുപ്പിലാണ് നിർമലയിപ്പോൾ. കേരളത്തിലുടനീളം സ്നേഹകേന്ദ്രത്തിന്റെ ശാഖകൾ വിപുലീകരിച്ച്&zwnj;, ചെറുകിട സ്ത്രീ വ്യവസായ സംരംഭകരെ ഒരു കുടക്കീഴിൽ കൊണ്ടുവരാനാണ് നിർമലയുടെ ശ്രമം. ഇവരുടെ വാക്കുകളിൽ പ്രതീക്ഷയുണ്ട് , ഒപ്പം തന്റെ സ്വപ്&zwnj;നങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാനുള്ള തികഞ്ഞ ആത്മവിശ്വാസവും. <br /> &nbsp;</p>Tue, 26 Feb 2019 01:00:00 +0530 നിറങ്ങളിൽ നീരാടി... https://www.deshabhimani.com/women/soumya/784481 https://www.deshabhimani.com/women/soumya/784481 <p><br /> <img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00sthsou4.jpg" width="209" height="269" align="left" alt="" />പഠിച്ചു നേടിയ തൊഴിൽ ഉപേക്ഷിച്ച് സംരംഭക മേഖലയിലേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ പലരും രണ്ടാമതൊന്ന് ആലോചിക്കും. എന്നാൽ മയ്യിൽ തായംപൊയിൽ സ്വദേശിനി സൗമ്യയ്ക്ക് തീരുമാനമൊന്നേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഡിസൈനിങ്ങാണ് തന്റെ വഴിയെന്ന തിരിച്ചറിവ്. നിറങ്ങളോടും വരയോടുമുള്ള തന്റെ പ്രണയം പ്രിയപ്പെട്ടവർ കൂടി പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചതോടെ ഇരട്ടി സന്തോഷം. </p> <p>എൻജിനീയറിങിൽ ഡിപ്ലോമ കഴിഞ്ഞ് സ്വകാര്യ കമ്പനിയിൽ കൺസൾട്ടന്റായി ജോലി ചെയ്യുമ്പോഴാണ് ചില്ലു കുപ്പികളിലും പാത്രങ്ങളിലും പെയിന്റുപയോഗിച്ച് ഡിസൈൻ ചെയ്ത് സൗമ്യയുടെ കലാ ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നത്. ചെറുപ്പം മുതലേ ബ്രഷും നിറങ്ങളും സന്തത സഹചാരികളായിരുന്നെങ്കിലും തിരക്കിട്ട ഔദ്യോഗിക ജീവിതത്തിനിടയിലാണ് ഇവർ തന്റെ&nbsp; കഴിവുകളെ വീണ്ടും പൊടി തട്ടിയെടുക്കുന്നത്. സുഹൃത്തുക്കളുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം നടത്തിയ പോട്ട് പെയിന്റിംഗ് പ്രദർശനം വിജയമായതോടെ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് കലാരംഗത്ത് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ പതിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. പോട്ട് ഇന്റീരിയർ ഡെക്കറേഷന് കൂടുതൽ ആവശ്യക്കാർ വന്നതോടെ വസ്ത്രങ്ങളിലും എന്തുകൊണ്ട്&nbsp; ചിത്രപണികൾ ആയിക്കൂടാ എന്ന് ചിന്തിച്ചുതുടങ്ങി. ഇപ്പോൾ, മുണ്ട്, കുർത്ത, കുട്ടികളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ഇവയിലെല്ലാം ഡിസൈൻ ചെയ്ത് വിൽപ്പന നടത്താറുണ്ട്. </p> <p>മ്യൂറൽ പെയിന്റിങ്&zwnj;, പുരാണ കഥാപാത്രങ്ങൾ, കേരളീയ കലകൾ, ഗോൾഡൻ ടെമ്പിൾ, ഉത്തരേന്ത്യൻ ആഘോഷങ്ങൾ ഇവയെല്ലാം സാരിയിൽ വരച്ചു നൽകാറുണ്ട്. ഉപഭോക്താവിന്റെ ആവശ്യാനുസരണം ഏത് രീതിയിലുള്ള ചിത്രങ്ങൾ വേണമെങ്കിലും വരച്ചു നൽകും. സാരിയിൽ കല്ലുകളുപയോഗിച്ചും മോടിപിടിപ്പിക്കാറുണ്ട്.</p> <p>നെയ്ത്തുകാരിൽ നിന്നും നേരിട്ട് വാങ്ങി ഡിസൈൻ ചെയ്യുന്ന ഈ വസ്ത്രങ്ങൾക്ക് ഇന്ത്യക്കകത്തും പുറത്തും നിരവധി ആവശ്യക്കാരാണ്. സമൂഹമാധ്യമങ്ങൾ വഴിയാണ് ഓർഡറുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നത്. പുതിയ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പരിചയപ്പെടുത്താൻ സയ ഡിസൈനർ ബുട്ടീക്ക് (SAYA Designer Boutique) എന്ന പേരിൽ ഫെയ്സ്ബുക്ക് പേജുമുണ്ട്.</p>Tue, 26 Feb 2019 01:00:00 +0530 സങ്കരസംസ്കാരങ്ങളുടെ കഥാകാരി https://www.deshabhimani.com/women/zadie-smith/784480 https://www.deshabhimani.com/women/zadie-smith/784480 <p><br /> അന്തർദേശീയ പ്രശസ്തി നേടിയ ബ്രിട്ടീഷ് എഴുത്തുകാരിയാണ് സാഡി സ്മിത്ത്&nbsp; (Zadie Smith).&nbsp; കന്നിനോവലിലൂടെത്തന്നെ&nbsp; എഴുത്തിന്റെ&nbsp; ലോകത്ത് തരംഗമായിമാറിയ എഴുത്തുകാരിയാണിവർ.&nbsp; ബ്രിട്ടനിലെ പുതുതലമുറയിൽപ്പെട്ട&nbsp; എഴുത്തുകാരുടെ പ്രതിനിധിയായ&nbsp; സ്മിത്ത് നോവലിനു പുറമെ&nbsp; ചെറുകഥ, ലേഖനം, സാഹിത്യനിരൂപണം എന്നീ മേഖലകളിലും ശ്രദ്ധേയസാന്നിധ്യമാണ്.&nbsp; ന്യൂയോർക്ക് സർവകലാശാലയിലെ&nbsp; ക്രിയേറ്റീവ് റൈറ്റിംഗ് വിഭാഗത്തിൽ ഇപ്പോൾ പ്രൊഫസറായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയാണ്&nbsp; അവർ.</p> <p>1975 ൽ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ലണ്ടനിലെ&nbsp; ബ്രെന്റ് പ്രവിശ്യയിലാണ്&nbsp; സാഡി സ്മിത്ത്&nbsp; ജനിച്ചത്.&nbsp; അവരുടെ അച്ഛൻ ബ്രിട്ടീഷ് പൗരനും&nbsp; അമ്മ&nbsp; ജമൈക്കൻ വംശജയുമായിരുന്നു. കേംബ്രിഡ്ജ് സർവകലാശാലയിൽനിന്നും&nbsp; ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ സ്മിത്ത്&nbsp; വിദ്യാർഥിയായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ എഴുതിത്തുടങ്ങി. കഥകളായിരുന്നു&nbsp; ഏറെയും. സർവകലാശാലയുടെ പ്രശസ്തമായ ജേണലുകളിലൂടെ&nbsp; അവ വെളിച്ചം കണ്ടു.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/00sthzad2.jpg" alt="" width="365" height="561" align="left" />ഇരുപത്തിമൂന്നാമത്തെ വയസ്സിലാണ് സാഡി സ്മിത്ത്&nbsp; തന്റെ&nbsp; ആദ്യ നോവൽ&nbsp; &lsquo;വൈറ്റ് ടീത്ത് '&nbsp; എഴുതാനാരംഭിക്കുന്നത്.&nbsp; ഒരു കഥയായിട്ടാണ്&nbsp; എഴുതി തുടങ്ങിയതെന്ന് ഒരഭിമുഖത്തിൽ സ്മിത്ത്&nbsp; വെളിപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്. പക്ഷെ എഴുതിവന്നപ്പോൾ എൺപതു പേജായി.&nbsp; അത്രയും ഭാഗം വായിച്ച സർവകലാശാലയിലെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ&nbsp;&nbsp; പ്രോത്സാഹനം കൂടിയായപ്പോൾ&nbsp; പിന്നെ എഴുത്ത് നിർത്തിയില്ല. അങ്ങനെയാണ് അതൊരു നോവലായി പരിണമിക്കുന്നത്.&nbsp; 2000 ൽ&nbsp; പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഈ നോവൽ സ്മിത്തിനെ&nbsp; ദേശീയ പ്രശസ്തിയിലേക്കുയർത്തി. കോമൺവെൽത്ത് റൈറ്റേഴ്&zwnj;സ് പ്രൈസ് , വൈറ്റ് ബേർഡ് ഫസ്റ്റ് നോവൽ അവാർഡ്, ഗാർഡിയൻ ഫസ്റ്റ് ബുക്ക് അവാർഡ്&nbsp; തുടങ്ങി&nbsp;&nbsp; നിരവധി&nbsp; പ്രശസ്തമായ പുരസ്കാരങ്ങൾ വാരിക്കൂട്ടിയ&nbsp; 'വൈറ്റ് ടീത്ത് ' ഇരുപതോളം&nbsp; ഭാഷകളിലേക്ക് മൊഴിമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. 2002 ൽ സ്മിത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ നോവൽ 'ദി ഓട്ടോഗ്രാഫ് മാൻ&rsquo;&nbsp;&nbsp; വെളിച്ചം കണ്ടു.&nbsp; ഓട്ടോഗ്രാഫ്&nbsp; വിറ്റ്&nbsp; ഉപജീവനമാർഗം കണ്ടെത്തുന്ന അലക്സി ലീ&nbsp; എന്ന&nbsp; ജൂത - ചൈനീസ്&nbsp; സങ്കരസന്തതിയാണ്&nbsp; ഇതിലെ&nbsp; നായകൻ.&nbsp; ക്വാർട്ടർലി ലിറ്റററി പ്രൈസ് നേടിയ ഈ നോവലിലും&nbsp; സങ്കര സംസ്കാരത്തിന്റെ വിവിധങ്ങളായ പ്രശ്നങ്ങൾ തന്നെയാണ്&nbsp;&nbsp; പരിശോധിക്കപ്പെടുന്നത്.&nbsp;</p> <p>സ്മിത്തിന്റെ&nbsp;&nbsp; മറ്റൊരു ശ്രദ്ധേയ നോവൽ&nbsp; 2005 ൽ പുറത്തുവന്ന 'ഓൺ ബ്യൂട്ടി'യാണ് .&nbsp; എഴുത്തുകാരിയെ&nbsp;&nbsp; വളരെയേറെ&nbsp; സ്വാധീനിച്ച&nbsp; ഇ എം ഫോസ്&zwnj;റ്ററുടെ &lsquo;ഹൊവാർഡ് എൻഡ് 'എന്ന കൃതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി രചിച്ച ഈ നോവലിന്&nbsp; ആ വർഷത്തെ പ്രശസ്തമായ ഓറഞ്ച് പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.&nbsp; വടക്കു പടിഞ്ഞാറൻ&nbsp; ലണ്ടന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ രചിച്ച &lsquo;എൻ ഡബ്ലിയൂ' , ലണ്ടനും ന്യൂയോർക്കും പടിഞ്ഞാറൻ ആഫ്രിക്കയും പശ്ചാത്തലമായി വരുന്ന &lsquo;സ്വിങ് ടൈം' എന്നിവയാണ് സ്മിത്തിന്റെ&nbsp; പ്രശസ്തമായ മറ്റു നോവലുകൾ. ഇവയ്ക്കു പുറമെ കഥാ സമാഹാരമായ &lsquo;പീസ് ഓഫ് ഫ്&zwnj;ലഷ് ', ലേഖന സമാഹാരങ്ങളായ , &lsquo;ചെയ്ഞ്ചിങ്ങ്&nbsp; മൈ മൈൻഡ് - ഓക്കേഷണൽ&nbsp; എസ്സേയ്&zwnj;സ് ',&nbsp; &lsquo;ഫീൽ&nbsp; ഫ്രീ'&nbsp; എന്നിവയും സ്മിത്തിന്റെ ഏറെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങളാണ്.</p> <p>നോവലെഴുത്ത് തന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം&nbsp;&nbsp; മനസ്സുഖം നൽകുന്ന, ആയാസരഹിതമായ&nbsp; ഒരു പ്രക്രിയയല്ലെന്ന്&nbsp;&nbsp; കഥാകാരി വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.&nbsp; ഒരു നീണ്ട&nbsp; മത്സരഓട്ടം പോലെ&nbsp; മനസ്സിനേയും&nbsp; ശരീരത്തേയും&nbsp;&nbsp; തളർത്തുന്ന&nbsp; ഒരു പ്രവൃത്തിയാണത് . അതവരുടെ ചിന്തകളെ&nbsp;&nbsp; സങ്കീർണവും&nbsp; സംഘർഷാത്മകവുമാക്കുന്നു.&nbsp; അത്തരമൊരവസ്ഥയിൽനിന്നും മനസ്സ് സ്വസ്ഥമാകുന്നത് ലേഖനങ്ങൾ എഴുതുമ്പോഴാണെന്നാണ്&nbsp; അവർ പറയുന്നത്. വിരസവും ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നതുമായ ദീർഘയാത്രക്കിടയിൽ&nbsp; ഒരു കഫേ കാണുമ്പോഴുള്ള&nbsp; സുഖവും സന്തോഷവുമാണ്&nbsp;&nbsp; ലേഖനമെഴുത്ത് നൽകുന്നത്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ നോവലെഴുത്തിനിടയിലെ ചെറിയ ഇടവേളകളിലാണ്&nbsp; അവർ ലേഖനരചനക്കുള്ള&nbsp;&nbsp; സമയം കണ്ടെത്തുന്നത്.&nbsp;&nbsp; പൊതുവെ സ്മിത്തിന്റെ നോവലുകൾ ദൈർഘ്യമേറിയവയാണ്. മിക്കതും നാനൂറിലധികം പേജുകളുണ്ട് . അവരുടെ കഥകൾ മിക്കതും നോവലെറ്റുപോലെ ദൈർഘ്യമുള്ളവയാണ്.&nbsp;&nbsp; എങ്കിലും ഓരോ രചനയും വായനക്കാരെ&nbsp; തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതാണെന്ന്&nbsp; അവയ്ക്ക് ലഭിക്കുന്ന ജനപ്രീതി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. <br /> <br /> ചടുലമായ സംഭാഷണങ്ങൾ, മടുപ്പുളവാകാത്ത ആഖ്യാനരീതി, ഫലിതത്തിന്റേയും സാമൂഹ്യ വിമർശത്തിന്റേയും നൈസർഗികമായ സന്നിവേശം, കഥാപാത്ര സൃഷ്ടിയിലെ സൂക്ഷ്മത എന്നിവ സ്മിത്തിന്റെ രചനകളെ വായനക്കാരോടടുപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന ഘടകങ്ങളാണ്.&nbsp;</p> <p>ബ്രിട്ടീഷ് നോവലിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ കാലത്തെയാണ്&nbsp;&nbsp; സാഡി&nbsp; സ്മിത്ത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. എങ്കിലും ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അനിവാര്യതയെന്നു&nbsp; പറയാവുന്ന&nbsp; സാമൂഹ്യ മാധ്യമങ്ങളെ ഇവർ&nbsp;&nbsp; ഏറെയൊന്നും&nbsp; ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെന്നതാണ്&nbsp; സത്യം. &quot;സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ&nbsp; എനിക്ക് താത്പര്യമൊന്നുമില്ല.&nbsp; ഫോണുകൾ എനിക്ക്&nbsp; അത്യാവശ്യമാണെന്നു&nbsp; തോന്നിയിട്ടില്ല. അതേസമയം അതുപയോഗിക്കുന്നവരെയും അതിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവരെയും ഞാൻ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നുമില്ല. വ്യക്തികൾ പല തരക്കാരാണല്ലോ. അതുകൊണ്ടുതന്നെ&nbsp; ഇതുപോലെയുള്ള വൈജാത്യങ്ങളും&nbsp; വൈചിത്ര്യങ്ങളും സ്വാഭാവികം.&rsquo;&nbsp; നിലപാടുകളിലെ ഈ കണിശത സ്മിത്തിന്റെ&nbsp; എഴുത്തിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്. അതുകൊണ്ടുകൂടിയായിരിക്കാം&nbsp;&nbsp; മറ്റ്&nbsp; സമകാലിക ബ്രിട്ടീഷ് രചനകളിൽ നിന്നും അവ വ്യതിരിക്തമാകുന്നത്.</p>Tue, 26 Feb 2019 01:00:00 +0530 അസഹിഷ്ണുതയുടെ ചങ്ങലക്കെട്ടിനുള്ളിൽ ഒരു കലാസൃഷ്ടി കൂടി ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു https://www.deshabhimani.com/women/gul-makai-movie-banned-in-pakistan/783273 https://www.deshabhimani.com/women/gul-makai-movie-banned-in-pakistan/783273 <p>അസഹിഷ്ണുതയുടെ ചങ്ങലക്കെട്ടിനുള്ളിൽ ഒരു കലാസൃഷ്ടി കൂടി ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത്തവണ &lsquo;ഗുൽ മകായി'&nbsp; എന്ന ബോളിവുഡ് സിനിമയാണ് ഈ ദുർഗതിക്ക്&nbsp; ഇരയായിരിക്കുന്നത്. താലിബാൻ ക്രൂരതയുടെ ജീവിക്കുന്ന രക്തസാക്ഷിയായ, 2014 ലെ സമാധാനത്തിനുള്ള നോബൽ പുരസ്കാരം നേടിയ മലാല യുസഫ് സായിയുടെ ജീവിതകഥ പറയുന്ന ഈ സിനിമയ്ക്ക് പാകിസ്ഥാൻ പ്രദർശന വിലക്ക് കൽപ്പിച്ചിരിക്കുകയാണ്.<br /> <br /> രാജ്യത്തെ&nbsp; അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്ന നിരവധി പരാമർശങ്ങൾ സിനിമയിലുണ്ടെന്നാണ്&nbsp; അവരുടെ&nbsp; ആരോപണം. ആവിഷ്കാര സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുമേലുള്ള ഭരണകേന്ദ്രത്തിന്റെ നിര്&zwj;ദയമായ ഇടപെടലുകളെ തുറന്നുകാണിച്ചുകൊണ്ടാണ് വാർത്താമാധ്യമങ്ങൾ ഈ സംഭവത്തെ&nbsp; ലോകശ്രദ്ധയിലേക്കെത്തിച്ചത്. ബസവതി&nbsp; ചക്രബർത്തിയുടെ തിരക്കഥയിൽ അംജദ് ഖാൻ സംവിധാനം ചെയ്ത സിനിമയാണ് &lsquo;ഗുൽ മകായി'. ഓം പുരി, ദിവ്യ ദത്ത, മുകേഷ് ഋഷി, പങ്കജ് ത്രിപാഠി തുടങ്ങിയ പ്രമുഖർ&nbsp; വേഷമിട്ട&nbsp; ഈ ചിത്രം ഏറെ കാലത്തെ തയ്യാറെടുപ്പുകൾക്കു ശേഷം 2018 ലാണ്&nbsp; പൂർത്തിയായത്.<br /> <br /> ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ&nbsp; ഗുൽ മകായിയുടെ ആദ്യ പ്രദർശനം ഇക്കഴിഞ്ഞ ജനുവരി ഇരുപത്തിയഞ്ചിന് ലണ്ടനിൽ നടന്നു. ഇന്ത്യയുടേയും പാക്കിസ്ഥാന്റേയും സ്ഥാനപതിമാരും യുഎൻ പ്രതിനിധികളും&nbsp;&nbsp;&nbsp; മലാലയുടെ കുടുംബാംഗങ്ങളുമുൾപ്പെടെ നിരവധി പ്രമുഖർ പങ്കെടുത്ത പരിപാടിയിൽ ഗുൽ മകായിക്ക് വൻ സ്വീകരണമാണ് ലഭിച്ചത്. സദസ്യർ ഒന്നടങ്കം എഴുന്നേറ്റുനിന്ന് നീണ്ട കരഘോഷം മുഴക്കി&nbsp; സിനിമയെ വരവേറ്റെങ്കിലും പാക് പ്രതിനിധികൾ പിന്നീട്&nbsp; നിലപാട് മാറ്റുകയായിരുന്നു.<br /> <br /> സിനിമ തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തെ അപമാനിക്കുന്നതാണെന്നും അതിനാൽ പാകിസ്ഥാനിൽ ഇതിന്&nbsp; പ്രദർശനാനുമതി നൽകാനാവില്ലെന്നും അവർ അറിയിച്ചു. വടക്കു പടിഞ്ഞാറൻ പാകിസ്ഥാനിലെ സംഘർഷ ബാധിത പ്രവിശ്യയായ സ്വാത് താഴ്&zwnj;വര 2009 ലാണ് താലിബാന്റെ പൂര്&zwj;ണനിയന്ത്രണത്തിലായത്. അതിനെത്തുടര്&zwj;ന്ന് ഇസ്ലാമിന്റെ&nbsp; പേരില്&zwj; സ്വന്തമായി സൃഷ്ടിച്ച&nbsp; കാടന്&zwj; നിയമങ്ങളുമായി അവര്&zwj; ആ പ്രദേശത്ത് തേർ&zwnj;വാഴ്ച നടത്തി. പെൺകുട്ടികൾക്ക് സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം നിഷേധിച്ചു.&nbsp; മേഖലയിലെ നൂറിലധികം സ്കൂളുകൾ ബലം പ്രയോഗിച്ച് അടച്ചുപൂട്ടി. നിരവധി സ്കൂളുകൾ അഗ്നിക്കിരയാക്കി. അതോടെ മലാലയടക്കമുള്ള നിരവധി പെൺകുട്ടികൾക്ക് സ്കൂൾ ജീവിതം സ്വപ്നമായിമാറി.<br /> <br /> ഇതിനെതിരെ ബിബിസിയുടെ ഉറുദു വിഭാഗത്തിൽ ഗുൽ മകായി&nbsp; എന്ന തൂലികാ നാമത്തിൽ മലാല&nbsp; നിരന്തരം&nbsp; ലേഖനങ്ങളും&nbsp; പ്രതിഷേധക്കുറിപ്പുകളുമെഴുതി. അവ വളരെ വേഗം ലോകശ്രദ്ധയാകര്&zwj;ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. താലിബാന്റെ&nbsp; നോട്ടപ്പുള്ളികളുടെ ലിസ്റ്റിൽ മലാലയെന്ന പേര് ഒന്നാമതായി സ്ഥാനം പിടിക്കുന്നത് അങ്ങനെയാണ്. അവളുടെ നെഞ്ചിലേക്ക്&nbsp; നിറയൊഴിച്ചുകൊണ്ട്&nbsp; അവളെ നിശബ്ദയാക്കാനുള്ള ഭീകരവാദികളുടെ&nbsp; ശ്രമം പക്ഷേ വിജയം കണ്ടില്ല.&nbsp;&nbsp; മരണത്തിന്&nbsp; കീഴടങ്ങാതെ&nbsp;&nbsp; ദീർഘകാലത്തെ ആശുപത്രി വാസത്തിനുശേഷം അവൾ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവരികയും തുടർന്ന്&nbsp; ഭീകരവാദത്തിനെതിരെയുള്ള പ്രചാരണ പരിപാടികളിലും&nbsp;&nbsp; ലോകമെങ്ങുമുള്ള പെൺകുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള അവകാശ സമരങ്ങളിലും സജീവ സാന്നിധ്യമായി മാറുകയും ചെയ്തു.<br /> <br /> ഇസ്&zwnj;ലാമിക തീവ്രവാദത്തിനെതിരെയുള്ള&nbsp;&nbsp; ആശയ സംവാദങ്ങളില്&zwj;&nbsp; ഇപ്പോഴും ശക്തമായി&nbsp; ഇടപെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ&nbsp; പെൺകുട്ടിയുടെ സംഭവബഹുലമായ&nbsp; ജീവിതമാണ് ഗുൽ മകായി എന്ന സിനിമയിലൂടെ ഇതൾ വിരിയുന്നത്. അവളുടെ&nbsp; പോരാട്ടത്തിന്റേയും&nbsp; അതിജീവനത്തിന്റേയും കഥ പറയുന്നതോടൊപ്പം&nbsp;&nbsp; പാകിസ്ഥാനിലെ സാമൂഹ്യ രാഷ്ട്രീയ സ്ഥിതിഗതികളെ സൂക്ഷ്മമായി വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു ഈ സിനിമ. തന്റെ സിനിമയ്&zwnj;ക്കെതിരെയുള്ള വിലക്കിനെക്കുറിച്ച്&nbsp; പ്രതികരിക്കവേ അംജദ് ഖാൻ പറഞ്ഞത്&nbsp; &lsquo;ഏറ്റവും സത്യസന്ധമായാണ് താൻ ഈ ചിത്രം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നത്&rsquo; എന്നാണ്.<br /> <br /> മലാലയുടെ&nbsp; നോബൽ പുരസ്കാരലബ്ധിക്കെതിരെ&nbsp; പരസ്യമായി നിലപാടെടുത്ത&nbsp; പാക് അധികാരികളിൽ നിന്നും&nbsp;&nbsp; ഇത്തരമൊരു നീക്കമുണ്ടായതിൽ അദ്&zwnj;ഭുതമില്ലെന്നു&nbsp; വെളിപ്പെടുത്തിയ അദ്ദേഹം തന്റെ നിലപാടുകളെ സാധൂകരിക്കുന്നത്&nbsp; &quot;കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചു പറയുമ്പോൾ നമുക്ക് കംസന്റെ ക്രൂരതകളെപ്പറ്റിയും&nbsp; പറയേണ്ടിവരില്ലേ&rsquo;&nbsp; എന്ന് പകുതി കാര്യമായും പകുതി തമാശയായും ചോദിച്ചുകൊണ്ടാണ്. (വിശ്രുത ഉറുദു സാഹിത്യകാരൻ സാദത്ത് ഹസ്സൻ മൻതോയുടെ&nbsp; ജീവിതത്തെ ആസ്പദമാക്കി നന്ദിത ദാസ് തയ്യാറാക്കിയ 'മൻതോ'&nbsp;&nbsp; എന്ന സിനിമയ്ക്ക്&nbsp; സമാനമായ രീതിയിലുള്ള വിലക്ക് പാക്കിസ്ഥാനിൽ നേരിടേണ്ടി വന്നിരുന്നു).<br /> <br /> അപ്രിയ സത്യങ്ങൾ വിളിച്ചു പറയുന്നവർക്കെതിരെ&nbsp;&nbsp; തടവറകളും തൂക്കുമരങ്ങളും ഉയർന്നുവന്നിട്ടുള്ളതിന്&nbsp;&nbsp; ലോകചരിത്രത്തിൽ എത്രവേണമെങ്കിലും ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. ഗലീലിയോയിലും&nbsp; സോക്രട്ടീസിലും തുടങ്ങി ദറിൻ&nbsp; തതൂറിലും നന്ദിതാ ദാസിലും മലാലയിലും&nbsp; വരെ എത്തിനിൽക്കുകയാണ്&nbsp; ഇത്തരത്തിൽ നിശ്ശബ്ദരാക്കപ്പെട്ടവരുടെ നീണ്ട നിരകൾ. ഇനിയും എത്രയോ&nbsp; എഴുത്തുകാർ, ചിന്തകർ, ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ, ആക്ടിവിസ്റ്റുകൾ, ചലച്ചിത്ര പ്രവർത്തകർ&nbsp; തുടങ്ങിയവർ അസഹിഷ്ണുതയുടെ ഈ ചങ്ങലകൾക്കുള്ളിൽ ബന്ധിതരായേക്കാം. എങ്കിലും, അവരുടെ ധിഷണയിൽ നിന്നും ഉയിരെടുക്കുന്ന കലാസൃഷ്ടികളെ ഏറെക്കാലം നിശബ്ദമാക്കുവാൻ ഒരു ഭരണത്തിനും കഴിയില്ല എന്ന സത്യവും ചരിത്രം&nbsp; വിളിച്ചു പറയുന്നുണ്ട്.<br /> <br /> ഓരോ കലാസൃഷ്ടിയും അക്ഷയവും അപ്രതിരോധ്യവുമാണെന്നതാണ് അതിനുള്ള കാരണം. അതുകൊണ്ടുതന്നെ&nbsp; ഗുൽ മകായിയും&nbsp; അധികം വൈകാതെ എല്ലാ&nbsp; വിലങ്ങുകളും&nbsp;&nbsp; പൊട്ടിച്ചെറിയുക തന്നെ ചെയ്യുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രത്യാശിക്കാം.</p> Tue, 19 Feb 2019 04:31:29 +0530 ചവറ പാറുക്കുട്ടി.. അരങ്ങിലെ പെൺവിളക്ക് https://www.deshabhimani.com/women/chavara-parukkutti-kadhakali/781626 https://www.deshabhimani.com/women/chavara-parukkutti-kadhakali/781626 <p>കനകക്കുന്ന് കൊട്ടാരത്തിലെ കഥകളി ഉത്സവത്തിന്റെ ആദ്യദിനം. അണിയറയിൽ ഒരുക്കങ്ങൾ തകൃതിയായി നടക്കുന്നു. പുരുഷവേഷം കെട്ടുന്നവർ നിലത്തു കിടന്നും ഇരുന്നും കഥാപാത്രമായി മാറുന്നതിനുള്ള വേഷ പകർച്ചയിലാണ്.&nbsp; പുറത്തെ ചവിട്ടു പടിയിലിരുന്ന്&zwnj; ഒരാൾ കൈയിൽ&nbsp; പിടിച്ച കണ്ണാടിയിൽ നോക്കി സ്വയം മുഖത്തു ചുട്ടികുത്തുന്നു.&nbsp; ആരാണെന്നറിയാൻ ആകാംക്ഷയോടെ ചെന്ന് നോക്കിയപ്പോൾ കണ്ടതോ ഒരു ആട്ടക്കാരിയെ.&nbsp; കഥകളി അരങ്ങത്തു സ്ത്രീ - പുരുഷ വേഷങ്ങളിൽ ആടിത്തിമിർക്കുന്ന ചവറ പാറുക്കുട്ടിയായിരുന്നു അവർ.&nbsp; പ്രായാധിക്യത്തിന്റെ ലാഞ്ചന അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.&nbsp; നവരസങ്ങൾ മിന്നിമറയുന്ന മുഖത്തു വിരിഞ്ഞത് നിറഞ്ഞ പുഞ്ചിരി മാത്രം.&nbsp; കളി തുടങ്ങാൻ അധിക സമയം ഇല്ല, അവർ ആട്ടവിളക്കിനു മുന്നിൽ ശകുന്തളയായി മാറി. കഥകളി,ചവറ പാറുക്കുട്ടി</p> <p>ചവറ ശങ്കരമംഗലത്തെ നാട്യധർമ്മിയിൽ എത്തുമ്പോൾ കുരുന്നുകൾക്ക് കലയുടെ ബാലപാഠങ്ങൾ പറഞ്ഞു കൊടുക്കുന്ന തിരക്കിലായിരുന്നു അവർ. കേരളത്തിലെ ഒട്ടുമിക്ക കഥകളി നായകർക്കൊപ്പവും തനിക്കു അരങ്ങത്തു ആടാൻ ഉള്ള അവസരം കിട്ടിയിട്ടുണ്ടെന്ന് പറയുമ്പോൾ മുഖത്തു വിരിഞ്ഞ ആഹ്ലാദത്തിന് നൂറു നിറവ്.&nbsp;&nbsp; ഗുരു ചെങ്ങന്നൂർ രാമൻ പിള്ള,&nbsp; മാങ്കുളം വിഷ്ണു നമ്പൂതിരി, വാഴേങ്കട കുഞ്ചുനായർ, കലാമണ്ഡലം രാമൻകുട്ടി നായർ, കലാമണ്ഡലം കൃഷ്ണൻ നായർ, കലാമണ്ഡലം ഗോപി, കോട്ടക്കൽ ശിവരാമൻ, ചെന്നിത്തല ചെല്ലപ്പൻ പിള്ള, ഹരിപ്പാട്ട് രാമകൃഷ്ണപിള്ള, മങ്കൊമ്പ് ശിവശങ്കരപിള്ള, മടവൂർ വാസുദേവൻ നായർ, ഇഞ്ചക്കാട്ട് രാമചന്ദ്രൻ പിള്ള എന്നിവർ അവരിൽ ചിലർ മാത്രം.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/0sthara2.jpg" alt="" width="430" height="175" /></p> <p>&nbsp;</p> <p>പൊതുവേ പുരുഷാധിപത്യമുള്ള&nbsp; കഥകളി രംഗത്ത് സ്ത്രീകൾ കടന്നുവരാൻ അറച്ചുനിന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ കടന്നുവന്ന കലാകാരി എന്ന നിലയിൽ താൻ വളരെയേറെ അഭിമാനിക്കുന്നതായി പാറുക്കുട്ടി അമ്മ&nbsp; പറഞ്ഞു.&nbsp; തുടക്ക കാലങ്ങളിലും എന്തിനു ഇപ്പോൾ പോലും സ്ത്രീ എന്നതിനാൽ വളരെ വേദനിപ്പിക്കുന്നതും വിഷമിപ്പിക്കുന്നതും ആയ ഒരുപാട് അനുഭവങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.&nbsp; സ്ത്രീ ആയതിനാൽ ഒരുപാട് അവസരങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടുമുണ്ട്. ആരോടും പരാതിപ്പെടാനോ പരിഭവം പറയാനോ പോയിട്ടില്ല. എന്നാൽ ഇതിൽ നിന്നെല്ലാം പതറാതെ അഞ്ചു പതിറ്റാണ്ടുകൾക്കിപ്പുറവും തനിക്ക്&zwnj; അരങ്ങത്തു ആടാൻ കഴിയുന്നത് ഗുരുക്കന്മാരുടെ അനുഗ്രഹംകൊണ്ടു മാത്രമാണെന്ന് പാറുക്കുട്ടി അമ്മ വ്യക്തമാക്കുന്നു.</p> <p>കൊല്ലം ചവറയിൽ സ്വർണ്ണപണിക്കാരനായ എൻ ശങ്കരൻ ആചാരിയുടെയും നാണിയമ്മയുടെയും മകളാണ് പാറുക്കുട്ടി.&nbsp;&nbsp; ചെറുപ്പത്തിൽ നൃത്തത്തോട്&zwnj; താല്പര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു.&nbsp; സഹപാഠിയും കളിക്കൂട്ടുകാരിയുമായിരുന്ന ലീലാമണിയുടെ വീട്ടിലെ നിത്യ സന്ദർശകയായിരുന്നു പാറുക്കുട്ടി.&nbsp; ലീലാമണിയുടെ അമ്മ നൃത്താധ്യാപികയായിരുന്നു. അങ്ങനെ അവരുടെ കീഴിൽ നൃത്തം പഠിച്ചു തുടങ്ങി. വഴിയിലൂടെ പോലും മുദ്രകളും ചുവടുകളുമൊക്കെയായി ആടി കളിച്ചു പോകുമ്പോൾ അയൽക്കാരെല്ലാം &lsquo;ആട്ടക്കാരി&rsquo;&nbsp; എന്നു വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.&nbsp; പതിനാറാം വയസിൽ പാറുക്കുട്ടി കഥകളി പഠനം ആരംഭിച്ചു.&nbsp; മുതുപിലാക്കാട് ഗോപാലപണിക്കർ ആശാന്റെ കീഴിലായിരുന്നു കഥകളിയുടെ ചിട്ടകൾ സ്വായത്തമാക്കിയത്. പാറുക്കുട്ടി അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചത് ചവറ കൊറ്റൻകുളങ്ങര ദേവീക്ഷേത്രത്തിലെ ആട്ടവിളക്കിനു മുന്നിലാണ്.&nbsp; പൂതനാമോക്ഷം ആട്ടക്കഥയിലെ പൂതന ആയിരുന്നു ആദ്യകാലങ്ങളിലെ ഇഷ്ടവേഷം. തുടർന്ന് പോരുവഴി ശ്രീകൃഷ്ണവിലാസം കഥകളിയോഗത്തിൽ ചേർന്ന് വിവിധ സ്ത്രീ വേഷങ്ങളും ചെയ്തു തുടങ്ങി. പിന്നീട് പോരുവഴി ഗോപാലപിള്ളയാശാനിൽ നിന്ന്&zwnj; കൂടുതൽ വേഷങ്ങൾ പരിശീലിച്ചു.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/0sthara3.jpg" alt="" width="592" height="177" /></p> <p>&nbsp;</p> <p>ഒരിക്കൽ കൊല്ലം ഉണ്ണിച്ചക്കം വീട് വക അമ്പലത്തിൽ കഥകളി നടക്കുമ്പോൾ അക്കാലത്തെ പ്രശസ്ത സ്ത്രീവേഷകലാകാരനായിരുന്ന മാങ്കുളം വിഷ്ണു നമ്പൂതിരി പാറുക്കുട്ടിയുടെ സ്ത്രീവേഷം കാണുവാനിടയായി. അദ്ദേഹം നടത്തിവന്നിരുന്ന സമസ്ത കേരള കഥകളി വിദ്യാലയത്തിലേക്ക് തുടർപഠനത്തിനായി ക്ഷണിച്ചു. പാറുക്കുട്ടിയമ്മയെക്കൊണ്ട് അദ്ദേഹം എല്ലാ സ്ത്രീവേഷങ്ങളും വിശദമായി ചൊല്ലിയാടിച്ചു.&nbsp; മാങ്കുളത്തോടൊപ്പം പാറുക്കുട്ടി വിവിധ വേഷങ്ങളിൽ അരങ്ങിലെത്തി. ഡൽഹി, മദ്രാസ് തുടങ്ങിയ വിവിധ വേദികളിലെ അരങ്ങത്തെ&nbsp; അനുഭവങ്ങൾ അവരുടെ അഭിനയത്തിന് പ്രത്യേക മിഴിവേകി.&nbsp;</p> <p>ആദ്യകാലങ്ങളിൽ കഥകളിയിലെ സ്ത്രീസാന്നിധ്യമായാണ് പാറുക്കുട്ടി അരങ്ങുകളിൽ നിറഞ്ഞുനിന്നത്. എന്നാൽ പിന്നീട് അവർ പുരുഷ വേഷങ്ങൾ കെട്ടി ആടുന്നതിനും സമർത്ഥയായി. പുരുഷ വേഷങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലെ നിപുണത അവർക്കു ഒട്ടേറെ ആരാധക രെ നേ ടിക്കൊടുത്തു.&nbsp; കഥകളിയിലെ ചുവന്നതാടി ഒഴികെ എല്ലാ വേഷങ്ങളും പാറുക്കുട്ടിയുടെ കൈയിൽ ഭദ്രമാണെന്ന് കാണികളും വിലയിരുത്താറുണ്ട്.&nbsp; എങ്കിലും പ്രശസ്തമായിട്ടുള്ളത് സ്ത്രീവേഷങ്ങൾ തന്നെ. ദേവയാനി, ദമയന്തി, ശകുന്തള , പൂതന,&nbsp; ലളിത, ഉർവ്വശി, കിർമ്മീരവധം ലളിത, മലയത്തി, സതി, കുന്തി, ദുര്യോധനവധത്തിലെ പാഞ്ചാലി, പ്രഹ്ലാദൻ, രുക്മിണി സ്വയംവരത്തിലെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ, നളചരിതം നാലാം ദിവസത്തിലെ കേശിനി തുടങ്ങിയവയെല്ലാം പാറുക്കുട്ടിയുടെ അഭിനയത്തിലൂടെ ആസ്വാദക മനം കവർന്ന കഥാപാത്രങ്ങളാണ്.</p> <p>പാറുക്കുട്ടി അമ്മക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട വേഷം കച-ദേവയാനിയിലെ ദേവയാനിയാണ്.&nbsp;&nbsp; ഏറ്റവും കൂടുതൽ വേദികളിൽ ദേവയാനിയായി തകർത്തതിനാലാണോ എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ അതുവരെ തിളങ്ങി നിന്നിരുന്ന അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ&nbsp; നനവ്&nbsp; പടർന്നു.&nbsp; അത് അറിയാതിരിക്കാനായി മുണ്ടിന്റെ തലപ്പുകൊണ്ട് അവർ കണ്ണ് തുടച്ചു.&nbsp; കുറച്ചുനേരം നിശബ്ദയായി.&nbsp; എന്റെ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിലെ സ്വഭാവങ്ങളും വികാസങ്ങളും ദേവയാനി എന്ന കഥാപാത്രത്തിന് ഏറെ സാമ്യമുള്ളതിനാലാണ് കൂടുതൽ ഇഷ്ടമെന്ന്&zwnj; അവർ വ്യക്തമാക്കി.</p> <p>ആദ്യകാലങ്ങളിൽ സിനിമയിലേക്ക്&zwnj; അവസരം ലഭിച്ചിരുന്നു എന്നും അവയെല്ലാം വേണ്ടെന്നു വെച്ചതായും&nbsp; അമ്മ പറഞ്ഞു. എന്നാൽ നവരസങ്ങളാൽ അത്ഭുതം വിരിയിക്കുന്ന പാറുക്കുട്ടിയമ്മ ഏതാനും ടെലിഫിലിമുകളിൽ അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്.&nbsp; ആട്ടവിളക്കിനു മുന്നിൽ നിന്നും കഥാപാത്രമായി മാറി സ്വയം മറന്നു അഭിനയിക്കുന്ന ആത്മസംതൃപ്തി മറ്റൊന്നിനും ഇല്ല എന്ന്&zwnj;&nbsp; അവർ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി.&nbsp;</p> <p>ആട്ടത്തിന്റെ 50 വർഷം പൂർത്തിയാക്കിയ പാറുക്കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തെ ആധാരമാക്കി &lsquo;ചവറ പാറുക്കുട്ടി: കഥകളിയിലെ സ്ത്രീപർവം&rsquo; എന്നൊരു ഡോക്യൂമെന്ററി നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്.&nbsp; അരങ്ങിലെ ആട്ടക്കാരിയായി ജീവിതം സമർപ്പിച്ച പാറുക്കുട്ടി അമ്മക്കു നിരവധി ബഹുമതികളും പുരസ്കാരങ്ങളും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. പന്നിശ്ശേരി നാണുപിള്ള സ്മാരക അവാർഡ്, എംകെകെ നായർ സ്മാരക അവാർഡ് (1999), ഹൈദരലി സ്മാരക കഥകളി അവാർഡ്, കേരള കലാമണ്ഡലം അവാർഡ്,&nbsp; കേരള സംഗീതനാടക അക്കാദമി &ldquo;ഗുരുപൂജ&rdquo; പുരസ്കാരം, കൊട്ടാരക്കര തമ്പുരാൻ അവാർഡ്, കുറിച്ചി കുഞ്ഞൻ പണിക്കർ അവാർഡ്, ഗുരു ചെങ്ങന്നൂർ രാമൻ പിള്ള അവാർഡ്, ഗൃഹലക്ഷ്മി അവാർഡ് എന്നിവ ചിലതുമാത്രം.</p>Tue, 12 Feb 2019 01:00:00 +0530 കവിസ്വപ്‌നങ്ങൾക്ക് കാവലാളായി വള്ളത്തോളിന്റെ പ്രിയപുത്രി https://www.deshabhimani.com/women/vallathol-narayanamenon/781625 https://www.deshabhimani.com/women/vallathol-narayanamenon/781625 <p>മഹാകവി വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോനെ മലയാളിക്കും ഭാരതത്തിനും&nbsp; ലോകത്തിനാകമാനവും മറക്കാനാവില്ല. സ്വാതന്ത്ര്യസമരകാലത്ത് സമരത്തിന് ഊർജം പകരുന്ന കവിതകളിലൂടെ മാത്രമല്ല, നാശോന്മുഖമായിരുന്ന ശാസ്&zwnj;ത്രീയ കലകളെ പരിപോഷിക്കാൻ കലാമണ്ഡലം സ്ഥാപിക്കുക കൂടി ചെയ്ത ആ മഹാത്മ നമുക്കെന്നും അഭിമാനമാണ്.</p> <p>അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൾ വാസന്തിമേനോൻ ഇന്നും അച്ഛന്റെ ദീപ്തസ്മരണയിൽ അദ്ദേഹം നടത്തിയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരുകയാണ്&zwnj;. ചെറുതുരുത്തിയിൽ നിളാതീരത്തിനടുത്തുതന്നെ കവിയുടെ സമാധിക്കടുത്ത് വാസന്തിമേനോനും താമസിക്കുന്നു.<br /> നവതിയിലേക്കു പ്രവേശിക്കുന്ന കലാമണ്ഡലം ഇന്നു കാണുന്ന തരത്തിൽ വിശ്വപ്രസിദ്ധി നേടാൻ കവി ചെയ്ത ത്യാഗങ്ങൾ ഓർക്കുമ്പോൾ കലാകാരന്മാരുടെയും നാട്ടുകാരുടെയുമെല്ലാം&nbsp; പ്രിയങ്കരിയായ വാസന്തി ഓപ്പോൾ നെടുവീർപ്പിടും. &lsquo;അച്ഛൻ എത്ര കഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇന്ന് ഈ സ്ഥാപനം (കലാമണ്ഡലം) വിശ്വപ്രസിദ്ധമായതു കാണുമ്പോൾ സന്തോഷം തോന്നുന്നു&rsquo; -ഓപ്പോൾ പറഞ്ഞു.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/0sthvalla2.jpg" width="242" height="240" align="left" alt="" />എല്ലാവരേയും സ്&zwnj;നേഹിക്കാൻ മാത്രമറിയുന്ന ഓപ്പോൾ അമ്മയെപ്പോലെ വർഷങ്ങളായി കലാമണ്ഡലത്തെയും കലകളെയും കലാസ്വാദകരെയും ഹൃദയത്തോട്&zwnj; ചേർക്കുന്നു. കലാമണ്ഡലത്തിന്റെ പിറവി മുതൽ ഇന്നു വരെ ഗൃഹനാഥയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ അവർൾ നോക്കിക്കാണുന്നു, വളർച്ചയുടെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ആനന്ദാശ്രു പൊഴിക്കുന്നു.</p> <p>വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെയും മലപ്പുറം വന്നേരി ചിറ്റഴി മാധവി അമ്മയുടെയും ഇളയമകളായാണ് വാസന്തി&nbsp; ജനിച്ചത്. കവിയുടെ മക്കളിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതും ഇവർ മാത്രമാണ്. വള്ളത്തോളിന്റെ എട്ടുമക്കളിൽ ബാലകൃഷ്ണക്കുറുപ്പും അച്യുതക്കുറുപ്പും കലാമണ്ഡലം ഭരണസമിതിയിൽ അംഗമായിരുന്നു. അച്യുതക്കുറുപ്പിന്റെ നിര്യാണത്തെ തുടർന്നാണ് വാസന്തിമേനോൻ കലാമണ്ഡലത്തിൽ സജീവമായത്. കാൽനൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി കവിയുടെ സ്വപ്&zwnj;നങ്ങൾക്ക് നിറച്ചാർത്തേകാൻ ഈ അമ്മയുണ്ട്. കലാമണ്ഡലത്തിന് സർവകലാശാലാപദവി ലഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഭരണസമിതി അംഗമായിരുന്ന ഇവർ ഇപ്പോൾ യൂണിവേഴ്&zwnj;സിറ്റി സിൻഡിക്കേറ്റിലുമുണ്ട്.</p> <p>ലാളിത്യവും വിനയവും നിറഞ്ഞ ഈ അമ്മ കലാമണ്ഡലത്തിന്റെ ഭാഗം തന്നെയാണ്. എന്തിനും ഏതിനും ഓടിയെത്തും. ഗുരുകുല സമ്പ്രദായം നിലവിലുള്ള കലാമണ്ഡലത്തിലെ വിദ്യാർഥികൾ മാത്രമല്ല അധ്യാപകരും അന്തേവാസികളുമെല്ലാം ഓപ്പോളെ കാണാൻ ഒഴിവുള്ളപ്പോൾ വീട്ടിലെത്തും. പുലർകാലേയുള്ള സാധകവും ഉഴിച്ചിലും മെയ്&zwnj;സാധകവും കണ്ണ് സാധകവുമെല്ലാം കുട്ടികളെ ഇടക്കെങ്കിലും വിഷമത്തിലാക്കുമ്പോൾ അമ്മ മനസ്സുമായി സാന്ത്വനസ്പർശമായി ഓപ്പോൾ എത്തും.</p> <p>സദാ പുഞ്ചിരിയുമായി പ്രസന്നവദനയായി വള്ളത്തോൾ മ്യൂസിയത്തിനടുത്തുള്ളള വീട്ടിൽ സന്ദർശകരെ കാത്ത്&zwnj; ഈ അമ്മയുണ്ട്&zwnj;. പ്രായാധിക്യം മൂലമുള്ള അസുഖങ്ങൾ ശല്യം ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും കലാമണ്ഡലത്തിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ അസുഖമെല്ലാം പമ്പ കടക്കുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു.</p>Tue, 12 Feb 2019 01:00:00 +0530 സിംഹനന്ദിനി ...ചുവടുകളിൽ സിംഹമുണരുന്നു https://www.deshabhimani.com/women/reshma-u-raj-simhanandini/781624 https://www.deshabhimani.com/women/reshma-u-raj-simhanandini/781624 <p>ചുവടുകളിൽ സിംഹത്തെ വരച്ചെടുക്കുന്ന സിംഹനന്ദിനി നൃത്തമാടാൻ കേരളത്തിൽ നിന്നൊരു ടെക്കി യുവതി. എറണാകുളത്ത്&nbsp; ഇൻഫോപാർക്കിൽ ടിസിഎസ് കമ്പനി ഉദ്യോഗസ്ഥ രേഷ്മ യു രാജാണ്&nbsp; ഇന്ന് സിംഹനന്ദിനി അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഏക മലയാളി നർത്തകി.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/0sthreshma1.jpg" alt="" width="274" height="340" align="left" />18-ാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ആന്ധ്രയിലെ ക്ഷേത്ര രഥഘോഷയാത്രക്ക് മുന്നിൽ ദേവദാസികൾ നടത്തിയിരുന്ന ചിത്ര നാട്യത്തിലെ ഒരിനമാണ് സിംഹ നന്ദിനി. രഥത്തിന് മുന്നിൽ തറയിൽ രംഗോളി പൊടിയോ അരിപ്പൊടിയോ വിതറി അതിൽ നൃത്തം ചെയ്യും. നൃത്തത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ ചുവടുകൾ ചിത്രങ്ങൾ തീർക്കും. പാദങ്ങളെഴുതിയ ചിത്രത്തിനനുസരിച്ചാണ് നൃത്തം അറിയപ്പെടുന്നത്. ദേവന്റെയും ദേവിയുടേയുമൊക്കെ സ്തുതിയാണ് ഇതിന്റെ ഗാനം. സ്തുതിക്കുന്ന ദേവതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രമാണ് തറയിൽ&nbsp; നർത്തകി വരച്ചിടുക.</p> <p>മഹാലക്ഷ്മീ വൈഭവം, മയൂര കൗത്വം, സിംഹ നന്ദിനി എന്നിങ്ങനെ പ്രേൻഘിനി നൃത്യം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചിത്ര നാട്യത്തിലെ മൂന്നിനങ്ങളുടെ പേര്.&nbsp; മഹാലക്ഷ്മി വൈഭവത്തിൽ ലക്ഷ്മീ സ്തുതിയോടെയുള്ള ചുവടുകൾ വരച്ചെടുക്കുന്നത് താമരയാണ്. മയൂരകൗത്വത്തിൽ മുരുക സ്തുതിയിൽ മയിലിന്റെ ചിത്രവുമാണ്. സിംഹ നന്ദിനിയിലാകട്ടെ ദുർഗ്ഗാദേവി സ്തുതിയും സിംഹരൂപവും. ഈ മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളിലും വെച്ച് സിംഹ നന്ദിനിക്കാണ്&nbsp; പ്രിയവും പ്രചാരവും.</p> <p>തിരുവനന്തപുരം സ്വദേശിയായ രേഷ്മ, അമ്മ ഉഷാ രാജിന്റെ താല്പര്യപ്രകാരം&nbsp; മൂന്നര വയസ്സു മുതൽ ക്ലാസിക്കൽ നൃത്തം അഭ്യസിച്ചു തുടങ്ങി. ദേശീയ ബാലശ്രീ പുരസ്കാരം, കേന്ദ്ര സാംസ്കാരിക വകുപ്പിന്റെ യുവപ്രതിഭാ അവാർഡ്, ജില്ലാ കലോത്സവത്തിൽ കലാതിലകം എന്നിവ&nbsp; കമ്പ്യൂട്ടർ ആപ്ലിക്കേഷനിലെ ഈ ബിരുദാനന്തര ബിരുദക്കാരി നേടിയിട്ടുണ്ട്. എൻജിഒ യൂണിയൻ കളമശേരി ഏരിയ പ്രസിഡൻറും ഗവണ്മെന്റ് ഐടിഐ ജീവനക്കാരനുമാണ് ഭർത്താവ് ഡി പി ദിപിൻ. ആറു വയസ്സുകാരനായ ഭവത്രാത് ഏകമകനാണ്.&nbsp; കളമശേരി ഐടിഐ ക്വാർട്ടേഴ്സിലാണ് താമസം.</p> <p>നൃത്ത പഠനത്തിനിടയിൽ മോഹിനിയാട്ടത്തിനും ഭരതനാട്യത്തിനുമില്ലാത്ത രംഗസ്വാതന്ത്ര്യവും അഭിനയ സാധ്യതകളുമാണ് നൃത്തനാടകമായ കൂച്ചിപ്പുടിയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കാരണം.&nbsp; കുച്ചിപ്പുടിയുടെ നൃത്തനാടക രൂപത്തിൽ നിന്നും വിഭിന്നമായി ചിത്രനാട്യ വിഭാഗത്തിലാണ് സിംഹ നന്ദിനി ഉൾപ്പെടുന്നത്.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/0sthreshma3.jpg" alt="" width="321" height="303" align="left" />18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ&nbsp; സിംഹ നന്ദിനി&nbsp; അവസാനമായി അവതരിപ്പിച്ചത്&nbsp; കനകാംബാൾ (കമലാംബാൾ ?) എന്ന ദേവദാസീ നർത്തകിയാണെന്നാണ് രേഖകൾ. പിന്നീട് കുറെക്കാലത്തേക്ക് ഈ നൃത്തരൂപം അരങ്ങേറിയതിന്&nbsp; തെളിവുകളില്ല.<br /> ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കുച്ചിപ്പുടി ഗവേഷണത്തിനും പ്രചാരണത്തിനുമായി ജീവിതം സമർപ്പിച്ച ഗുരു സി ആർ ആചാര്യയാണ് ചിത്രനാട്യത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹവും,&nbsp; മകളും ശിഷ്യയുമായ വോളെട്ടി രങ്കമണിയും ചേർന്ന് ചിത്ര നാട്യത്തെ ഇന്നത്തെ രീതിയിലേക്ക് പുതുക്കിയെടുത്തു. ദൈർഘ്യമേറിയ സിംഹനന്ദന താളത്തിൽ അദ്ദേഹം ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഇനമാണ് നിലവിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നത്.</p> <p>രേഷ്മ 2016ൽ യൂട്യൂബിലൂടെയാണ് സിംഹനന്ദിനിയെ കുറിച്ച് അറിയാനിടയായത്. പഠിക്കാനുള്ള താല്പര്യമറിയിച്ചപ്പോൾ പ്രോത്സാഹനവുമായി ഭർത്താവ് ദിപിനും. പിന്നെ തിരിഞ്ഞു നോക്കിയില്ല. ആധികാരികമായിത്തന്നെ പഠിക്കാൻ നൃത്ത ജീവിതത്തിന്റെ സുവർണ്ണ ജൂബിലി പിന്നിട്ട ഗുരു വോളെട്ടി രങ്കമണിയെത്തേടി ഹൈദരാബാദിലേക്ക്.&nbsp; ദിവസങ്ങൾ കൊണ്ട് പ്രാഥമിക പാഠങ്ങൾ പഠിച്ചെടുത്ത് അവിടെ നിന്ന് മടങ്ങി. തുടർന്ന്&nbsp; ആഴ്ചയിൽ രണ്ടു ദിവസം സ്കൈപ്പിലൂടെ ഗുരു നേരിട്ട് അഭ്യസിപ്പിക്കും. വീട്ടിൽ നിലത്ത് അരിപ്പൊടി വിതറി അതിൽ നൃത്തം ചെയ്തായിരുന്നു പരിശീലനം. മാസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് തിരുവനന്തപുരത്ത്&nbsp; ദുർഗ്ഗാക്ഷേത്രത്തിൽ അരങ്ങേറ്റം.&nbsp; തുടർന്ന് നിരവധി വേദികൾ.</p> <p>പൊതുവെ ക്ലേശകരമാണ് കുച്ചിപ്പുടി പഠനം. സിംഹ നന്ദിനിയാകട്ടെ അതീവ ക്ലേശകരവും.&nbsp; ചുവടുകൾ ചിത്രമായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിനാൽ ഓരോ ചുവടും അതീവ ശ്രദ്ധയോടെ വേണം. ഒരു ചെറിയ പിഴ ചിത്രം പൂർത്തീകരിക്കാനാകാത്ത അവസ്ഥയുണ്ടാക്കും. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഈ വിഭാഗത്തിലേക്ക് കടന്നുവരാൻ നർത്തകർ മടിക്കുന്നത് എന്നാണ് രേഷ്മയുടെ പക്ഷം.</p> <p>സ്റ്റേജിൽ നൃത്തം അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ താഴെയിരിക്കുന്നവർക്ക്&nbsp; തറയിൽ പാദങ്ങളെഴുതുന്ന ചിത്രം ദൃശ്യമാകുകയില്ല. ഈ പോരായ്മ പരിഹരിക്കുന്നത് പ്രത്യേക ഫ്രെയ്മിൽ നനഞ്ഞ തുണി വലിച്ചുകെട്ടി&nbsp; വിതറിയ വർണ്ണ പൊടിയിൽ വെച്ച് അതിൽ നൃത്തം ചെയ്യും. നൃത്താവസാനം ഫ്രെയിം ഉയർത്തി കാണിക്കും. ഇത് ഗുരു സി ആർ ആചാര്യയുടെ പരിഷ്കാരമാണെന്ന് രേഷ്മ പറഞ്ഞു.</p>Tue, 12 Feb 2019 01:00:00 +0530 സാമൂഹ്യ ചരിത്രത്തിലെ ധീരവനിത https://www.deshabhimani.com/women/dakshayani-velayudhan/780170 https://www.deshabhimani.com/women/dakshayani-velayudhan/780170 <p><br /> മുളവുകാട് എന്ന കൊച്ചുഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ച് പ്രതിസന്ധികളെ തരണം ചെയ്ത് ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസം നേടി ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ അത്യുന്നതങ്ങളിലെത്തിയ കർമ്മശ്രേഷ്ഠ. കേരളത്തിൽ നവോത്ഥാനപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മുന്നേറ്റത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയവരിൽ ആദിപഥിക. ഏഴ് പതിറ്റാണ്ട് മുമ്പ് സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യക്ക് പുതിയ ഭരണഘടന ഉണ്ടാക്കാൻ തെരഞ്ഞെടുത്ത സമിതിയിലെ ദലിത്വിഭാഗത്തിൽനിന്നുള്ള ഏക സ്ത്രീയാണ് മലയാളിയായ ദാക്ഷായണി വേലായുധൻ.</p> <p>മുളവുകാട് കല്ലച്ചംമുറി കുഞ്ഞന്റെയും എളങ്കുന്നപ്പുഴ തയ്യിത്തറ മാണിയുടെയും അഞ്ച് മക്കളിൽ നാലാമത്തെയായി 1913 ജൂലൈ 8ന് ജനനം. മുളവുകാട് സെന്റ് മേരീസ് എൽ പി സ്ക്കൂൾ, ചാത്യാത്ത് എൽഎംസി ഗേൾസ് സ്ക്കൂൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ&nbsp; വിദ്യാഭ്യാസം. കൊച്ചി രാജ്യത്ത് ആദ്യമായി എസ്എസ്എൽസി വിജയിച്ച പുലയ വിഭാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള പെൺകുട്ടി, മഹാരാജാസ് കോളേജിൽ നിന്ന് ബിഎ ജയിച്ചതോടെ പട്ടികജാതിക്കാരിൽ ഇന്ത്യയിൽ തന്നെ ബിരുദധാരിണിയായ ആദ്യ സ്ത്രീ തുടങ്ങി ... നേട്ടങ്ങളുടെ പട്ടികയിലേക്ക് ഓടിക്കയറുകയായിരുന്നു ദാക്ഷായണി. മഹാരാജാസ് കോളേജിൽ കെ കൊച്ചുകുട്ടൻ സഹപാഠിയായിരുന്നു. കേരളത്തിൽ ആദ്യമായി പട്ടികജാതിക്കാരിൽ നിന്ന് മന്ത്രിപദത്തിലേക്കുയർന്ന നേതാവാണ് അദ്ദേഹം. എറണാകുളത്തെ പൊതുനിരത്തിൽ കടക്കാൻ അനുവാദമില്ലാത്തതിനാൽ പുലയർ കായലിൽ കൂട്ടിക്കെട്ടിയ വള്ളങ്ങളിൽ ഇരുന്ന് സംഘടിപ്പിച്ച ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ കായൽ സമ്മേളനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയ കൃഷ്ണാതി ആശാൻ ദാക്ഷായണിയുടെ ഇളയച്ഛനാണ്.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/0sthd3.jpg" width="263" height="272" align="left" alt="" />ദാക്ഷായണിക്ക് അധ്യാപിക ആവണമെന്നായിരുന്നു ആഗ്രഹം. സാമ്പത്തിക പരാധീനതകളുണ്ടായിട്ടും മദ്രാസ് സെന്റ് ക്രിസ്റ്റഫർ ട്രെയിനിങ് കോളേജിൽ നിന്ന് എൽ ടി വിജയിച്ചു. എറണാകുളം പുന്നുരുത്തി, മരട്, തൃശ്ശൂരിലെ പെരിങ്ങോട്ടുകര സ്ക്കൂൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അധ്യാപികയായി. 1937 ലെ കൊച്ചി രാജ്യത്തെ&nbsp; ഭരണ&nbsp; റിപ്പോർട്ടിൽ &lsquo;ആദ്യ പുലയ ബിരുദധാരിണിയായ കെ കെ ദാക്ഷായണിയെ വിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിൽ സവിശേഷ പരിഗണനയോടെ അധ്യാപികയായി നിയമിച്ചു&rsquo;എന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.</p> <p>അവർണ്ണർക്ക് ക്ഷേത്രപ്രവേശനവും പൊതുനിരത്തിലൂടെ യാത്ര ചെയ്യാനുള്ള അവകാശവും ഇല്ലാതിരുന്ന അക്കാലത്ത് ദാക്ഷായണി ടീച്ചറെ അംഗീകരിക്കാൻ സവർണ്ണവിദ്യാർത്ഥികൾ തയ്യാറായില്ല. &lsquo;പുലയത്തി ടീച്ചർ&rsquo;&nbsp; എന്ന അവഹേളനം സഹിച്ചു കൊണ്ടാണ് അവർ പഠിപ്പിക്കാൻ സ്ക്കൂളിൽ എത്തിയത്. ചുരുങ്ങിയ കാലം കൊണ്ട് പ്രശസ്തയായ അധ്യാപിക എന്ന നിലയിൽ അവർ പേരെടുത്തു. പക്ഷെ അവരുടെ ചരിത്രനിയോഗം മറ്റൊന്നായിരുന്നു.</p> <p>1945 ൽ കൊച്ചി നിയമസഭയിലേക്ക് മൂന്ന് ഹരിജൻ പ്രതിനിധികളെ നോമിനേറ്റ് ചെയ്യാൻ സർക്കാർ തീരുമാനിച്ചു. കെ കൊച്ചുകുട്ടൻ, കെ കെ കണ്ണൻ, കെ കെ ദാക്ഷായണി എന്നിവരെയാണ് ദിവാൻ ബോർഗ് നോമിനേറ്റ് ചെയ്തത്.&nbsp; പട്ടികജാതിയിൽ നിന്ന് എംഎൽസി യായി തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട&nbsp; ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യ വനിതയായിരുന്നു ദാക്ഷായണി. കൊച്ചി നിയമസഭയിൽ ഇംഗ്ലീഷിൽ ദാക്ഷായണി നടത്തിയ പ്രസംഗം നിയമസഭയെ ശരിക്കും ഞെട്ടിച്ചു കളഞ്ഞു. കൊച്ചി രാജ്യത്ത് പുലയസമുദായം അനുഭവിക്കുന്ന യാതനാപൂർണ്ണമായ ജീവിതവും ജാതീയമായ അധിക്ഷേപവും അവർ സ്വാനുഭവങ്ങളെ സാക്ഷിയാക്കി അവതരിപ്പിച്ചത് നിയമസഭാംഗങ്ങളുടെ മനഃസാക്ഷിയെ പിടിച്ചുലച്ചു. </p> <p>ഉഴവൂർ സ്വദേശിയായ ആർ വേലായുധനാണ് ദാക്ഷായണിയെ വിവാഹം കഴിച്ചത്. ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രപതിയായ കെ ആർ നാരായണന്റെ ഇളയച്ഛനാണ് വേലായുധൻ.&nbsp; അദ്ദേഹം തിരുവിതാംകൂർ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയതിന് പുറമെ ബോംബെ ടാറ്റാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന് സോഷ്യൽ സർവ്വീസ് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷനിൽ ഡിപ്ലോമയും നേടിയിരുന്നു. ഇവർ തമ്മിലുള്ള പ്രേമവിവാഹം വാർധയിൽ ഗാന്ധിജിയുടെ കാർമ്മികത്വത്തിലാണ് നടന്നത്. കസ്തൂർബാഗാന്ധി സ്വന്തം ചർക്കയിൽ നെയ്തുണ്ടാക്കിയ വസ്ത്രം ധരിച്ചാണ് ദാക്ഷായണി വിവാഹത്തിനൊരുങ്ങിയത്. </p> <p>ഇന്ത്യയിൽ നെഹ്റുവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഇടക്കാല ഗവൺമെന്റ് അധികാരത്തിൽ വന്നു. സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടനാനിർമ്മാണത്തിനായി കോൺസ്റ്റിറ്റുവന്റ് അസംബ്ലി രൂപീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ബാബു രാജേന്ദ്രപ്രസാദ് ചെയർമാനായ കമ്മിറ്റിയിൽ ഭരണഘടനാ ഡ്രാഫ്റ്റ് കമ്മിറ്റി ചെയർമാനായിരുന്നു ഡോ.അംബേദ്കർ. ഇന്ത്യയിൽ നാനാമേഖലകളിൽ നിന്ന് പരിണതപ്രജ്ഞരായ 389 പേരെ കോൺസ്റ്റിറ്റുവന്റ് അസംബ്ലിയിലേക്ക് തെരഞ്ഞെടുത്തതിൽ പട്ടികജാതിക്കാരിയായ ഏക വനിതയായിരുന്നു ദാക്ഷായണി. ഇന്ത്യയിലെ പട്ടികജാതിക്കാരുടെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചാവേളയിൽ നെഹ്റുവിനോട് എതിരിടാനും ദാക്ഷായണിക്ക് മടി ഉണ്ടായില്ല. ചില പ്രശ്നങ്ങളിൽ അംബേദ്കറുമായും അവർക്ക് ശക്തമായ വിയോജിപ്പുണ്ടായിരുന്നു. 1950 ജനുവരി 26ന് ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ച് ഇന്ത്യ റിപ്പബ്ലിക്ക് ആവുന്നതിന് രണ്ടുദിവസം മുമ്പ് ജനുവരി 24നാണ് കോൺസ്റ്റിറ്റുവന്റ് അസംബ്ലി അവസാനമായി ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ച് അംഗങ്ങൾ ഒപ്പിട്ടത്. കേരളത്തിൽ നിന്നുള്ള ഏകവനിതയും ഇന്ത്യയിലെ തന്നെ ഏക പട്ടികജാതി വനിതയുമായ ദാക്ഷായണി വേലായുധനും അതിൽ ഒപ്പു വെച്ചതോടെ ആ ഉജ്ജ്വല മുഹൂർത്തം ചരിത്രത്തിൽ തങ്കലിപികളാൽ രേഖപ്പെടുത്തി.</p> <p>വേലായുധൻ 1952ൽ പാർലമെന്റ് അംഗമായതോടെ ദാക്ഷായണിയുടെ പ്രവർത്തനമേഖല ഡൽഹിയായി. ദാക്ഷായണി എൽഐസി യിൽ ഉയർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥയായി ചുമതലയേറ്റു. അവർ ഇന്ദിരാഗാന്ധിയുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നുവെങ്കിലും 1969ൽ കോൺഗ്രസ്സ് പാർട്ടി പിളർന്നപ്പോൾ ഇന്ദിരക്കെതിരായി അവർ സംഘടനാ കോൺഗ്രസ്സിൽ നിലയുറപ്പിച്ചു. 1971ൽ അടൂർ ലോകസഭാമണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് സംഘടനാ കോൺഗ്രസ്സ് സ്ഥാനാർത്ഥിയായി മത്സരിച്ചെങ്കിലും പരാജയപ്പെട്ടു. പിന്നീട് അവർ ഡൽഹിയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി.</p> <p>നല്ലൊരു മാതൃകാ അധ്യാപികയും സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകയും പാർലമെന്റേറിയനും ഭരണഘടനയിൽ ഒപ്പുവെച്ച ഭരണഘടനാ നിർമ്മാണാംഗവുമായി. അടിമവർഗ്ഗങ്ങളുടെയും അഭിമാനമായിരുന്നു അവർ. 1976 ജൂലായ് 20ന് ദാക്ഷായണി വേലായുധൻ അന്തരിച്ചു. പക്ഷേ, നമ്മുടെ സാമൂഹ്യ ചരിത്രങ്ങളിൽ ആ ധീരവനിതക്ക് സവർണ ചരിത്രകാരന്മാർ ഇടം നൽകിയില്ല.<br /> &nbsp;</p>Tue, 05 Feb 2019 01:00:00 +0530 കാലത്തിന്റേയും സമൂഹത്തിന്റേയും എഴുത്തുകാരി https://www.deshabhimani.com/women/krishna-sobti/780168 https://www.deshabhimani.com/women/krishna-sobti/780168 <p><br /> ഓർമകളും അനുഭവങ്ങളും പറഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരുന്നു ദശകങ്ങൾ നീണ്ട തന്റെ സാഹിത്യജീവിതത്തിലുടനീളം കൃഷ്ണ സോബ്തി. ഓർമകളുടെ ഭാരം അത്രയേറെ അവരെ അലട്ടി. വേർപാടുകളും സ്വപ്നഭംഗങ്ങളും നൽകിയ മുറിവുകൾ ഉള്ളുപൊള്ളിച്ചു. ഒരു ഏറ്റുപറച്ചിലിലൂടെയല്ലാതെ അവയൊന്നും മാറ്റാനാവില്ലെന്ന് അവരറിഞ്ഞു. അതിൽ പലതും മാന്യലോകത്തിന് തീരെ രുചിച്ചില്ല. ആധുനിക ഹിന്ദി സാഹിത്യത്തിലെ തുറന്നുപറച്ചിലിന്റെ ആദ്യപഥികയായിരുന്നു റിപ്പബ്ലിക്ക്ദിനത്തിനു തലേന്നാൾ അന്തരിച്ച ജ്ഞാനപീഠ ജേതാവ് കൃഷ്ണ സോബ്തി. </p> <p>പുരസ്കാരങ്ങളല്ല നിലപാടുകളാണ് എഴുത്തുകാരിയെ(കാരനെയോ) പ്രസക്തമാക്കുന്നതെന്ന് ധീരമായി ഓർമിപ്പിച്ചു കൃഷ്ണ. ഇന്ത്യയിലെ പഴയതലമുറ എഴുത്തുകാരിൽ പുരോഗമന നിലപാടുകൊണ്ട് അവർ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയയായി. നിലപാടുകളിലെ ആ ധീരതയാണ് അവരെ വേറിട്ടുനിർത്തിയത്. 2010ൽ യുപിഎ സർക്കാർ നൽകിയ പത്മഭൂഷൺ നിരസിച്ച അവർ 2015ൽ അവാർഡുകൾ തിരിച്ചുനൽകി മോഡി സർക്കാരിനു കീഴിൽ പടരുന്ന അസഹിഷ്ണുതയോടും വിയോജിപ്പ് പ്രഖ്യാപിച്ചു. എഴുത്തുകാർ അധികാരകേന്ദ്രങ്ങളിൽനിന്ന് അകന്നുനിൽക്കണമെന്ന് പറഞ്ഞായിരുന്നു പത്മഭൂഷൺ നിരസിച്ചത്. ദാദ്രിയിൽ മുഹമ്മദ് അക്ലാഖിനെയും കർണാടകത്തിൽ ജ്ഞാനപീഠ ജേതാവ് എം എം കലബുർഗിയെയും കൊലചെയ്തതിൽ പ്രതിഷേധിച്ച് എഴുത്തുകാരന്മാരും കലാകാരന്മാരും പുരസ്കാരങ്ങൾ തിരിച്ചുനൽകിയപ്പോൾ കൃഷ്ണ സോബ്തിയും മുന്നിലുണ്ടായി.</p> <p><img src="http://www.deshabhimani.com/images/inlinepics/0sthezhu.jpg" width="313" height="313" align="left" alt="" />സ്വാതന്ത്ര്യപൂർവകാലം മുതലുള്ള ഉത്തരേന്ത്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ അനുഭവരേഖകളായിരുന്നു കൃഷ്ണ സോബ്തിയുടെ രചനകൾ. കാലത്തെയും സമൂഹത്തെയും അവർ എഴുത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാക്കി. കഥയെഴുതി സാഹിത്യലോകത്തെത്തിയ കൃഷ്ണയുടെ ആദ്യ രചന ലാമ 1950ൽ പുറത്തുവന്നു. തുടർന്ന് &quot;സിഖാ ബാദൽ ഗയാ ഹെ' ഇന്ത്യാ വിഭജനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ എഴുതിയ കഥ. ആദ്യ നോവൽ ഡാർ സെ ബിച്ച്ഡി(കൂട്ടിൽനിന്ന് അകന്ന്) ഇറങ്ങിയത് 1958ൽ. സ്മിത ഭരദ്വാജും മീനാക്ഷി ഭാരതിയും ചേർന്ന് അത് ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് മൊഴിമാറ്റിയപ്പോൾ ഓർമകളുടെ പുത്രി(മെമ്മറീസ് ഡോട്ടർ) എന്നായിരുന്നു പേര്.&nbsp; 20ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിലെ ഗ്രാമീണ പഞ്ചാബിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, മുതിർന്നുവരുന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ ജീവിതകഥ പറയുന്ന നോവലിൽ യുദ്ധവും പ്രമേയമായി. ഹിന്ദി സാഹിത്യത്തിൽ കമലേശ്വറും ഫണീശ്വർനാഥ് രേണുവുമെല്ലാം പിന്തുടർന്ന നഗര ആധുനികതയിൽനിന്ന് വിഭിന്നമായിരുന്നു കൃഷ്ണയുടെ ആഖ്യാനരീതി. ഭൂമിശാസ്ത്രപരമോ ഭാഷശാസ്്ത്രപരമോ ആയ അതിരുകളെ അവർ വകവച്ചില്ല. സ്വന്തം അനുഭവത്തിന്റെ ഭൂമികയിൽനിന്ന് അവർക്കത് അസാധ്യവുമായിരുന്നു. &quot;&quot;വിഭജനത്തിലേക്ക് നയിച്ചത് രാഷ്ട്രീയ സ്വത്വഭേദങ്ങളാണ്. എഴുത്തുകാരെ സംബന്ധിച്ച് അതിൽ പക്ഷം ചേരേണ്ടതില്ല. അവർ മനുഷ്യപക്ഷത്താണ്. രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള വിഭജനങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്വപ്നം മാത്രമല്ല, രാജ്യത്തെയുമാണ് നശിപ്പിക്കുന്നത്. ഓരോ മനുഷ്യനും ഒരു സ്വതന്ത്ര രാഷ്ട്രമാണ്.'' </p> <p>&quot;ഗുജറാത്ത് പാകിസ്ഥാനിൽനിന്ന് ഗുജറാത്ത് ഹിന്ദുസ്ഥാനിലേക്ക്' എന്ന 2018ൽ ഇറങ്ങിയ കൃഷ്ണ സോബ്തിയുടെ ആത്മകഥയും ആ രചനലോകത്തിലേക്കു വെളിച്ചംവീശുന്നുണ്ട്. പാകിസ്ഥാന്റെ ഭാഗമായ ഗുജറാത്ത് പഞ്ചാബിലായിരുന്നു 1924 ഫെബ്രുവരി 18ന് കൃഷ്ണ സോബ്തിയുടെ ജനനം. അച്ഛൻ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാരിൽ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥൻ. ലാഹോറിലും ഷിംലയിലും ദൽഹിയിലും വിദ്യാഭ്യാസം. ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിലെ ബാല്യകാല ജീവതം സമ്മാനിച്ച സമ്മർദങ്ങളെയും സ്വാതന്ത്ര്യസമര പേരാളികളോട് ഉള്ളിലുണർന്ന ആദരവിനെയും പറ്റി (ഇങ്ക്വിലാബീസ് ആയിരുന്നു തങ്ങളുടെ ഹീറോകളെന്ന്) 2016ൽ അഭിമുഖത്തിൽ അവർ പറയുന്നുണ്ട്. ലാഹോറിൽ പഠിക്കുമ്പോഴാണ് വിഭജനത്തെ തുടർന്ന് ഇന്ത്യയിലേക്കു വന്നത്. ആ വിട്ടുപോരൽ അവരുടെ ഓർമയിൽ മായാത്ത മുറിവായി നിന്നു. </p> <p>1966ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മിത്രോ മർജാനി (മിത്രോയ്ക്കൊപ്പം നരകത്തിൽ) എന്ന നോവലാണ് കൃഷ്ണയെ പ്രശസ്തയാക്കിയത്. ഗ്രാമീണ പഞ്ചാബിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരു വിവാഹിതയുടെ ലൈംഗിക ജീവിതം പ്രമേയമാകുന്ന രചന ഹിന്ദി സാഹിത്യത്തിൽ ചൂടേറിയ വിവാദങ്ങൾക്ക് തിരികൊളുത്തി. ' ശക്തമായ സ്ത്രീപക്ഷ നിലപാട് രചനകളിൽ പുലർത്തിയപ്പോഴും പെണ്ണെഴുത്തുകാരിയായി അറിയപ്പെടാൻ&nbsp; അവർ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. </p> <p>കൃഷ്ണ സോബ്തിയുടെ കൃതികൾ പലതും ഇംഗ്ലീഷ്, റഷ്യൻ, സ്വീഡിഷ് ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു. ദർവാരി, മിത്ര മസാനി, മനൻ കി മാൻ, ദിൽ ഒ ദാനിഷ്, തിൻ പഹദ്, ക്ലൗഡ് സർക്കിൾസ്സൺ ഫ്ളവർസ് ഓഫ് ഡാർക്ക്നെസ്സ്, ലൈഫ്, എ ഗേൾ, ഹം ഹഷ്മത്, ടൈം സർഗം തുടങ്ങിയ രചനകൾ ഏറെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. അവസാനത്തെ നോവൽ ദിൽ ഓ ദാനിഷ് (ഹൃദയവും മനസ്സും) സ്വീകാര്യതനേടി. 96ൽ കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി ഫെലോഷിപ്പ്, വ്യാസസമ്മാൻ, മൈഥിലി ശരൺ ഗുപ്ത സമ്മാൻ, കഥാ ചൂഡാമണി, ശിരോമണി തുടങ്ങി മറ്റു നിരവധി പുരസ്കാരങ്ങളും അവരെ തേടിയെത്തി.</p> <p>നിർഭയമായ നിലപാടുകൾ സാഹിത്യത്തിലെ പുതുമകളിലേക്കും നിസ്സങ്കോചം കടന്നുചെല്ലാൻ ഇന്ത്യയിലെ തലമുതിർന്ന ആ എഴുത്തുകാരിയെ പ്രാപ്തയാക്കി. സാഹിത്യത്തിൽ സ്ത്രീ അന്നോളം സഞ്ചരിക്കാത്ത വഴികളിലൂടെ അവർ സഞ്ചരിച്ചു. ജീവിതത്തിലും ധീരമായ നിലപാടുകൾ സൂക്ഷിച്ചു. ഇന്തോ &ndash;ആര്യൻ ഭാഷയായ ഡോഗ്രിയിലെ എഴുത്തുകാരൻ ശിവ്നാഥിനെ വിവാഹം ചെയ്തത് 70ാം വയസ്സിൽ.</p> <p>&quot;&quot;നമ്മുടെ കാലത്തെ മികവും കരുത്തുമുള്ള ആഖ്യായികകാരിൽ ഒരാളാണ് കൃഷ്ണ സോബ്തിയെന്ന് സിപിഐ എം ജനറൽ സെക്രട്ടറി സീതാറാം യെച്ചൂരി അനുശോചന സന്ദേശത്തിൽ പറഞ്ഞു. പുരോഗമനപരവും ആധുനികവുമായ&nbsp; ശബ്ദത്തിനുടമ. എഴുത്തിലും ജീവിതത്തിലും ധീരതയും സ്വാതന്ത്ര്യവും പുലർത്താൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞുവെന്നും അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു. </p>Tue, 05 Feb 2019 01:00:00 +0530